當(dāng)你拍下一張照片時(shí)，你更想要“好看”還是“真實(shí)”？

也許四五年前，大家都會(huì)選擇好看，加濾鏡，加特效，琢磨構(gòu)圖和技巧，讓照片更加有看頭。

但到了今天，在“原相機(jī)拍照”的流行下，我相信很多人都開始選擇真實(shí)，還原每張人臉上的輕微瑕疵，還原每個(gè)場(chǎng)景中的色調(diào)和模樣，不再手動(dòng)加工，讓鏡頭定格最原始也最自然的剎那。

而今天要介紹的這位法國攝影師、電影導(dǎo)演雷蒙·德巴東（Raymond Depardon） ，不僅拿過普利策新聞獎(jiǎng)，還有包括攝影藝術(shù)的至高榮譽(yù)“法國國家攝影大獎(jiǎng)”在內(nèi)的各大獎(jiǎng)項(xiàng)，他出入戰(zhàn)地拍攝的一系列照片，也許你無意中留下過印象。

他還有一個(gè)獨(dú)特之處在于，他幾乎從一而終地選擇了真實(shí)，并把這種真實(shí)反映在他的作品里。

▲ 雷蒙·德巴東

?雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

雷蒙·德巴東是法國攝影大師，他出生在法國索恩河畔維勒弗朗什，父母是索恩河谷的農(nóng)民。

雖然家里擁有占地四十多公頃的農(nóng)場(chǎng)，但雷蒙·德巴東并未按照約定俗成的道路，繼承農(nóng)場(chǎng)，接父母的班。

他早早意識(shí)到自己的個(gè)性是孤獨(dú)的、天馬行空的，更喜歡待在閣樓而不是田野。

▲ 布雷斯平原，1984年。

? 雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

12歲那年，通過哥哥的膠片相機(jī)，雷蒙·德巴東看見了不同的世界，他第一次將“攝影師”作為自己的夢(mèng)想，而這片從小待著的加雷農(nóng)場(chǎng)，就是他的出發(fā)地，也對(duì)他的攝影道路，產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

所以后來，DATAR (法國國土整治和區(qū)域發(fā)展部) 邀請(qǐng)雷蒙·德巴東以20世紀(jì)80年代法國及其變革為主題，拍攝一組照片時(shí)，他回到了加雷農(nóng)場(chǎng)。

當(dāng)時(shí)正逢巴黎-里昂高速公路在建設(shè)規(guī)劃，雷蒙·德巴東家里的農(nóng)場(chǎng)土地被征收，父親因此感到痛苦，為了記錄環(huán)境的變革，也為了向父親致敬，雷蒙·德巴東用迪爾多夫8x10英寸大畫幅相機(jī)，拍下了加雷農(nóng)場(chǎng)的許多細(xì)節(jié)。

▲《加雷農(nóng)場(chǎng)》系列，1984年。

? 雷蒙·德巴東/ 瑪格南圖片社

農(nóng)場(chǎng)的谷倉、灰色石頭地面、他和哥哥小時(shí)候的照片……這次，雷蒙·德巴東沒用一貫的黑白攝影，在看到哥哥停在院子里的紅色拖拉機(jī)后，他想，用黑白去拍，是無法還原這種紅色的生命力和現(xiàn)代化的。

于是就有了我們看到的，帶有淡淡復(fù)古氣息的暖色調(diào)畫面，讓人回想起童年時(shí)院子里搖搖晃晃的躺椅和午后恰到好處的陽光。

雷蒙·德巴東的《加雷農(nóng)場(chǎng)》目的并不在懷舊，卻剛好撥動(dòng)了許多觀眾懷舊的那根弦，他們與這片素不相識(shí)的農(nóng)場(chǎng)有了共鳴。

其實(shí)，在重返兒時(shí)農(nóng)場(chǎng)拍攝之前，雷蒙·德巴東還經(jīng)歷了很多。

60年代，他加入達(dá)爾馬 (Dalmas) 圖片社，成為一位攝影記者，后來又和朋友一起創(chuàng)立了伽馬 (Gamma) 圖片社。

在當(dāng)戰(zhàn)地記者的這段時(shí)間里，雷蒙·德巴東的足跡遍及全球。

他深入撒哈拉沙漠，捕捉到了當(dāng)?shù)厝藰闼卣鎿吹男θ?；在越南西貢拍下一?duì)平凡的，走在街頭的情侶；又在乍得，拍下了一系列紀(jì)實(shí)相片，這些作品初看并不是很具有沖擊性，但黑白攝影為照片加上了粗獷嚴(yán)酷的美感，也是乍得的這組相片，讓雷蒙·德巴東獲得了普利策新聞獎(jiǎng)。

