為何“北伐”難如登天，“南下”卻勢如破竹？

因為人法地，地法天，天法道，道法自然。

打開地圖，一目了然。

先生請看，這是中華大地的太極圖形。

01

在中華歷史上，之所以從秦統(tǒng)一六國到清入關定鼎，絕大多數(shù)統(tǒng)一戰(zhàn)爭都是從北向南、從西向東推進的原因，都是因為地理對人類的“降維打擊”。

我在文章《為何四川盆地是中國最重要的「戰(zhàn)略備份區(qū)」？》，直接把“中華太極地形”講透了。

你打開中國地形圖，別的地方是花花綠綠，唯獨四川那塊，老天爺拿筆圈了個圈：大巴山脈、青藏高原、云貴高原、橫斷山脈……把中間那塊平地圍得嚴嚴實實，縫都不留。四川是個盆地，洗臉臉盆子，四周是山，中間是平。

平原可以叫中原，那四川盆地，就是老天爺在中原“大中原”之外，另外造的一個“小中原”。

大中原為什么是兵家必爭之地？

因為平。河南、河北、山東一馬平川，平就能種地，有糧就能養(yǎng)人，養(yǎng)人就能養(yǎng)兵。但平也意味著無險可守，曹操打徐州，大軍一開過去就圍城；劉秀打河北，平原馳騁誰兵多誰贏。大中原就是敞口的盆，誰都能進來搶。

但四川不同，它是帶蓋的盆，蓋子就是那幾座大山。

北邊秦嶺大巴山擋住了關中兵，你翻秦嶺得走棧道，鐘會十幾萬人打到劍門關，死活進不來。東邊三峽逆流而上，日本人打到宜昌就停了，不是不想打，是真打不進去。南邊云貴高原溝壑縱橫，坦克開進去就是活靶子。西邊青藏高原世界屋脊，海拔五千米問你答不答應。這就是四川的底牌：有大中原的富，卻沒有大中原的險。

天下太平時，四川是天府之國；天下大亂時，大中原打成一鍋粥，河南燒了、河北燒了、山東燒了，但四川敵人進不去。大山把戰(zhàn)火擋在外面，里面的平原照常種地，照常生產，照常過日子。所以四川自古就是戰(zhàn)略腹地，“四川不滅、中國不亡”絕非虛言。

綜上，從東往西打，就是從平原往四川盆地打，蜀道難，難于上青天，你往大山構成的森林打，就非常艱難；

而從南往北打，更艱難了，長江天塹防人也防自己呀，而且越往上越是游牧邊塞，遼東之地，也很艱難。

這就是太極地理的第一層玄機，老天爺在地形上畫的這個圈，把攻與守、進與退的陰陽之道刻進了山河骨血里。

但話說回來，這也不能一棍子打死所有的“北伐”，因為地理是死的，人是活的。

“北伐”不一定就難如登天，“南下”也不一定就勢如破竹。

首先，“南下”也不一定就勢如破竹，也符合這第一層玄機，你看元朝最后才攻克的就是釣魚臺，就是四川，因為四川有地理之險，打不進來，不好打；

其次，“北伐”也不一定就難如登天，劉邦當年就是從漢中殺出去的，這個就不完全遵守這層玄機、涉及太極第二層玄變了↓

02

韓信“還定三秦”打得有多漂亮？

明修棧道，暗度陳倉，三秦大地瞬間易主。那時候的漢中水路發(fā)達，西漢水、漢水暢通無阻，船運逆水西行可以一直抵達隴西，漢中有個大湖叫天池大澤，聯(lián)通著漢中地區(qū)的各條水道，韓信在糧草和兵員的輸送上幾乎沒有出現(xiàn)過重大障礙。

