毛主席1963年寫(xiě)給林彪的親筆信您見(jiàn)過(guò)？十分珍貴！字入化境！字我還沒(méi)認(rèn)全，耳邊已飄來(lái)一堆“筆走龍蛇”“氣韻天成”的溢美之辭。詞是好詞，可句句都像量身定做的糖衣——書(shū)畫(huà)評(píng)論一開(kāi)口就極盡討好，你怎么看？

最不喜歡二類(lèi)文章:一是作者自我表白，其文章洋洋大觀，而畫(huà)則實(shí)難恭維;另是評(píng)論文章，極盡頌揚(yáng)之詞褒之，難免虛假，令人不易信服。故畫(huà)還是憑各自的感覺(jué)來(lái)看罷。

多看看地產(chǎn)界樓盤(pán)的用詞，那才叫無(wú)所不用其極!然后再回頭看看書(shū)畫(huà)評(píng)論，是不是感覺(jué)弱爆了?

這不但充分說(shuō)明了咱華夏文明的詞匯量豐富，也說(shuō)明了有的人敢說(shuō)能說(shuō)有的說(shuō)說(shuō)得出的氣魄!我們有理由相信，好的作品自己會(huì)說(shuō)話。

不僅僅只是用詞，看看當(dāng)今的美術(shù)雜志，百分之九十以上都沒(méi)有一篇批評(píng)文章。這就是書(shū)畫(huà)評(píng)論業(yè)界的現(xiàn)狀:沒(méi)有正當(dāng)?shù)呐u(píng)，也沒(méi)有正當(dāng)?shù)男麚P(yáng)。

當(dāng)前的社會(huì)是不鼓勵(lì)批評(píng)的。這也體現(xiàn)了上世紀(jì)百余年來(lái)評(píng)論家和作家之間不正常的狀態(tài)。上世紀(jì)前半葉，由于長(zhǎng)期的大批判，評(píng)論家的地位是越來(lái)越高了，甚至于代表了政自的某種聲音。已作古了的啟功老先生就曾為此抱憾終生;而后半葉的評(píng)論家往往又偏重吹捧，沒(méi)有批評(píng)或可有可無(wú)，田蘊(yùn)章先生是多年前的一些評(píng)論，至今也還盛囂塵上，為許多人耿耿于懷。前者因?yàn)檎�，而后者卻變?yōu)榱死�。其�?shí)批評(píng)也好，贊揚(yáng)也罷，這兩種聲音的背后，都不是人格美，原創(chuàng)美的結(jié)晶。

當(dāng)代的書(shū)畫(huà)評(píng)論，首先要擺正態(tài)度。假如評(píng)論家是作者的老師、學(xué)生、親人、朋友……？是否他就成了偉大的書(shū)畫(huà)大師了呢？但事實(shí)并非如此。評(píng)論家的任務(wù)是發(fā)掘美，因?yàn)榇蠹也欢畷?shū)畫(huà)，不知作者有沒(méi)有名，所以要看評(píng)論家的文章。評(píng)論不能替代作品，但必須要依托作品。批評(píng)家應(yīng)該從一幅書(shū)畫(huà)作品中看出比別人更多的東西，這是基本功。通過(guò)一幅字或畫(huà)可以看出一個(gè)人，通過(guò)一個(gè)人可看到一個(gè)時(shí)代，通過(guò)時(shí)代能看到歷史。批評(píng)要能對(duì)上一個(gè)時(shí)代以及歷史上的各個(gè)學(xué)派給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)論和總結(jié)，所以批評(píng)是必要的，否則學(xué)術(shù)就不能進(jìn)步。

過(guò)去批評(píng)得太多，太嚴(yán)厲，不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的作品特別差，也不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大師太少，而是因?yàn)樵u(píng)論家要政自上的進(jìn)步，被批評(píng)者要表示政自上的謙遜;現(xiàn)在的吹捧太多，甚至獻(xiàn)媚，也不是因?yàn)榧炎魈�，大師輩出，而是因�(yàn)橛刑嗟睦鏍拷O，評(píng)論家把批評(píng)當(dāng)作了生財(cái)工具，而被評(píng)論者也把評(píng)論示為身價(jià)標(biāo)簽。

真正的評(píng)論，要能具備四點(diǎn)要素:

一，要能理解書(shū)本知識(shí)，更要能從生活出發(fā)。書(shū)畫(huà)家反映的是健康的，還是不健康的;是真實(shí)的，還是虛偽的;是美好的，還是丑惡的，或是用丑來(lái)冒充美。必須通過(guò)生活的尺子來(lái)衡量，不是通過(guò)少數(shù)人的需要和人為的尺子衡量。

二，批評(píng)要有相對(duì)穩(wěn)定的審美標(biāo)準(zhǔn)，前后觀點(diǎn)要保持一致，不要早說(shuō)好，晚說(shuō)壞。同時(shí)要不斷豐富擴(kuò)大自已的眼界和心胸，提高文化素養(yǎng)。

三，評(píng)論作品與創(chuàng)作者要平等心態(tài)對(duì)待，是朋友關(guān)系，不是生意買(mǎi)賣(mài)。。不是一個(gè)人教訓(xùn)另一個(gè)人，做到既相互了解，又打破情面。

四，呈現(xiàn)給讀者的評(píng)論最好是美文，是一種感受，一種藝術(shù)評(píng)判。不要把評(píng)論寫(xiě)成半文半白的甲骨文，不要故作高深引用一大堆洋話或古人的話，不要寫(xiě)成翻譯文字。

評(píng)論家的目的，是讓讀者獲得更多的，獨(dú)立的審美感受，是來(lái)讓我們積累和揚(yáng)棄創(chuàng)作者的方法，是讓我們獨(dú)立面對(duì)作品時(shí)，能產(chǎn)生一些與別人感覺(jué)不同美感，相信這才是評(píng)論的價(jià)值所在。