也許從這個(gè)時(shí)候開始，雷蒙·德巴東已經(jīng)在往那種簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的影像風(fēng)格靠攏。

80年代，他在紐約接觸到了美國新紀(jì)實(shí)主義攝影流派，又了解了攝影家沃克·伊文思。

紀(jì)實(shí)主義，顧名思義，記錄現(xiàn)實(shí)，讓圖像先行。

而沃克·伊文思的主張是“影像已經(jīng)在那里”，對(duì)他來說，攝影師就是個(gè)傳送帶，還原最真實(shí)的影像就足夠了。

雷蒙·德巴東受到這些主張的啟發(fā)，把自己從記者的殼里脫離出來，拍攝中心逐漸轉(zhuǎn)向那些不被正視的平凡生活。

1986年，雷蒙·德巴東與克勞迪娜·努加雷——這個(gè)他人生中最重要的女人之一結(jié)婚?？藙诘夏取づ永撞粌H是他的伴侶，也是他絕佳的工作搭檔，在《家庭》系列攝影作品里，更是雷蒙·德巴東的拍攝對(duì)象之一。

在《家庭》這組照片中，記錄下的是再普通不過的生活，孩子們?cè)诠葌}中玩耍躲藏，妻子帶著兒子行走在鄉(xiāng)野小路。

雷蒙·德巴東隱身在攝像機(jī)后，并不強(qiáng)調(diào)自己父親或丈夫的身份，而只是保持合適的距離，將生活的一幕幕定格，同時(shí)試圖在黑白照中體現(xiàn)恰當(dāng)?shù)墓飧小?/p>

▲ 克洛迪娜·努加雷、艾米利-康坦

和夏爾-安托萬·德巴東 在阿帕努斯鄉(xiāng)間的路上，

法國阿韋龍省，1989年。

? 雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

他沒有追求前輩亨利·卡蒂?！げ剂兴赏瞥绲摹皼Q定性瞬間”，也就是那種充滿爆發(fā)力的時(shí)刻，而是選擇了記錄生活中的“微弱時(shí)刻”，在法語里也叫“死間” （Temps Mort） ，在什么事也沒發(fā)生的時(shí)候拍下一張照片。

包括在電影中，他也是這么做的，你沒看錯(cuò)，雷蒙·德巴東還是個(gè)雙棲藝術(shù)家，既是攝影師，也是電影導(dǎo)演。

他拍攝的紀(jì)錄片曾獲得凱撒獎(jiǎng)最佳短片紀(jì)錄片獎(jiǎng)、戛納電影節(jié)競(jìng)賽單元提名等一系列榮譽(yù)。

在這些成就里，克勞迪娜·努加雷功不可沒。

她是一位音效師，對(duì)聲音的把控十分精細(xì)，甚至能做到只聽聲音，就能給出對(duì)設(shè)備的建議這種程度。

也是她在過去數(shù)十年中，和雷蒙·德巴東共同前進(jìn)，一個(gè)負(fù)責(zé)影像，一個(gè)負(fù)責(zé)聲音，到后來已經(jīng)是不需要交流，一個(gè)眼神也能明白彼此意圖的默契存在。

他們始終聚焦于農(nóng)村這一主題，不斷深耕，不斷探索。

▲ 維拉萊，蓬德蒙維爾，法國洛澤爾省，1993年。

? 雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

說到法國，你會(huì)想起什么呢？

埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮、巴黎圣母院……巴黎的著名景點(diǎn)構(gòu)成了所有人對(duì)法國的印象。

海明威說，巴黎是一席流動(dòng)的盛宴，但也許，我們也該看看盛宴的“背面”。

雷蒙·德巴東的《法國》系列作品中，就展示了那片相對(duì)平凡的“背面”。

6年時(shí)間里，雷蒙·德巴東開著他的野營車，穿梭在法國市中心和市郊的中心地帶，這片城鄉(xiāng)過渡的空間，往往被人們忽略。

▲ 科梅爾西，法國默茲省，2004年。

? 雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

他幾乎不拍人，只直觀地體現(xiàn)畫面——比如一家人不太多的老香煙店，人們經(jīng)過，駐足，買包煙，也許順手再買一張彩票，埋下一個(gè)小小的期盼，然后出發(fā)前往下一個(gè)目的地。

沒有人，但又好像處處是人。

與照片并行的是本次片段展映的電影作品《法國日記》，用動(dòng)態(tài)的方式講述雷蒙·德巴東這6年多的旅行日記。

如果說《法國》系列是拍攝農(nóng)村場(chǎng)景，那《鄉(xiāng)村》和《農(nóng)民的土地》就是聚焦在當(dāng)代農(nóng)民的生活上。

