“屏幕人”與屏幕時(shí)代的“表演焦慮”

“心有多大，舞臺(tái)就有多大”——這是2002年中央電視臺(tái)第二頻道形象廣告里的經(jīng)典廣告語(yǔ)，也是一代中國(guó)人的集體記憶。在這則于當(dāng)年除夕首次公開播放的廣告片中，一個(gè)身著紅棉襖、扎著麻花辮、轉(zhuǎn)著圈圈起舞的女孩，從白雪皚皚的中國(guó)鄉(xiāng)村，一路舞到了北京故宮的紅墻之下，最后跳到了上海浦東摩天大樓的樓頂，與身穿黑色燕尾西服的男士共同跳起了美式四步交誼舞。廣告片的配樂融合了陜北民歌《藍(lán)花花》、法國(guó)作曲家拉威爾的交響曲式與美國(guó)貝西伯爵的搖擺樂風(fēng)格。伴隨人物起舞場(chǎng)景與配樂風(fēng)格的變換，畫面中出現(xiàn)了中英雙語(yǔ)的字幕——“每個(gè)人心中都有一個(gè)大舞臺(tái)。心有多大，舞臺(tái)就有多大。How big is your stage?”

“心有多大，舞臺(tái)就有多大”廣告片截圖

“心有多大，舞臺(tái)就有多大”不僅象征著中國(guó)成功加入世貿(mào)組織后與世界接軌的堅(jiān)定決心和信心，以及“讓中國(guó)認(rèn)識(shí)世界，也讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)”的美好愿景，也展現(xiàn)出時(shí)人昂揚(yáng)進(jìn)取、敢于爭(zhēng)先的精神面貌。它鼓勵(lì)著人們主動(dòng)尋找甚至創(chuàng)造屬于自己的舞臺(tái)，在努力的行動(dòng)中抓住機(jī)遇、勇敢表現(xiàn)、成就自我。

這種“站上舞臺(tái)，舞出精彩”的時(shí)代-個(gè)體意象，在當(dāng)下的“屏幕時(shí)代”似乎發(fā)生了某種轉(zhuǎn)向——較之于“走上舞臺(tái)”的不易，“走下舞臺(tái)”也正在變得越來越難。這里的“舞臺(tái)”不再只是一個(gè)需要主動(dòng)爭(zhēng)取的位置，也不再僅僅象征著機(jī)遇、表達(dá)與自我實(shí)現(xiàn)，它開始以一種更為隱蔽的方式擴(kuò)散開來，滲入日常生活的各個(gè)角落。在智能手機(jī)與社交媒體構(gòu)建的媒介環(huán)境中，公共空間逐漸被重塑為一個(gè)潛在的拍攝與被拍現(xiàn)場(chǎng)：街道、餐廳、公園，甚至最普通的日常行動(dòng)，都可能在不經(jīng)意間進(jìn)入他人的鏡頭，成為被記錄、被剪輯、被傳播的影像片段。因此，公共空間不再只是身體在場(chǎng)的空間，也成為了巨大的影像生成場(chǎng)與新的“舞臺(tái)”。

在這樣的情境中，“舞臺(tái)”不再只是自我展示的象征，而轉(zhuǎn)化為一種帶有不確定性的存在條件：你既可能成為主角，也可能成為背景，甚至被重新編排進(jìn)一個(gè)并不由你控制的敘事之中。正是在這一意義上，《大西洋月刊》近日刊發(fā)的文章《表演焦慮的新時(shí)代》（The New Age of Performance Anxiety）提出了一個(gè)具有啟發(fā)性的判斷：隨著“屏幕文化”的興起，曾經(jīng)只屬于演員或演講者的“舞臺(tái)恐懼”（stage fright），正在成為一種普遍的日常經(jīng)驗(yàn)。

