在《傳習(xí)錄》中經(jīng)常會(huì)看到王陽(yáng)明說(shuō)：

有事的時(shí)候心中念念存天理，這就是在省察私欲。也就是‘省察是有事時(shí)存養(yǎng)’！

無(wú)事的時(shí)候省察心中是否有私欲，這就是存養(yǎng)天理。也就是‘存養(yǎng)是無(wú)事時(shí)省察’！

簡(jiǎn)而言之，省察的是私欲，存養(yǎng)的是天理。‘省察私欲’即‘存養(yǎng)天理’。因?yàn)樗接吞炖聿荒芄泊妫@一點(diǎn)在‘道心’和‘人心’的那一章有講過。

這也正是‘致良知’的關(guān)鍵，通過‘致良知’讓天理得以發(fā)揮，私欲得以克除。比如我工作了一天回到家，感覺整個(gè)人特別累，不想再動(dòng)了，但是2歲的崽崽吵著要出去玩，而且崽崽每天戶外的時(shí)間沒有達(dá)到，不利于生長(zhǎng)發(fā)育。

所以當(dāng)崽崽要我?guī)鋈ネ鏁r(shí)，我的‘良知’告訴我要帶他出去玩，但是我的私欲同樣會(huì)阻擋我，因?yàn)槲姨哿讼胄菹�，也�?huì)想讓老婆或者媽媽帶崽去玩。一旦對(duì)她們提了這樣的要求，她們可能就會(huì)說(shuō)帶了一天崽也很累，責(zé)怪我一回到家就只知道躺著，也不帶崽，然后家庭矛盾就來(lái)了。我說(shuō)工作累，她們說(shuō)帶崽累，各自看似都有不帶崽的理由，類似這樣的生活場(chǎng)景，我相信很多人家里都有過，歸根結(jié)底還是自己的私欲作祟。

這個(gè)時(shí)候如果我能切實(shí)的‘致良知’，按照‘良知’的指引帶崽崽出去玩，那么就得到了帶崽的天理，自然懂得了如何去帶崽，這就是‘心即理’，不需要再去學(xué)習(xí)那些帶崽的知識(shí)，因?yàn)樗接麤]有革除，學(xué)習(xí)再多也是徒勞，因?yàn)椴粫?huì)去用。切實(shí)的‘致良知’同時(shí)也就克除了私欲，那么家庭的矛盾也就全沒了。

然后再帶崽的過程中，如果崽崽太鬧騰了，還要時(shí)刻省察自己是否出現(xiàn)了情緒，情緒的背后就是私欲。因?yàn)樯狭艘惶彀啻_實(shí)很累，帶崽的時(shí)候崽又特別鬧騰，如果不仔細(xì)省察，為己的私欲就會(huì)出來(lái)，然后怪崽崽調(diào)皮，怪老婆和媽媽不體諒自己等等。

帶崽崽就是一件事，有事的時(shí)候就要省察心中的私欲，從而讓天理得以存養(yǎng)。任何事都是如此，所以這就是王陽(yáng)明提倡的在事上練。

同時(shí)在無(wú)事的時(shí)候，也要存養(yǎng)天理，也要省察自己是否有一些閑思雜慮，但凡發(fā)現(xiàn)有一個(gè)惡念產(chǎn)生，就要切實(shí)的克除。如果不舍得，或者存僥幸心理，覺得先放這個(gè)惡念一次吧，下次一定克除掉它。要知道一念惡，念念惡，惡念會(huì)接踵而來(lái)，永遠(yuǎn)都會(huì)是一個(gè)情緒化的人，想改變會(huì)再無(wú)可能。

總結(jié)：

以上是我結(jié)合帶崽的一些感受，本人以前是一個(gè)特別容易情緒化的人，私欲也很重，通過學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué)后，有了一點(diǎn)點(diǎn)的改變，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，希望有和我一樣的人，來(lái)一起學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，一起來(lái)‘致良知’。