文|顏小二述哲文

成年人的世界，職場(chǎng)上，有人經(jīng)常會(huì)因?yàn)椤皟?nèi)耗”、“內(nèi)卷”、“內(nèi)斗”而身心俱疲，而在家庭生活中，即便是兄弟姐妹之間，也會(huì)因?yàn)楦鞣N利益原因，導(dǎo)致兄弟不睦、親朋關(guān)系不和諧？

這是什么原因？《鬼谷子》一書(shū)中的一個(gè)理論顏小二覺(jué)得很有道理，鬼谷子指出，許多時(shí)候，我們成年人之間的糾葛，往往源于一個(gè)人，那就是“我們追隨的那個(gè)人”。

為什么這么說(shuō)？下面顏小二將從事業(yè)和家庭兩個(gè)方面分開(kāi)敘述，希望可以給各位帶來(lái)一些啟發(fā)。

1、團(tuán)隊(duì)內(nèi)耗、兄弟不睦？《鬼谷子》：?jiǎn)栴}在“我們追隨的那個(gè)人”

在職場(chǎng)上摸爬滾打的成年人，應(yīng)該對(duì)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)卷、內(nèi)耗、內(nèi)斗并不陌生，有時(shí)候，職場(chǎng)上的工作并不是什么難事，真正難的，是與工作中的那些人相處。

同樣是矛盾，但是換個(gè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，即便是在有血緣之親的家族中，遇到一些“利益”上的事情，也容易爆發(fā)兄弟不睦等問(wèn)題，這是為什么呢？

有的人在身處矛盾之中的時(shí)候，總是會(huì)陷入自我懷疑，總是習(xí)慣性反思是不是自己的問(wèn)題。但是對(duì)于更多有能力的人來(lái)說(shuō)，這種反思大可不必，因?yàn)椤豆砉茸印返狞c(diǎn)睛之筆告訴我們，有時(shí)候問(wèn)題還真不是出在我們身上，而在于我們追隨的那個(gè)人。這類人在職場(chǎng)中叫“領(lǐng)導(dǎo)”，在家族中一般是“當(dāng)家的”。

關(guān)于這一點(diǎn)，《鬼谷子》是這樣說(shuō)的：

“人主不可不周，人主不周，則群臣生亂。家于其無(wú)常也，內(nèi)外不通，安知所開(kāi)”。

這句話中，鬼谷子說(shuō)得很直接，他說(shuō)“君主對(duì)待自己得手下，不可以不周到，要注意平衡各方利益，一旦不周到，則群臣之間就會(huì)因?yàn)檎疹櫜坏蕉龅渷y。因?yàn)檫@種禍亂，會(huì)導(dǎo)致群臣之間的信息不暢通，于此君主便無(wú)法找到問(wèn)題源頭，更別提解決問(wèn)題了�！�

鬼谷子這段話雖然二十個(gè)字不到，但是卻道破了同事、親朋之家矛盾的本質(zhì)原因，許多時(shí)候，我們要做成一件事，就要有相當(dāng)?shù)男畔⒔粨Q。但是因?yàn)椤袄妗狈峙洳痪瑢?dǎo)致人心失衡，于是，在信息在傳遞上，所謂的“信息”便在人與人的接觸溝通中，被隱瞞或被篡改，于此矛盾產(chǎn)生、問(wèn)題出現(xiàn)。各位品一品，在事業(yè)和家族關(guān)系中，所謂的矛盾出現(xiàn)的底層邏輯，是不是這個(gè)道理。

2、“周到”，是領(lǐng)導(dǎo)、“當(dāng)家的”必須具備的基本能力

上面我們提到的《鬼谷子》一書(shū)中的這段話，實(shí)則是鬼谷子在告訴君主如何治國(guó)，這個(gè)道理對(duì)于每個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)同樣適用。

從上面的敘述，我們應(yīng)該知道，一個(gè)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)的“矛盾”，更多原因在“領(lǐng)導(dǎo)”、“當(dāng)家的”做的“不周到”。

但在這里，顏小二必須說(shuō)明的是，所謂的“周到”，絕對(duì)不是兩眼一抹黑地吃大鍋飯一般“平均分”，而是賞罰分明的論功行賞。無(wú)論是職場(chǎng)，還是家族關(guān)系的利益分配中，讓每個(gè)人可以拿到應(yīng)得的那一份，才是所謂“周到”，也是每一位“領(lǐng)導(dǎo)”、“當(dāng)家的”所必須具備的基本能力。如果做不到，那么團(tuán)隊(duì)“內(nèi)斗”便是常態(tài)了。

3、總結(jié)

寫在最后，顏小二還是不得不感慨一下，在這個(gè)節(jié)奏快、人們?cè)絹?lái)越不掩飾自己物欲的時(shí)代，越來(lái)越多的人無(wú)視自己的德行、智謀、能力是否匹配，都想當(dāng)那個(gè)頂峰的“領(lǐng)導(dǎo)者”、“當(dāng)家的”。但是，殊不知能力不到，變成那個(gè)頂峰的人，不僅毀了自己，也會(huì)毀了團(tuán)隊(duì)。

要知道，最難的，對(duì)基本素質(zhì)要求最高的，便是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)者”、“當(dāng)家人”。他們需要具備面對(duì)“蛋糕誘人”而不動(dòng)心且樂(lè)于和下屬分享的德行，也需要一雙“明察秋毫”的眼睛進(jìn)行“論功行賞”，更需要“殺伐果斷”的霸氣遏制破壞團(tuán)隊(duì)的歪風(fēng)，以上的每一點(diǎn)，想要做到，都是需要智慧和“功力”的。

所以，這個(gè)時(shí)代能被真正意義上稱為“領(lǐng)導(dǎo)”的，總是少數(shù)，那么，文章對(duì)面的您“追隨的那個(gè)人”是不是擁有這樣的德行呢？

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