文章以一個(gè)頗具象征意味的當(dāng)代現(xiàn)象開篇：曾被廣泛用作治療高血壓、心律失常和其他心血管疾病的藥物普萘洛爾（Propranolol），近年來卻因其鎮(zhèn)定神經(jīng)的效果被越來越多地用于緩解緊張情緒。普萘洛爾的非適應(yīng)癥用途包括緩解各種舞臺(tái)恐懼癥狀，例如手心出汗、胃部翻騰和心跳加速。甚至一些專業(yè)演員也公開表示服用過該藥。小羅伯特·唐尼就在2024年金球獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，漫不經(jīng)心地說出：“我吃了普萘洛爾，所以這對(duì)我來說輕而易舉�！泵绹�(guó)《人物》雜志去年的一篇文章即在標(biāo)題中提問：“為什么大家突然都開始服用這種幾十年前的鎮(zhèn)靜劑普萘洛爾了？”

普萘洛爾處方量的激增所應(yīng)對(duì)的不再只是登臺(tái)前的短暫焦慮，而是一種更為彌散的狀態(tài)——當(dāng)世界本身變成舞臺(tái)，人們開始對(duì)“存在于公共空間之中”這件事本身產(chǎn)生持續(xù)的不安。“舞臺(tái)恐懼”或“表演焦慮”，正在從一種特定情境中的心理反應(yīng)，變成一種日常生活的普遍狀態(tài)。換句話說，人們不再只是偶爾“上臺(tái)”，而是越來越難以“下臺(tái)”。

作者梅根·賈博（Megan Garber）寫道：“在互聯(lián)網(wǎng)塑造的世界里，怯場(chǎng)不再局限于舞臺(tái)。智能手機(jī)及其搭載的社交媒體平臺(tái)——如同微型移動(dòng)電影工作室——已將用戶轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪械臄z影師、導(dǎo)演、制片人和發(fā)行商。這些能力如今已司空見慣。但它們也在以越來越清晰的方式改變著人際關(guān)系——為曾經(jīng)平淡無奇的互動(dòng)增添了新的不確定性，擾亂了人們的神經(jīng)系統(tǒng)，動(dòng)搖了他們的自我認(rèn)知�！诰W(wǎng)絡(luò)上，人們不僅僅是直接與他人互動(dòng)的人類，他們也是與觀眾互動(dòng)的演員�！@種狀態(tài)已經(jīng)消弭了‘表演式生活’與‘真正生活’之間原有的界限。無論你是在烹飪、打掃、徒步旅行，還是在挑選當(dāng)天要穿的衣服，手持相機(jī)的普及都讓你在任何時(shí)候能同時(shí)扮演兩種角色：人與物、三維的身體與二維的影像、‘誰(shuí)’與‘什么’。”

于是，人們的日常行為開始發(fā)生一些細(xì)微的變化。選擇穿什么衣服、在公共場(chǎng)合如何行動(dòng)、是否進(jìn)行某些表達(dá)，都可能帶上一層隱含的考量：“如果這些被拍下來，會(huì)是什么效果？”這種“預(yù)演”或許并不總是自覺的，但可能會(huì)成為一種常態(tài)。在對(duì)可知的鏡頭與不可知的鏡頭的預(yù)期中，人們既在生活著，也在某種意義上“表演”著。

早在20世紀(jì)中葉，社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼就在《日常生活中的自我呈現(xiàn)》中提出了“社會(huì)即劇場(chǎng)，個(gè)體即演員，互動(dòng)即表演”的著名“擬劇論”理論。人生是一場(chǎng)持續(xù)的印象管理，人們通過共同維護(hù)恰當(dāng)?shù)男蜗�，�?shí)現(xiàn)信任與合作。因此，人類在生活中的“表演”實(shí)際上是社會(huì)協(xié)作的基礎(chǔ)。其中，“理想化表演”就是隱藏不符合社會(huì)期待的部分以展示“完美形象”的行為。