但老天爺偏心嗎？

西漢高后二年，也就是公元前186年，陜西略陽、寧強地區(qū)發(fā)生了一次大地震，史稱武都地震，天池大澤直接震塌了，漢水被截斷成西漢水和漢水兩條河，古來貫通的水路交通被切斷。漢中地區(qū)的大湖消失，山勢阻斷，從此蜀道難于上青天。你說這找誰說理去？韓信有的水路優(yōu)勢，到諸葛亮這里全沒了。

所以諸葛亮北伐，只能用木牛流馬這類粗笨工具，在崎嶇的山道上艱難運輸，不得不一次又一次因為糧草供應不足而退兵?！度龂尽酚涊d得清清楚楚：“建興九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍；十二年春，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對于渭南?！敝T葛亮每次北伐都被后勤卡脖子，每患糧不繼，使己志不申。他只能分兵屯田，耕者雜于渭濱居民之間，可最后還是在五丈原耗盡了最后一絲氣血。木牛流馬已經是人類智慧的天花板了，可人力終究敵不過山河大地的改易。

而且天下格局也不一樣了。劉邦打的是諸侯分封，各路諸侯各懷鬼胎，可以各個擊破。諸葛亮面對的是曹魏鐵板一塊，統(tǒng)一的中原政權，你打哪兒他都捏著拳頭等著你。

這就是太極的第二層玄機，天時、地利、人和，三者齊備缺一不可。而且地理環(huán)境本身就是活的，它在變，而誰能順應變化，誰就能握住那個“勢”。

不過話說回來，你說從南往北打很難，那朱元璋怎么就北伐成功了？國民政府怎么就名義上統(tǒng)一了？

這就要涉及太極地理的第3層玄變。

答案其實就藏在我的另一篇文章《如果地球統(tǒng)一了，首都最可能建在哪？答：北京??！》里：

游牧與農耕，完全就是兩種生物。

03

游牧民族常年廝殺，騎馬長大，靠天吃飯，風餐露宿，每天都在和惡劣環(huán)境搏命。打獵要精準，搶地盤要拼命，誰慫誰餓死。一個游牧騎兵，五六歲就開始騎馬，十幾歲就能彎弓射雕，狼群里都能殺出一條血路。這是自然界優(yōu)勝劣汰的鐵律，一點水分都沒有。

而農耕民族呢？安土重遷，日出而作日落而息，世代守在幾畝薄田上，日子過得太安逸，久而久之連刀都拿不穩(wěn)了。

所以從北往南打，是狼群沖進了羊圈。中原王朝在燕云十六州丟了之后，華北平原門戶大開，游牧鐵騎南下如入無人之境，不是中原人不夠聰明，是他們根本沒經歷過那種淬煉。

朱棣看得最透。他把首都從南京搬到北京，把自己放在“天子守國門”的位置上，直面飛沙走石的苦寒之地，讓帝國的心臟常年沐浴在金戈鐵馬之中。

這種戰(zhàn)略眼光，兩千多年前的墨子就說透了：“為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也?！敝挥腥プ鲎钇D難的事情，才能得到真正想要的東西，從來沒聽說過光想著要好處就能躲開災禍的。

朱棣遷都北京，就是要讓整個國家的根本，建立在敢于吃苦、勇于進取的精氣神上，絕不重蹈宋朝覆轍。

但大明最后還是沒能逃脫歷史規(guī)律。到了明朝中后期，朝政混亂，官員腐敗，崇禎帝內外交困。李自成進軍北京一路暢通，側面證明明朝滅亡實屬必然，即便當時沒有流賊之蹂躪海內，而明之亡也決矣。等到清軍入關，滿蒙八旗驍勇善戰(zhàn)，一路南下勢如破竹。游牧民族的武德，在冷兵器時代就是降維打擊。