“在這些荒涼土地上堅(jiān)持勞作生活的男男女女都是智者、哲人、英雄，他們?cè)缫杨A(yù)見了必將到來的衰退。這種政治和意識(shí)形態(tài)上的沖擊是我拍攝的動(dòng)力。” ——雷蒙·德巴東

在這種衰退進(jìn)行時(shí)，他們又抱持著怎樣的心理變化呢？

雷蒙·德巴東想把這個(gè)變化拍出來，于是有了《農(nóng)民的土地》。

肖像和風(fēng)景交替出現(xiàn)，神色肅穆或和藹的農(nóng)民形象出現(xiàn)在畫面中，他們時(shí)而沉思，時(shí)而拄著拐杖行走在牛群中。

▲ 雷蒙·普利瓦，維拉萊，法國洛澤爾省，2007年。

? 雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

依然不是什么閃耀瞬間的記錄，但卻發(fā)人深省，將目光投向現(xiàn)實(shí)，思考起農(nóng)村生活面臨的動(dòng)蕩。

去過世界上無數(shù)地方，拍過各式各樣的人之后，雷蒙·德巴東回到法國這片土地，孜孜不倦地用鏡頭展示著這個(gè)他持續(xù)跟蹤了近30年的沒落山區(qū)。

這些影像最后匯聚成了今天這場(chǎng)藝術(shù)展——“現(xiàn)代生活”。

這是卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)攜手上海當(dāng)代藝術(shù)博物館推出的雷蒙·德巴東在中國的首次個(gè)展。

如果你了解卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)，就會(huì)知道，這個(gè)私立文化機(jī)構(gòu)近40年來，都在用展覽、對(duì)談的方式去挖掘偉大的當(dāng)代藝術(shù)家，給他們展示才華的空間。

從創(chuàng)立到現(xiàn)在，卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)舉辦了150多場(chǎng)主題展和藝術(shù)家個(gè)展，2018年落腳上海后，也舉辦了“陌生風(fēng)景”、“樹，樹”等展覽。

▲ 左右滑動(dòng)查看

卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)過往展覽

在這次的“現(xiàn)代生活”之前，卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)與雷蒙·德巴東已經(jīng)有30多年的合作了，他們無疑更熟知如何放大雷蒙·德巴東的影像體驗(yàn)，近百部攝影作品和三部電影，以開放式的觀展動(dòng)線，鮮活地展示法國鄉(xiāng)村景觀。

▲ 左右滑動(dòng)查看更多展覽現(xiàn)場(chǎng)

與展覽同名的電影《現(xiàn)代生活》將在展廳中完整放映，這是雷蒙·德巴東與克勞迪娜·努加雷《農(nóng)場(chǎng)剪影》三部曲中的最后一部，前兩部分別是《靠近》和《日常》，片名就說盡了他們與農(nóng)民相處的整個(gè)經(jīng)過。

先是慢慢打破那層不信任，讓他們卸下心防，愿意開口吐露心聲，接著記錄一些瑣碎的日常，向這片瀕臨消失的土地致敬。

第三部《現(xiàn)代生活》是總結(jié)，也是精華。

雷蒙·德巴東與克勞迪娜·努加雷回到前兩部的農(nóng)民家庭，也結(jié)識(shí)一些新的家庭。

令人難過的是，在《靠近》中出現(xiàn)過的人，到了《現(xiàn)代生活》中已經(jīng)明顯蒼老，甚至有的已不在人世。時(shí)間流逝之下，人和土地同樣留不住。

此外，展覽現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)播放另一部電影《聽他們說》的節(jié)選片段，匯集那些即將消失的聲音，用這些聲音去表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的感受。

也許，作為外國觀眾的我們，聽了也能產(chǎn)生共鳴。畢竟，中國廣闊的土地上，散落著各種各樣的方言，但隨著時(shí)代變化，有些方言正在式微，有些方言已經(jīng)消失。

聽完他們說，可能你也會(huì)有話想說。

雷蒙·德巴東來過中國很多地方，還曾經(jīng)在北京拍下一系列照片。

讓人印象深刻的是這張1985年在老北京火車站候車樓拍下的黑白照。

人來人往，過客匆匆，他沒有太講究構(gòu)圖，也沒抓著哪個(gè)人拍什么特寫，而只是隨手按下快門，定格了38年前的某個(gè)瞬間，現(xiàn)在的北京車站早不是那幅樣子。

但這也許正是雷蒙·德巴東的作品想傳達(dá)的心境：

人生如逆旅，我亦是行人。唯有那一瞬間的真實(shí)，能永遠(yuǎn)留存。

▲《北京，車站》，1985年。

?雷蒙·德巴東/瑪格南圖片社

*文中圖片素材均由卡地亞Cartier提供