戈夫曼也提出了“前臺(tái)”與“后臺(tái)”的概念——前臺(tái)是面向觀眾的正式表演區(qū)，人們?cè)诖俗裱鐣?huì)規(guī)范，呈現(xiàn)理想化形象；后臺(tái)是為前臺(tái)做準(zhǔn)備的、可以放松和卸下面具的私密區(qū)，人們?cè)诖丝梢员┞侗粔阂值恼鎸?shí)。而今天的問題恰恰在于，我們的“后臺(tái)”正在萎縮，甚至在某些情境中消失——你可能無法確定自己何時(shí)處于“前臺(tái)”，也難以確保自己不會(huì)在某個(gè)時(shí)刻被拋入“前臺(tái)”。主導(dǎo)當(dāng)下的“屏幕文化”制造了一種去中心化的全景可見性。與這種全景可見性相對(duì)應(yīng)的是一種新型的全景監(jiān)控，但監(jiān)控的來源不是神秘的“老大哥”，而是不確定的“大伙兒”。因此，失去了“后臺(tái)”的人們更容易陷入“表演焦慮”。

傳播學(xué)中的“語(yǔ)境坍塌”理論認(rèn)為，社交媒體使得信息往往脫離原有情境傳播，不同受眾被壓縮到同一傳播空間，導(dǎo)致表達(dá)的不確定急劇增加，引發(fā)歧義、誤讀與沖突。進(jìn)一步的研究則指出，這種不確定會(huì)改變個(gè)體行為——人們不僅會(huì)因?yàn)楸辉u(píng)價(jià)而緊張，更會(huì)因?yàn)樵u(píng)價(jià)的不確定性而產(chǎn)生持續(xù)壓力。換言之，在屏幕時(shí)代里，真正令人不安的不是有人在看，而是你不知道“誰(shuí)在看，何時(shí)看，如何看”。

此外，關(guān)于社交媒體的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诎l(fā)布內(nèi)容前往往會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“排演階段”：反復(fù)編輯和調(diào)整內(nèi)容，以優(yōu)化呈現(xiàn)效果。這正是肖莎娜·祖博夫在《監(jiān)控資本主義時(shí)代》（The Age of Surveillance Capitalism）中討論的，互聯(lián)網(wǎng)不僅在收集各種人類數(shù)據(jù)，更在通過算法引導(dǎo)和塑造人類行為，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。美國(guó)作家Kate Eichhorn在《遺忘的終結(jié)》（The End of Forgetting，2019）中也談到，數(shù)字記錄的持久性使得個(gè)體越來越難以“擺脫過去”，這會(huì)改變他們的當(dāng)下行為選擇——人們開始在行動(dòng)之前就預(yù)設(shè)其可能的記錄與傳播路徑。

《表演焦慮的新時(shí)代》進(jìn)一步指出了，這種不確定性及其導(dǎo)致的“排演”壓力，已經(jīng)從線上擴(kuò)展到了線下公共空間。當(dāng)生活被理解為一場(chǎng)持續(xù)運(yùn)行的節(jié)目，每個(gè)人都不可避免地被納入某種敘事結(jié)構(gòu)——成為主角、配角，或被消費(fèi)的對(duì)象。焦慮由此生發(fā)于一種更深層的不確定性：你無法決定自己將在何種劇情中出現(xiàn)，又將扮演怎樣的角色。而“舞臺(tái)恐懼”和“表演焦慮”，正是個(gè)體在這一結(jié)構(gòu)中的情感反應(yīng)。

實(shí)際上，梅根·賈博最近剛出版了一本新書《屏幕人——我們?nèi)绾伟炎约簥蕵愤M(jìn)了一種緊急狀態(tài)》（Screen People: How We Entertained Ourselves into a State of Emergency）。在此書中，她提出了一個(gè)激進(jìn)的判斷：當(dāng)代媒介環(huán)境正在訓(xùn)練我們把彼此視為正在上演的劇集中的“角色”，而不是真實(shí)的“人”。從真人秀明星出身的總統(tǒng)，到精心策劃的instagram動(dòng)態(tài)，我們正生活在一個(gè)真實(shí)與娛樂虛構(gòu)之間的界限從未如此模糊的世界�，F(xiàn)實(shí)不再只是被記錄，而是被不斷組織為情節(jié)、沖突與轉(zhuǎn)折。這本書的每一章都圍繞一種娛樂角色展開，如“制片人”（他們負(fù)責(zé)剪輯我們的現(xiàn)實(shí)）、“群眾演員”（我們把陌生人當(dāng)作娛樂對(duì)象）和“仇恨者”（期待匿名領(lǐng)袖的預(yù)言在電視直播中應(yīng)驗(yàn)的人）。

