楊澄甫和孫祿堂為爭(zhēng)門(mén)長(zhǎng)大打出手？真相是這樣
楊澄甫和孫祿堂是民國(guó)時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表人物，兩個(gè)人都以太極出名，那么兩個(gè)人是否像傳言那樣為了爭(zhēng)奪門(mén)長(zhǎng)之職而大打出手。

其實(shí)楊澄甫和孫祿堂不僅是實(shí)力相當(dāng)?shù)奈湫g(shù)高人，而且還是情同手足的師兄弟。
楊澄浦和孫祿堂在年輕的時(shí)候便已經(jīng)相識(shí)，兩個(gè)人都是當(dāng)時(shí)不可多得的練武奇才，自然也都受到了當(dāng)時(shí)各門(mén)派的爭(zhēng)相傳教。
由于孫祿堂年紀(jì)稍大，所以楊澄浦便認(rèn)孫祿堂為自己的義兄。在長(zhǎng)大之后，兩個(gè)人走上了不同的練武道路。
他們選擇的是中國(guó)傳統(tǒng)的太極拳，在學(xué)成之后，兩個(gè)人各自開(kāi)宗立派，將太極發(fā)揚(yáng)光大。

雖然兩個(gè)人代表不同的門(mén)派，但兄弟二人時(shí)常念及手足之情而閉門(mén)切磋。孫祿堂相比較于楊澄浦來(lái)說(shuō)，在生活方面略顯拮據(jù)。
楊澄浦也時(shí)刻在掛念自己的兄長(zhǎng)，會(huì)給予孫祿堂生活方面的物質(zhì)幫助，這也讓孫祿堂十分感動(dòng)，所以?xún)蓚€(gè)人的感情非常深厚。
關(guān)于兩個(gè)人是否為了爭(zhēng)奪門(mén)主之職而大打出手，純屬捏造。當(dāng)時(shí)孫祿堂和楊澄甫在中國(guó)武學(xué)界的地位都非常高。

國(guó)術(shù)館建成之后，館長(zhǎng)想要邀請(qǐng)一位在當(dāng)時(shí)武術(shù)界有頭有臉的代表人物來(lái)?yè)?dān)任門(mén)長(zhǎng)之職。
起初有人推舉孫祿堂，因?yàn)閷O祿堂不僅是晚清十大高手之一，在民國(guó)的武術(shù)界也是長(zhǎng)老級(jí)人物，能夠擔(dān)任門(mén)長(zhǎng)一職。
不過(guò)也有人提楊澄浦和孫祿堂一樣都練習(xí)太極拳，而且楊澄甫在武學(xué)方面的造詣要超過(guò)孫祿堂。
所以建議讓楊澄浦擔(dān)任國(guó)術(shù)館的門(mén)主，于是相關(guān)負(fù)責(zé)人便將楊澄甫請(qǐng)到了上海。
宴會(huì)期間，館長(zhǎng)向楊澄浦表明，希望他能夠和孫祿堂一決高下，好讓楊澄浦順理成章繼承門(mén)主之職。
楊澄浦聽(tīng)完之后斷然拒絕，并且大義凜然的說(shuō)，自己和孫祿堂是情同手足的異姓兄弟，怎么可能會(huì)為了蠅頭小利而大打出手？
如果自己這樣做，豈不是要被天下人恥笑，同時(shí)楊澄浦還大力舉薦孫祿堂，在楊澄浦看來(lái)，孫祿堂不僅是自己的兄長(zhǎng)，而且還是自己走上武學(xué)道路的指明燈，理應(yīng)讓孫祿堂擔(dān)此重任。
說(shuō)完之后便拂袖離去，最終由孫祿堂擔(dān)任中央國(guó)術(shù)館的門(mén)長(zhǎng)。孫祿堂在得知是自己的兄弟楊澄浦大力舉薦自己，并放棄擔(dān)任門(mén)主之后心生感激，但他并沒(méi)有同楊澄浦點(diǎn)起此事。
而是在擔(dān)任國(guó)術(shù)館的門(mén)長(zhǎng)之后，大力舉薦楊澄浦作為武當(dāng)門(mén)門(mén)長(zhǎng)，兄弟二人就這樣心照不宣地相互舉薦。
所以江湖上一直流傳孫祿堂和楊澄浦兩個(gè)人為了爭(zhēng)奪國(guó)術(shù)館門(mén)長(zhǎng)一職大打出手，全然不顧兄弟之情的故事純屬捏造。

或許有人景仰楊澄浦在武學(xué)界做出的突出造詣，于是便想要通過(guò)這個(gè)故事刻意抹黑污蔑孫祿堂。
總體來(lái)說(shuō)，孫祿堂和楊澄甫都作為當(dāng)時(shí)中國(guó)武術(shù)的重要代表人物，不僅師出同門(mén)，而且情誼深厚。
作為真正的習(xí)武之人，他們斷然不會(huì)為了一己私利而違背自己習(xí)武的初衷。
孫祿堂在擔(dān)任國(guó)術(shù)館門(mén)長(zhǎng)之后，也開(kāi)始大力推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展和傳播。
在此之前，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展遇到了有史以來(lái)最大的危機(jī)，很多人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)都不予認(rèn)可。
孫祿堂的畢生心愿就是想要憑借自己的微薄之力，讓世人重新認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)武術(shù)的博大精深。
在孫祿堂等一眾傳統(tǒng)武術(shù)家的努力下，中國(guó)傳武才在迅速發(fā)展的社會(huì)上找到了自己的生存之道。

中華武術(shù)之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅僅是因?yàn)樵诟穸泛图紦羯嫌兄爬系膫鞒?，更是因?yàn)樗亩Y儀和文化更能塑造一個(gè)習(xí)武之人的精神品質(zhì)。任何格斗技巧的發(fā)展之初都是為了自衛(wèi)，格斗，但最后的傳承，一定是以塑造人為最根本的原則。