那朱元璋和國民政府憑什么成功？

本質是一樣的，因為他們入主中原時，游牧民族已經控制了草原，沒有讓新勢力再長出來。朱元璋北伐滅的是元朝，南京國民政府北伐打的是北洋軍閥，這兩次本質上都是中原農耕政權在打已經衰退的游牧/半游牧政權。至于侯景能把南朝攪個稀巴爛，北朝隋唐最終統(tǒng)一南朝，原因更是簡單粗暴，北朝這幫少數(shù)民族武德充沛，南朝那些精致士族根本扛不住，長江天塹也擋不住了。

秦國就更不用說了。秦國在鳥不拉屎的西北邊陲起家，常年和戎狄雜處，天天在刀尖上討生活。商鞅變法之后，獎勵耕戰(zhàn)、軍功授爵，戰(zhàn)斗力直接拉滿。從商鞅變法到秦始皇統(tǒng)一，只用了一百三十多年，一個年輕小伙子干翻了六國老資格。秦國能統(tǒng)一，靠的就是一個字，“苦”。吃得了苦，才配得上贏。

這就是太極的第三層玄機，陰極陽至，陽極陰致，陰陽互轉的規(guī)律從未變過。強者生于苦難，弱者亡于安逸，這是天道。地是法天的。

所以你看，競技體育的本質是什么？是訓練無數(shù)次，只比對手快那么零點零一秒，就能成王敗寇。秦國在西北邊塞，趙國沐浴匈奴洗禮，所以秦國啃下趙國后，其它都是泛泛了。

而常年在北方與游牧民族干仗、在西域邊塞吃沙子的人物，自然更不是中原安逸人能抵抗的。常年靠天吃飯的西北邊塞與北方游牧，自然就能萬死成圣，圣魔交融，沖和成天道。而幽云十六州雖險，四川群山雖固，終究還是要落一層的，因為地形之利是死的，淬煉出來的人性是活的。

所以“北伐”難嗎？難。

因為你是逆著地勢、逆著人性在往上打。但最難的不是地勢，而是你已經過上了安穩(wěn)日子，就不想再拼命了。

這就是太極最殘酷的輪回，圣人之澤，五代而斬。一個政權，不管它最初多么鐵血、多么堅韌，只要在大中原或小中原（蜀中）的安逸里耽溺太久，武德就會被消磨殆盡，就只能等待下一批能吃苦的猛人從苦寒之地殺出來，把它消滅。

你看元朝橫掃歐亞，鐵騎踏遍萬里河山，可入主中原后不出百年就腐化衰敗。明朝開國何等霸氣，天子守國門，君王死社稷，可到崇禎年間，連守城的軍餉都發(fā)不出來了。清朝八旗入關時銳不可當，到鴉片戰(zhàn)爭時，八旗子弟連馬都騎不動了。一代人打下來的江山，三代人就守不住，不是敵人變強了，是自己變弱了。

然鵝，到了近代，情況又有了變化。

04

當游牧民族進化成海盜，征服了自然的科技力之后，就能打破傳統(tǒng)的地勢規(guī)律，從西往東打，從海上往陸地打。

葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國，這些海上霸主用艦炮重新劃定了世界的權力版圖?？杉幢闶钱斈甑娜詹宦涞蹏谥袊髂戏较蛞步K究止步于重慶大山，北碚、合川、釣魚城，這些地方三江環(huán)繞，孤峰聳峙，日軍打到這里就再也進不去了。科技可以改變征服的方式，但改變不了中華大地太極地形的終極防御力。

大地還是那塊大地，但能駕馭它的人，必須永遠保持饑餓、保持鋒利。

所以“北伐”難如登天，不是因為北方真的高不可攀，而是因為南方的安逸比任何敵人都更致命。與其問為什么從北往南打容易，不如問，當你坐在杭州茶館里喝茶時，還能不能記得，你的對手正在漠北的暴風雪中磨刀？

這就是太極的終極奧義：地勢有高低，但人心更有高低。

地理上的太極勢能，可以被人力破解，但人性中的太極勢能，才是真正決定興衰存亡的那只手。

勢所必至，豈有他哉？！

這就是天時不如地利，地利不如人和。