賈博所說的“娛樂化”指的是，我們不僅僅是把娛樂當(dāng)作內(nèi)容，而是“把世界當(dāng)作節(jié)目來處理”已經(jīng)成為了一種人類組織現(xiàn)實(shí)的方式。概言之，這種“娛樂化”是現(xiàn)實(shí)的“場(chǎng)景化”、他人的“角色化”和經(jīng)驗(yàn)的“劇情化”。而“娛樂化”與“緊急狀態(tài)”的關(guān)系在于：當(dāng)世界被娛樂化之后，不斷更新、不斷刺激、不斷制造新事件的基本娛樂邏輯會(huì)要求所有東西都被當(dāng)作“值得關(guān)注的事件”，“世界”由此被呈現(xiàn)為持續(xù)發(fā)生重要事件的地方，我們的生活也被制造為一種持續(xù)的“偽緊急狀態(tài)”。

她提到了一個(gè)挺“有趣”的例子：最近，一款天氣應(yīng)用向她推送通知，主動(dòng)介紹起了“有趣的暴風(fēng)雨”。這正是屏幕時(shí)代里一種所謂的“有趣”之癖——好像什么東西都必須“有趣”，不“有趣”就喪失了存在的合理性與必要性。但是，實(shí)際上，我們并不需要暴風(fēng)雨“有趣”！“當(dāng)‘有趣’如此頻繁地從一種描述變成一種要求時(shí)，就連天氣本身也會(huì)淪為這種強(qiáng)制性要求的犧牲品�！边@個(gè)例子中，娛樂化已經(jīng)滲透到我們?nèi)粘Ｉ钪幸恍┳罨A(chǔ)的信息層，危險(xiǎn)被轉(zhuǎn)化為一種可接受甚至可享受的體驗(yàn)�！坝腥ぁ辈粌H是“世界節(jié)目”的必然要求，也成為了“緊急狀態(tài)”可以被輕量化、降級(jí)化加以消費(fèi)的理由。

而現(xiàn)實(shí)被過度娛樂化和事件化導(dǎo)致了一個(gè)悖論，即我們生活在一種持續(xù)緊急但又無法行動(dòng)的“緊急狀態(tài)”之中。當(dāng)現(xiàn)實(shí)被娛樂邏輯組織為連續(xù)劇情時(shí)，“緊急狀態(tài)”就不再是一種例外，而是成為維持注意力的基本條件。如果一切都重要，那么就什么都無法真正被處理。我們或許沒有被娛樂“麻痹”或“至死”，而是被娛樂“動(dòng)員”進(jìn)了一種持續(xù)的緊張狀態(tài)——一種既無法退出，也難以真正介入的緊急狀態(tài)。

同樣吊詭的是，人類對(duì)這種“緊急狀態(tài)”和“表演焦慮”大概是既愛又恨的。在刊發(fā)于Literary Hub網(wǎng)站的文章《我們是否因?yàn)閵蕵愤^度而陷入了緊急狀態(tài)》中，賈博寫道：“英國(guó)的全景監(jiān)獄將‘監(jiān)視與被監(jiān)視’從一種監(jiān)禁的威脅轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N嘉年華式的承諾。而美國(guó)人，一如既往，更進(jìn)一步�！边@意味著，在當(dāng)代社會(huì)，“被觀看”已經(jīng)不是需要逃避的權(quán)力機(jī)制，而是逐漸被重新理解為一種可以帶來參與感、存在感甚至愉悅感的機(jī)會(huì)�！氨槐O(jiān)視”不再只是壓迫，而變成了一種誘惑和內(nèi)在欲望。

“監(jiān)獄”的嘉年華化，也意味著“嘉年華”的監(jiān)獄化�；蛟S在賈博看來，無論是“監(jiān)獄”還是“嘉年華”，它們是無處不在的，而我們是“無別處可去”的。“你可能會(huì)被斷章取義。你可能會(huì)被塑造成別人‘表演’中的主角——或者群眾演員，甚至布景。你可能會(huì)被剪輯，變成英雄、反派或笑柄。沒有任何藥物可以治愈這種更廣泛的社會(huì)弊病：大眾的自我意識(shí)正在抬頭。表演焦慮正在成為一種生活方式。

