眾所周知，西游整篇故事就是圍繞唐僧取經(jīng)展開的，當(dāng)初如來出手鎮(zhèn)壓大鬧天宮的孫悟空后就著手安排了取經(jīng)之事，如來曾對眾佛說過，那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海，如來為了勸人為善，才安排唐僧前往靈山求取真經(jīng)。

可是問題來了，如來為了考驗唐僧的真心，也為了彰顯真經(jīng)的珍貴，特意增添了取經(jīng)難度，取經(jīng)人需要度過九九八十一難才能求取真經(jīng)。

可是十萬八千里路途并沒有那么多的妖怪，湊不夠八十一難，再加上那些本土妖怪大多法力低微，對取經(jīng)四人團(tuán)沒什么威脅。

于是靈山諸佛很自覺的派出自己的坐騎、寵物、隨從下界，占山為王，專門去等取經(jīng)人，給他人為增加磨難，甚至有的妖怪還帶上了主人的法寶，這也是孫悟空后來屢次在妖怪手里吃癟的原因，湊夠了磨難后，如來才安排唐僧這個取經(jīng)人登場。

可是，那些佛陀、菩薩手下的妖怪下界后也沒閑著，一個個兇惡滔天，毫不掩飾自身兇惡本性，肆意作惡。

一向以慈悲救苦救難示人的觀音菩薩，她的寵物金魚下界后，沒有一點慈悲之心，專吃童男童女，將陳家莊一眾村民逼得家破人亡，還要村民親自將自己兒女送到靈感大王廟宇中供它食用，殺人又誅心，實在是可恨至極。

這些妖怪中，最為典型的就是獅駝嶺三妖，三妖中青毛獅子怪是靈殊菩薩的坐騎，玉面象精是普賢菩薩的坐騎，金翅大鵬雕也和如來有舊，這三妖最為兇惡，在凡間當(dāng)了五百年的妖王，聚集數(shù)萬吃人的妖怪，將獅駝嶺變成了人間煉獄。

原著是這樣說的，骷髏若嶺，骸骨如林，這幅景象當(dāng)真是一座尸山血海，大鵬雕更為過分，直接把獅駝國一國百姓全吃光了，罪孽深重，后來孫悟空來到這里，因妖魔過于強大打不過便去靈山求助。

如來看考驗的目地達(dá)到了才出面降妖，帶領(lǐng)文殊菩薩、普賢菩薩各自領(lǐng)回自己的坐騎各回各家結(jié)束，這三個作惡的妖怪最終沒人去懲處，也沒人在意那些死去的尋常百姓冤魂，八百里獅駝嶺上的累累白骨最后只能淹沒在時間的長河里，濺不起一點浪花。如果只是為了考驗唐僧就縱妖作惡，害死無數(shù)無辜之人枉死，那如來所謂的取經(jīng)普度眾生又有何意義呢？

相反，正是因為取經(jīng)，西牛賀洲才聚集了那么多的妖怪，沒有取經(jīng)，那些凡人興許還能好好活著，那么多鮮活的人命結(jié)果不過是靈山手下隨意丟棄的棄子而已，如來安排的取經(jīng)之事，實在是一場殺戮修羅場，這樣的取經(jīng)意義又何在呢？