五行通臂拳不僅是搏擊之術(shù)，更是承載著歷史密碼與哲學智慧的“活態(tài)典籍”。源自觀察天地靈物，融匯五行生克，貫通身心、通達天人。

韓寶順：五行通臂拳也稱猿猴通臂拳，按照現(xiàn)在的分法，它屬于武當拳派。名稱的由來結(jié)合了中國道家理念，講求金木水火土相生相克。它模仿猿猴的形體動作，以摔、拍、穿、劈、鉆為主線，講究立輪成圓，放長擊遠，練到肩如輪、臂如扇、肘如環(huán)、腕似綿，是具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀拳種。

五行通臂拳在天津的傳承已有100多年的歷史。最早的文字資料可追溯至明朝周淮穎編寫的《五行通臂拳譜》，這是首次以文字形式記錄該拳法，其手抄本世代相傳至今。在發(fā)展中，五行通臂拳因其技擊性強、實用性好，影響遍及全國。近年來，天津的傳人中有多人走出國門，將該拳傳播到日本、美國、加拿大等國家。

我八歲開始研習少林基本功，隨后拜入五行通臂拳第四代傳人鄧鴻藻先生門下。20世紀70年代初，退伍之后，我繼續(xù)跟隨鄧先生練習，系統(tǒng)接受了五行通臂拳和傳統(tǒng)楊氏108式太極拳的訓練。從此以后，始終堅持每日練習，從未間斷。

我?guī)煾膏國櫾鍖Φ茏拥囊髽O為嚴格，收徒之前必須經(jīng)過細致考察，不僅要求政治素質(zhì)過硬，更須具備刻苦鉆研的精神。師父高標準嚴要求的教學理念，讓我不僅掌握了精湛的武術(shù)技藝，更培養(yǎng)了習武人的道德情操，使其深知習武亦是提升個人修養(yǎng)之道。拳法，練的是身，修的是心，悟的是道。武術(shù)的根，扎在傳統(tǒng)文化里；武術(shù)的路，要通往未來。

我一直思索如何優(yōu)化教學，使五行通臂拳得以更廣泛地傳播。為了教學方便，我從2000年年初開始匯編教材，至今已編纂超過100萬字的文字資料。其中，《五行通臂拳練法與用法》配有光盤指導讀者練習，詳細介紹了這一拳種的歷史淵源、基本動作要領(lǐng)及其實戰(zhàn)應用等內(nèi)容，對于渴望入門的愛好者可以起到重要的參考作用。書籍是知識傳播的佳器，期望此書能助更多人精準掌握五行通臂拳的技藝。

其實，我的師父鄧鴻藻先生在20世紀80年代就開始編寫教材，雖然當時主要是實踐練習，但一直在整理和編寫文字資料，只是沒有正式出版。在我看來，這些內(nèi)容應該正式出版，所以花了10年時間整理補充材料，最終出版了《五行通臂拳練法與用法》。這也是對五行通臂拳歷史文化的傳承。

從2000年起，我一直致力于中國傳統(tǒng)武術(shù)的教學，且以公益性質(zhì)進行。我的教學隊伍中有許多黨員，整體素質(zhì)非常高。近年來，學習通臂拳的孩子逐漸增多，有的五六歲開始接觸，七八歲便正式學習。一些孩子從小到大一直堅持訓練，現(xiàn)在已經(jīng)有幾個學生大學畢業(yè)并參加了工作，還有人到國外留學，并在當?shù)赝茝V通臂拳。

近年來，天津?qū)W習五行通臂拳的人數(shù)日益增多，學員已有四五百之眾。很多學員也走出天津，到全國各地進行推廣。我自己至今收徒70余人，其中蔣銳、黃桂蘭、侯全有與杜嵐是五行通臂拳的第六代傳承者。

傳承就是要將中國寶貴的技藝毫無保留地教給年輕一代。所以我每天都堅持寫作，生怕有所遺漏，想將一生所學都記錄下來。除了傳統(tǒng)的教學方式，我還會記錄影像資料，以防止這些珍貴的知識失傳。

如今，五行通臂拳已傳承到第七代。每一代傳承人都在無私地將自己的技藝傳授給下一代。他們的技藝并非套路化的表演，而是真正的傳統(tǒng)老架子，這種微妙之處，只有深入其中才能體會其美妙。

五行通臂拳入選非遺項目，旨在保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，使它能夠代代相傳。時代在變化，武術(shù)傳承方式也在變化，不變的是武術(shù)所蘊含的尚武精神和哲學思想。中國的歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，不僅為中華民族提供了精神支柱，而且深刻影響了人們的思想觀念和行為方式。國學文化中的禮儀規(guī)范、家庭觀念、教育方式和處世哲學，都深深融入了中國人的日常生活，促進了社會的和諧與穩(wěn)定。在傳承武術(shù)的過程中，不僅要傳承技藝，還要傳承思想和文化。

五行流轉(zhuǎn)，德養(yǎng)天地。從明朝的《五行通臂拳譜》，到韓寶順筆下的百萬字教材，這門古老的拳法在文字與實踐中代代相傳。它練的是身，修的是心，悟的是道。而韓寶順，正以他的堅守與奉獻，讓五行通臂拳的智慧之光，照亮更多人的習武之路。

中國日報天津記者站 編輯：閆東潔 通訊員：天津市體育文化發(fā)展中心（天津市體育博物館）