不過，近年來在社交媒體上流行的“主角綜合征”（main character syndrome），也為這一問題提供了另一個(gè)角度。在這一語(yǔ)境中，個(gè)體傾向于將自身經(jīng)驗(yàn)敘事化、影像化，把日常生活理解為一部圍繞“我”展開的故事。從表面看，這似乎是一種自我中心主義的文化傾向，但它同時(shí)也透露出另一層意義：當(dāng)世界越來越像一個(gè)舞臺(tái)，人們要么被動(dòng)地成為他人鏡頭中的對(duì)象，要么主動(dòng)地將自己置于敘事中心。

在一個(gè)人人都可能成為鏡頭來源的世界中，“主角綜合征”既可能是自戀的表現(xiàn)，也可能是一種防御機(jī)制——一種試圖在不可控的被觀看之中，重新奪回?cái)⑹聶?quán)的方式；以及一種在“緊急狀態(tài)”中“娛樂化生存”的游戲策略。畢竟，可能我們還是愿意相信，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。只不過，在一個(gè)“人人都是演員”的世界中，“主角綜合征”和“表演焦慮”可能并不是對(duì)立的，而是同一結(jié)構(gòu)的兩種表現(xiàn)：前者試圖掌控?cái)⑹�，后者則暴露了對(duì)敘事不可控的焦慮。

打造“無煙一代”可行嗎？

4月22日，英國(guó)通過了一項(xiàng)極其嚴(yán)厲的禁煙法案，這項(xiàng)法案經(jīng)由英國(guó)議會(huì)下議院和上議院表決通過并達(dá)成一致，包括英國(guó)廣播公司BBC在內(nèi)的多家媒體都將此次禁煙法案形容為“里程碑式”的。法案旨在打造“無煙一代”，并賦予英國(guó)政府以更大的權(quán)力，用以監(jiān)管包含煙草以及電子煙在內(nèi)的產(chǎn)品。在英國(guó)，目前向18歲以下人士出售煙草制品是違法的。隨著法案生效，從2027年起，煙草制品的法定銷售年齡將每年提高一歲。因此，從2009年1月1日以降出生的人將永遠(yuǎn)無法購(gòu)買煙草制品。英國(guó)政府表示，這項(xiàng)法案將使到 2075 年吸煙人數(shù)減少多達(dá) 170 萬(wàn)。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2026年4月23日，英國(guó)倫敦東部，一個(gè)家庭路過公交站外的禁煙標(biāo)識(shí)。英國(guó)議會(huì)通過一項(xiàng)煙草和電子煙法案，禁止2009年1月1日及以后出生的人合法購(gòu)買煙草產(chǎn)品，該法案被認(rèn)為是歐洲最嚴(yán)格的反煙草法律之一。視覺中國(guó) 圖

除了在公共和商業(yè)建筑內(nèi)，在游樂場(chǎng)、學(xué)校外、醫(yī)院以及載有兒童的汽車內(nèi)，人們也將被禁止吸煙，包括電子煙。不過，現(xiàn)有法案依然留了口子，允許人們?cè)诰瓢�、花園等戶外場(chǎng)所吸電子煙。另外，英國(guó)政府并未將大手伸進(jìn)尋常百姓家，任何民眾在家中吸煙都不會(huì)被禁止。當(dāng)局表示，為了幫助那些試圖戒煙的人，在醫(yī)院的建筑外的空間吸電子煙的行為也將不會(huì)被禁止。該法案還禁止對(duì)電子煙和其他尼古丁產(chǎn)品（如尼古丁袋）進(jìn)行品牌宣傳和廣告宣傳，防止少兒對(duì)此產(chǎn)生興趣。

