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濠江英歌:鄉(xiāng)土儀式舞成文化符號(hào)

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“五一”小長(zhǎng)假臨近,潮汕各地即將進(jìn)入“鬧熱”模式。

潮汕人記憶里的“節(jié)味”,總有激越的鼓點(diǎn)聲和磅礴的喝叫聲。那聲音從村口傳來,穿街過巷,震得腳下步步生響,也震得人心底發(fā)燙。

尋響且看,英歌來了。

英歌,融匯戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,歷經(jīng)數(shù)百年傳承,至今風(fēng)骨猶存,2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

臉譜勾畫出水滸英雄的忠勇,雙槌擊打出南派武術(shù)的剛勁,舞步踏出潮汕人敢拼敢闖的精氣神……英歌這股豪邁勁氣,外放而熱烈,從鄉(xiāng)村的煙火處,跳到城市的人海里,跳上央視春晚的舞臺(tái),也跳進(jìn)全國(guó)觀眾的心里。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展發(fā)表一系列重要論述,強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!笆逦濉币?guī)劃建議提出:“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化?!?/p>

近年來,濠江區(qū)以文沁“百千萬”為重要抓手,積極探索英歌規(guī)范化、專業(yè)化、市場(chǎng)化發(fā)展路徑,推動(dòng)其從“兼職熱愛”走向“專職傳承”,讓鄉(xiāng)土儀式在守正與創(chuàng)新中舞成文化符號(hào)。

培育土壤組建專職隊(duì)伍

濠江英歌有著深厚的群眾基礎(chǔ),幾乎村村都有自己的隊(duì)伍。每逢佳節(jié),鑼鼓一響,村民便聞聲而至,扶老攜幼,把場(chǎng)子圍得水泄不通。


32歲的楊鴻鍇,12歲結(jié)緣英歌,如今已是聯(lián)興英歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他帶出的隊(duì)伍,足跡遍布江蘇、浙江、河北、香港等地,屢獲好評(píng)。

對(duì)英歌的熱愛,也被他帶回了家。每到周末,楊鴻鍇都會(huì)教村里的同齡人一些基本動(dòng)作,可大多數(shù)人要打工、要帶娃,湊齊一次訓(xùn)練都不容易。“哪有年輕人不希望英歌傳下去,可光靠熱情撐不起一支隊(duì)伍……”楊鴻鍇頗為感慨。

像他這樣的傳承者,為數(shù)不少。

這幾年,濠江英歌隊(duì)伍數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng),但隊(duì)員流動(dòng)性強(qiáng)、穩(wěn)定性差?!盁釔邸迸c“生計(jì)”之間的拉扯,成為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的普遍困境。

如何培育適合濠江英歌發(fā)展的土壤?濠江區(qū)有關(guān)部門經(jīng)過多次調(diào)研,逐步形成共識(shí):要為濠江英歌隊(duì)伍提供更多展示推介平臺(tái),讓更多人看到濠江英歌的身影,讓熱愛不再被生計(jì)所困。

2024年9月,濠江區(qū)召開英歌舞發(fā)展大會(huì),啟用潮汕英歌舞文化研究中心,與多家文化、旅游企業(yè)簽訂合作協(xié)議,通過開拓更多優(yōu)質(zhì)渠道,將濠江英歌輸送至全國(guó)各地的文化市場(chǎng)。今年初,汕頭首個(gè)涵蓋培訓(xùn)、組織體育比賽、演出制作等表演服務(wù)類別的集體商標(biāo)“潮稟賦達(dá)埠”正式落地濠江,將重點(diǎn)打造英歌舞在內(nèi)的多項(xiàng)群眾性文體賽事品牌。

駐扎在潮汕歷史文化博覽中心的潮博英歌隊(duì),正是在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的專職隊(duì)伍。目前已招募隊(duì)員60多人,其中專職隊(duì)員20人,年齡多在20歲左右,每天固定為來自全國(guó)各地的游客表演兩場(chǎng)?!按蠹叶际且?yàn)闊釔塾⒏栉璨啪奂谝黄稹!标?duì)伍負(fù)責(zé)人鄭伯永說,到了節(jié)假日,演出增至四場(chǎng),每場(chǎng)都座無虛席,觀眾超過700人次。


對(duì)于這群年輕人而言,進(jìn)入專職英歌隊(duì)意味著穩(wěn)定的工作環(huán)境,能讓他們心無旁騖地投入訓(xùn)練,把最好的狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾?!半m然很累,但每一場(chǎng)演出我們都格外用心。”卸下服裝的隊(duì)員喘著氣說,每次訓(xùn)練和表演,大家都全情投入,想把濠江英歌最精彩的一面展現(xiàn)出來。

