沈浩同志在做駐村第一書(shū)記的時(shí)候，曾指出村里存在的一個(gè)普遍問(wèn)題，即:分的意識(shí)濃厚。

當(dāng)然這不是一個(gè)村存在的問(wèn)題，而是帶有普遍性，在人們的意識(shí)里，“分”是理所當(dāng)然。

由此帶來(lái)一個(gè)疑問(wèn)，社會(huì)主義，是“分”多一些好呢？還是“合”多一些好？

社會(huì)主義的高級(jí)階段的一個(gè)“共”字說(shuō)明了一切，給出了正確的答案。

列寧是這樣說(shuō)的:“合作社的發(fā)展就等于社會(huì)主義的發(fā)展?！?/p>

在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，都在進(jìn)行著合作社的實(shí)踐，把“合”做為努力的大方向，做為通向最高理想社會(huì)階段的橋梁。社會(huì)主義制度的建立，是前三十年最大的歷史功勛，其標(biāo)志就是“合”取代“分”，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。

無(wú)論從理論、從實(shí)踐，社會(huì)主義的本質(zhì)要求，不是不要“分”，而是“合”要多一些，“分”要少一些，那種“分”的意識(shí)濃厚，看不得“合”，甚至于恨不得全部是“分”，見(jiàn)不得丁點(diǎn)兒“合”，那一定不是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，滿腦子“分”的人，骨子里就不贊同不認(rèn)同社會(huì)主義。