法案提出的初衷無疑是與吸煙直接相關(guān)的健康問題，因?yàn)槲鼰熆梢哉f是導(dǎo)致英國(guó)民眾遭遇多種健康麻煩的最大元兇之一。對(duì)此，英國(guó)衛(wèi)生和社會(huì)保障大臣韋斯·斯特里廷稱，這是該國(guó)健康史上的一個(gè)歷史性時(shí)刻，并補(bǔ)充說明道：“預(yù)防勝于治療——這項(xiàng)改革將拯救生命，減輕英國(guó)國(guó)家醫(yī)療服務(wù)體系的壓力，并建設(shè)一個(gè)更健康的英國(guó)�！绷硗猓l(wèi)生部長(zhǎng)梅倫男爵周一向上議院申明，這項(xiàng)舉措將是近幾十年來規(guī)模最大的公共衛(wèi)生干預(yù)措施，它將會(huì)“拯救生命”。

此項(xiàng)禁煙法案雖然無比嚴(yán)格，但卻得到了不少民眾的歡迎。英國(guó)反煙團(tuán)體就列舉了不少數(shù)字表明此項(xiàng)法案將帶來的好處，稱法案每年可以預(yù)防11萬(wàn)5千例嚴(yán)重疾�。ɡ缰酗L(fēng)、心臟病、肺癌），并節(jié)省數(shù)十億美元的醫(yī)療保健費(fèi)用。根據(jù)該團(tuán)體的統(tǒng)計(jì)，目前，每年英國(guó)因吸煙導(dǎo)致死亡的人數(shù)高達(dá)8萬(wàn)人，占所有癌癥相關(guān)死亡人數(shù)的四分之一。他們更表示，吸煙導(dǎo)致的住院人數(shù)幾乎每分鐘就有一人，每月因吸煙相關(guān)疾病而進(jìn)行的全科醫(yī)生預(yù)約多達(dá)7萬(wàn)5千次。來自英國(guó)哮喘和肺病協(xié)會(huì)的莎拉·斯利特也表示，這項(xiàng)立法有望改變國(guó)民的健康狀況。同時(shí)，她也敦促政府提供廣泛的戒煙支持，以確�，F(xiàn)有吸煙者不會(huì)被排除在“無煙一代”之外。

盡管如此，反對(duì)聲浪也不在少數(shù)。除了不少因?yàn)榉ò钢畤?yán)格而開始推斷香煙價(jià)格將在“黑市”走高的觀點(diǎn)之外，來自煙草行業(yè)的聲音也異常刺耳。在英國(guó)上議院的辯論中，前保守黨議員納斯比勛爵就表示，該法案“確實(shí)讓業(yè)內(nèi)許多人感到不滿”，包括不少零售商。他表示，英國(guó)當(dāng)局真正需要的是正確理解如何教育人們不要吸煙。對(duì)此，衛(wèi)生部長(zhǎng)梅倫則回應(yīng)稱，當(dāng)局與零售商的合作非常密切。

事實(shí)上，早在2024年，英國(guó)就出現(xiàn)了針對(duì)禁煙問題的辯論。這項(xiàng)導(dǎo)致2008年之后出生的一代人成為無煙一代的法案，最早經(jīng)由蘇納克政府提出。彼時(shí)的民調(diào)顯示，英國(guó)約有三分之二的人支持分階段禁煙。但就此法案，《衛(wèi)報(bào)》專欄作家西蒙·詹金斯甚至專門撰文抨擊這一舉措，認(rèn)為時(shí)任保守黨首相蘇納克的反吸煙法案與他之前的盧旺達(dá)問題法案一樣，都帶有明顯的瑕疵，并揣測(cè)這是唐寧街10號(hào)內(nèi)部有“某個(gè)秘密小組”為了選舉所炮制出的噱頭。概言之，詹金斯認(rèn)為，煙草行業(yè)正在走向衰落，同時(shí)國(guó)家也不應(yīng)剝奪成年人自主做出個(gè)人決定的權(quán)利。只不過，如今最終讓靴子落地的，已經(jīng)是工黨的斯塔默政府，詹金斯的選舉噱頭說可能得換一套論述邏輯方能成立了。