針對(duì)“隊(duì)伍穩(wěn)定性差”的難題,濠江著力提升英歌隊(duì)伍“專業(yè)化”程度,面向社會(huì)吸納曾經(jīng)的流水線工人、返鄉(xiāng)大學(xué)生和退伍軍人,通過系統(tǒng)訓(xùn)練將他們培養(yǎng)為專職隊(duì)伍的一員。不同身份、不同閱歷的年輕人,踏上同一方舞臺(tái),將各自的人生底色融入訓(xùn)練場(chǎng)上的一聲聲吶喊、一次次揮槌。

越來越多的個(gè)體加入專職隊(duì)伍,濠江的視野也從“建好一支隊(duì)”轉(zhuǎn)向“激活一座城”。而積極構(gòu)建全社會(huì)共舞生態(tài),既是手段,更是目的。

縱向看,線上同步發(fā)力——“27月齡英歌娃”網(wǎng)上“火出圈”,《英歌少女》系列短片在各大平臺(tái)收獲“爆棚”點(diǎn)擊量,“南國(guó)雄風(fēng)”“中華戰(zhàn)舞”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。

橫向看,部門形成合力——教育部門將英歌操引入校園體育;孵化基地開展英歌舞講解、體驗(yàn)、速成教學(xué),濠江英歌越舞越火。

守魂拓形探索創(chuàng)新邊

新一代英歌人也面臨困惑,英歌的創(chuàng)新邊界在哪里?哪些可以改,哪些不能動(dòng)?

這種困惑,恰恰源于一個(gè)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變:從“有得跳”到“跳得好”,需求升級(jí)倒逼傳承創(chuàng)新。對(duì)英歌而言,傳承并非固守舊制,最重要的是守其魂、拓其形。

2025年起,濠江連續(xù)舉辦三屆“潮體杯”精英舞蹈大賽,首創(chuàng)英歌舞精英對(duì)抗賽形式,以“傳承、推廣、創(chuàng)新”為核心,打破大眾對(duì)英歌舞“團(tuán)體展演、民俗游行”的刻板印象和傳統(tǒng)英歌舞表演的單一形式。多支英歌隊(duì)同臺(tái)競(jìng)技、各展風(fēng)采,增加了比賽的觀賞性和互動(dòng)性。


濠江區(qū)舞蹈協(xié)會(huì)主席吳著喬也做了一次大膽的嘗試。她將英歌舞的核心動(dòng)作拆解、重組,編成一套“英歌操”,在2024年全國(guó)社會(huì)體育指導(dǎo)員交流展示大會(huì)榮獲健身操舞類交流展示一等獎(jiǎng)。去年,“英歌操”被帶到了湖北省潛江市江漢油田周磯學(xué)校。音樂響起,學(xué)生們踏著節(jié)奏,以剛勁的舞步燃動(dòng)校園。傳統(tǒng)的英歌魂,就這樣舞動(dòng)在了省外的課間操場(chǎng)上。


相似的“化學(xué)反應(yīng)”,也發(fā)生在更遙遠(yuǎn)的地方。今年1月,崗背青年英歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)魏子丹遠(yuǎn)赴新疆昌吉教學(xué)。20天里,英歌的槌花和舞步,與當(dāng)?shù)馗栉韫?jié)奏交織交融,學(xué)員們共學(xué)共跳,最終登上2026年昌吉州非遺社火展演的舞臺(tái)?!霸谂c大家的真誠(chéng)交往中,我明白了文化真正的抵達(dá),是從‘你的’‘我的’,變成‘我們的’。”魏子丹說。

而這,僅是濠江英歌創(chuàng)新傳播圖譜的一角,更多探索正向外輻射,在更廣闊的天地落地生根。

值得關(guān)注的是,創(chuàng)新不只向外拓疆,也在向內(nèi)扎根。

隨著英歌隊(duì)伍一次次走出濠江,一種前所未有的凝聚力悄然形成,而這,本身就是一種深層的社會(huì)創(chuàng)新?!耙郧澳贻p人總覺得英歌是‘老一輩的東西’,現(xiàn)在不一樣了。很多在外打工的年輕人主動(dòng)打電話回來,問村里什么時(shí)候訓(xùn)練,想回來參加?!睏铠欏|說,“我們自己也組建了兩支專業(yè)隊(duì)伍,受邀參加‘兩大盛會(huì)’的青春音樂嘉年華、香港‘中華戰(zhàn)舞·舞動(dòng)九龍’巡游活動(dòng)等。”他坦言,年輕人的心態(tài)變化不在一朝一夕,而是在一次次演出、一次次媒體報(bào)道中慢慢發(fā)酵的?!爱?dāng)你在央視上看到自己認(rèn)識(shí)的英歌隊(duì),當(dāng)你朋友圈里都在轉(zhuǎn)發(fā)家鄉(xiāng)的演出視頻,那種自豪感是很真實(shí)的?!?/p>

