陽光透過落地窗，溫柔地灑在朱奶奶的身上。她坐在窗前，手邊是觸手可及的呼叫鈴，護工24小時待命。在物質(zhì)層面，這里無可挑剔，然而，朱奶奶總感嘆“這里什么都好，但是心里空落落的”。

這聲“空落落”像一滴墨，落入朱奶奶看似平靜幸福的生活畫卷里，慢慢暈染出一圈圈名為“孤獨”的漣漪。

美國存在主義心理學(xué)家歐文·亞隆將孤獨分為三個層次：人際孤獨、心理孤獨和存在性孤獨。人際孤獨是最表層的孤獨，源自缺乏基本的人際交往；心理孤獨則是更深層的“身邊有人，心中無人”，這正是朱奶奶目前的困境；最深邃也最根本的孤獨叫“存在性孤獨”，是面對生命本身荒蕪感的無能為力，這是每個人都會體驗的終極孤獨，關(guān)乎生命意義和存在的價值感。

這三重孤獨的圍墻由多種社會磚石砌成。社交圈層的收縮、目標感的缺失、健康問題以及社會的年齡歧視等都使老年人陷入了孤獨的境地。破解之道在于有溫度的聯(lián)結(jié)與有尊嚴的“重建”。

首先，重建社會聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)。這需要家人有意識地推動，鼓勵父母參與社區(qū)活動，如上老年大學(xué)、加入興趣社團。這不是為他們“找點兒事做”，而是幫他們找回“與人在一起”的歸屬感。

失去獨子的李大爺，被社區(qū)邀請撰寫新聞稿。起初只為排遣時光，后來他說：“現(xiàn)在每天琢磨稿子，跟不同的人聊天，感覺自己又有用了，心里那團堵著的東西，好像散開了?！币豁椌唧w的任務(wù)、一個被認可的角色，都足以重新點亮老人的心燈。

其次，家人可創(chuàng)造“心理親密”的機會。陪伴老人時，我們應(yīng)放下手機，耐心傾聽他們重復(fù)講的老故事，認真請教他們?nèi)松?jīng)驗，與他們探討當(dāng)下的感受，而非僅僅滿足其物質(zhì)需求。這會讓老人感到自己的情感與思想依然被珍視，“內(nèi)在世界”依然有人愿意探訪。

最后，可開展針對老年人的數(shù)字技能培訓(xùn)。通過年輕人或社區(qū)幫助他們安全使用智能手機和互聯(lián)網(wǎng)，如與遠方親人視頻通話、從網(wǎng)上獲取信息、參與線上社交等，與社會保持連接。

朱奶奶的“空落落”是一個需要被正視的社會議題。它呼喚的不僅僅是個體家庭的孝心，更是一種全社會的“年齡友善”態(tài)度。

所以在社區(qū)的規(guī)劃中，應(yīng)該有為老人專門設(shè)置的友好活動空間與參與通道；在媒體的敘事里，不應(yīng)該只有衰老的悲情，還要有銀發(fā)智慧的閃光。

因為真正的“老有所安”，是讓每一個穿越漫長歲月的生命，在最后的旅程中依然能被聽見、被懂得、被深情地聯(lián)結(jié)……

本文摘自《婚姻與家庭》雜志2026年2月上

原標題：老人的三重孤獨心門

作者：王大華，北京師范大學(xué)心理學(xué)部教授。從事畢生發(fā)展心理學(xué)和老年心理學(xué)研究，關(guān)注老年期認知功能的變化與維持、心理健康的維護與改善。

編輯：玄圭

一審：王云峰

二審：李津

三審：趙海旭