詹金斯同時(shí)提到了此前新西蘭所推行的禁煙法案問題。2022年，新西蘭宣布了世界上第一項(xiàng)試圖打造無煙一代的法律，這一舉措一度被廣泛譽(yù)為一項(xiàng)拯救生命的計(jì)劃，它將防止成千上萬(wàn)人死于吸煙，消除醫(yī)療保健方面的不平等，并將節(jié)省數(shù)十億美元支出。法案將逐步提高吸煙年齡，以阻止2009年1月之后出生的人合法購(gòu)買香煙，同時(shí)還采取了一系列其他措施，讓吸煙這件事變得又貴又麻煩。據(jù)新西蘭衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)，每年仍有約5000人死于吸煙相關(guān)的健康問題。在毛利人的死亡病例中，近四分之一可能歸因于吸煙，而非毛利人和非太平洋島裔人群的這一比例為12.3%。為了幫助解決這種差距，2022 年，杰辛達(dá)·阿德恩領(lǐng)導(dǎo)的工黨政府推出了世界上第一個(gè)面向子孫后代的禁煙令，該禁煙令由當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部副部長(zhǎng)艾莎·維拉爾設(shè)計(jì)。

當(dāng)時(shí)，衛(wèi)生專業(yè)人士、毛利組織和反煙草團(tuán)體對(duì)該法律表示贊賞。但中右翼的國(guó)家黨和規(guī)模較小的自由主義行動(dòng)黨反對(duì)這項(xiàng)法律，而最激烈的公眾抗議則來自便利店店主，因?yàn)樗麄儞?dān)心禁令會(huì)大幅削減他們的收入，并使他們面臨犯罪風(fēng)險(xiǎn)。而在2023年11月，隨著新的聯(lián)合政府上臺(tái)，僅僅幾周后，這項(xiàng)禁令就這么被終止了。作為與民粹主義政黨新西蘭優(yōu)先黨達(dá)成的聯(lián)合執(zhí)政協(xié)議的一部分，國(guó)家黨同意廢除這些修正案。財(cái)政部長(zhǎng)尼古拉·威利斯證實(shí)，這些新措施將在2024年3月之前取消，香煙銷售收入將用于聯(lián)合政府的減稅計(jì)劃。

盡管新西蘭打造無煙一代的舉措就此走向擱淺，但英國(guó)的法案生效之后，依然引發(fā)了不少積極討論，也有其他國(guó)家的媒體開始跟進(jìn)，設(shè)想是否可在本國(guó)推行類似的法案。例如，有加拿大媒體就指出，雖然該國(guó)的Z世代飲酒量比老一輩人少，但他們使用尼古丁產(chǎn)品（如電子煙、傳統(tǒng)香煙和嚼煙等產(chǎn)品）的比例卻更高。根據(jù)今年早些時(shí)候的一份保險(xiǎn)行業(yè)報(bào)告，該年齡組報(bào)告的尼古丁產(chǎn)品每日使用率最高，達(dá)到了7.3%，在其他所有年齡組中，只有5%到6%的人表示他們每天都使用尼古丁。目前在加拿大，該國(guó)的《煙草和電子煙產(chǎn)品法》旨在保護(hù)“青少年和非煙草制品使用者的健康，避免因使用電子煙產(chǎn)品而接觸和依賴尼古丁”，以及“通過限制獲取電子煙產(chǎn)品來保護(hù)青少年的健康”。

此前在2023年5月，加拿大成為世界上第一個(gè)要求在每支香煙上直接印上健康警示語(yǔ)的國(guó)家，部分警示語(yǔ)包括“煙草煙霧危害兒童”、“吸煙會(huì)導(dǎo)致白血病”、“每一口都有毒”等。加拿大衛(wèi)生部表示，這些標(biāo)簽的目標(biāo)是讓吸煙者“幾乎不可能”忽略警告。只不過，目前還沒有任何跡象表明加拿大有計(jì)劃對(duì)向未成年人銷售商品實(shí)施類似的禁令�；蛟S不少國(guó)家目前都在靜待英國(guó)無煙一代的打造進(jìn)度和有效性，避免出現(xiàn)新西蘭禁煙法案一樣的反復(fù)折騰。