一次次遠(yuǎn)行、一次次交融,讓不同地域、不同民族的人們,在同一種熱血沸騰中找到了彼此的共鳴,讓中華文化有了最動(dòng)人的回響?!斑@些創(chuàng)新探索背后,是青年一代對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的思考。”濠江區(qū)文聯(lián)主席樂進(jìn)奇認(rèn)為,創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的否定,而是與時(shí)俱進(jìn)、順勢(shì)而為,尋找傳統(tǒng)在當(dāng)代語境、審美、需求下的表達(dá)方式,落腳點(diǎn)在于,讓更多人從旁觀者變成參與者,讓“看英歌”變成“融進(jìn)英歌”。

可感可觸文化認(rèn)同照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

英歌只有“燃”嗎?不止于此,英歌蘊(yùn)含的大方豪邁、英勇無畏,與潮汕文化開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神特質(zhì)一脈相承。

深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)數(shù)字傳媒學(xué)院副教授蔡曜宜長(zhǎng)期追蹤研究英歌文化,在對(duì)濠江進(jìn)行多輪田野調(diào)查后注意到,英歌“爆火”并非只因“又燃又炫”的視覺奇觀,其深層動(dòng)力源于一種對(duì)地方文化主體性的確認(rèn)、捍衛(wèi)與表達(dá)。“在現(xiàn)代化進(jìn)程中,地方文化往往面臨著被稀釋、邊緣化的壓力。英歌舞的復(fù)興,某種意義上是在主動(dòng)定義和爭(zhēng)奪‘文化的正統(tǒng)性’,以此回應(yīng)根本性的現(xiàn)代焦慮。人們通過這種形式,確認(rèn)自己是誰、從哪里來,這種對(duì)地方性認(rèn)同的追尋是當(dāng)下一種普遍的需求?!?/p>

文化認(rèn)同、文化自信,正通過一場(chǎng)場(chǎng)可感可觸的文化體驗(yàn),照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。不再局限于節(jié)慶展演,濠江讓英歌成為人們可走近、可沉浸的生活方式。


潮汕歷史文化博覽中心,每天固定兩場(chǎng)英歌舞表演,被業(yè)界譽(yù)為“不落幕的英歌盛宴”。

“我是專門為英歌舞而來的?!眮碜詢?nèi)蒙古的游客說,看完表演,能體會(huì)到潮汕地區(qū)濃厚的歷史氣息和文化底蘊(yùn),也能增強(qiáng)了文化自信。一旁的北京吳先生也忍不住贊嘆:“來之前就聽說潮汕傳統(tǒng)文化保存得好,這次近距離感受到英歌舞,確實(shí)震撼人心!”


不止于“演”。潮博中心內(nèi),游客還可以體驗(yàn)畫臉譜、學(xué)打槌;文創(chuàng)商店里,英歌主題的T恤、徽章、手辦成為伴手禮……英歌突破了傳統(tǒng)展演的邊界,成為一種可參與、可帶走、可傳播的文化IP。

也不僅在劇場(chǎng)。文化空間的布局需兼顧市民與游客的需求及持續(xù)運(yùn)營(yíng)。南濱草地英歌音樂匯創(chuàng)新融合英歌舞和樂隊(duì)表演,成功入選2024年“粵式新潮流”廣東文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)熱門場(chǎng)景。此外,濠江還計(jì)劃打造多處英歌展演陣地,并推動(dòng)陣地之間的資源共享與聯(lián)動(dòng)。

英歌的意義,還在于內(nèi)核的情感鏈接。

在濠江,有一個(gè)“跨越海峽”的故事。去年5月,濠江區(qū)珠浦社區(qū)新宏勝英歌隊(duì)選派24名隊(duì)員組成演出團(tuán)隊(duì),在臺(tái)灣新北市、云林縣舉辦4場(chǎng)表演?!把莩鲂菹⑵陂g,觀眾主動(dòng)上前合影留念,現(xiàn)場(chǎng)熱情氛圍讓我們深切感受到兩岸文化同根同源的共鳴?!秉S曉宏動(dòng)情說道,青年一代既是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的推動(dòng)者,更是文化交流的重要橋梁。

如今,在文化認(rèn)同根植人心、文化自信不斷提升的當(dāng)下,濠江英歌舞正迎來屬于自己的“黃金時(shí)代”。流量數(shù)據(jù)的光環(huán)之下,這股文化熱力正持續(xù)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。

鼓點(diǎn)不息,舞步不止??梢灶A(yù)見,會(huì)有更多年輕人從觀眾席走向訓(xùn)練場(chǎng),讓英歌這門古老的藝術(shù)真正成為扎根鄉(xiāng)土、面向未來的文化力量。

信息來源:區(qū)委宣傳部

編輯整理:濠江宣傳

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