文/羊城晚報(bào)全媒體記者 李天軍

圖/羊城晚報(bào)全媒體記者 李藝戈

5月30日上午，由深圳市南山區(qū)文化廣電旅游體育局主辦，南山博物館承辦的“盛世愛(ài)情——意大利龐貝精品文物大展”在深圳市南山博物館重磅開(kāi)幕。5月31日，記者參觀了龐貝文物展以及晉國(guó)六百年展。

盛世愛(ài)情 意大利龐貝精品文物大展

愛(ài)在龐貝凝固

龐貝展覽共呈現(xiàn)來(lái)自意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館的127件/套珍藏，囊括雕塑、壁畫(huà)、青銅、陶瓷和玻璃制品等多種形式的珍貴文物，再現(xiàn)了古希臘和古羅馬時(shí)期的璀璨文明。

龐貝，公元前6世紀(jì)初建城，公元前89年被古羅馬人征服。在古希臘和古羅馬文明的影響下，龐貝逐漸發(fā)展成具有一定規(guī)模的城市。雖然不能與羅馬和雅典這樣的大城市相比，但龐貝和赫庫(kù)蘭尼姆已經(jīng)是兩座相當(dāng)發(fā)達(dá)的城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，城市建設(shè)高度發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)造也達(dá)到了極高的水平。

公元79年，維蘇威火山噴發(fā)后短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，它們就都被掩埋了。但也因?yàn)楸谎诼裨诤窈竦幕鹕交蚁?，在龐貝，時(shí)間是凝固的。那里保留著2000年前這座城市的一切——從建筑結(jié)構(gòu)到眾多壁畫(huà)，從日常使用的珠寶直至新鮮出爐的面包。發(fā)掘出的龐貝古城的廣度之大、出土文物的數(shù)量之多，使其聲名遠(yuǎn)播整個(gè)歐洲，并在此后掀起新古典主義等藝術(shù)流派的新風(fēng)潮。

龐貝展文物

龐貝的生命戛然而止，為后人留下了一項(xiàng)非凡的考古發(fā)現(xiàn)，也將一場(chǎng)繁華盛世，凝結(jié)成了一個(gè)永恒的夢(mèng)。展覽通過(guò)“夢(mèng)回盛世”“古希臘羅馬時(shí)期的愛(ài)情神話(huà)”“快意人生：古羅馬人對(duì)美好生活的熱愛(ài)”“古代藝術(shù)中美的概念”“龐貝古城再現(xiàn)”五個(gè)單元進(jìn)行展示，以此探討古希臘和古羅馬文明中的愛(ài)情、奢華和美的概念。展覽結(jié)合多媒體展示，重現(xiàn)龐貝古城的真實(shí)面貌。

愛(ài)情，是古典時(shí)代永恒的主題。古希臘、古羅馬先人把因愛(ài)而生的渴望、癡迷、痛苦與迷惘都注入了神話(huà)之中。一個(gè)個(gè)有血有肉的神話(huà)人物形象，呈現(xiàn)出愛(ài)情這一宏大主題豐富的層次和深刻的內(nèi)涵。愛(ài)，以多種不同的呈現(xiàn)形態(tài)，共同在古希臘、古羅馬文化體系中占據(jù)著中心地位。在該單元中，觀眾可以一覽愛(ài)情女神從海中誕生時(shí)的燦爛之姿。她肌膚勝雪、面容恬靜，以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)沐浴出水，這一經(jīng)典的畫(huà)面影響了整個(gè)古代和現(xiàn)代的西方藝術(shù)。一座座王后，公主，圣女塑像，發(fā)型精美繁復(fù)，即便放在今日，也毫不遜色，頗有引領(lǐng)潮流之風(fēng)。

晉國(guó)六百年山西文物精品展

青銅鼎舌尖上的文化與王權(quán)

看完意大利龐貝精品文物展，抬腳來(lái)到二樓，是晉國(guó)六百年—山西文物精華展，二者基本上是同時(shí)代的文化。放在同時(shí)展出，頗有韻味！

相比之下，龐貝文明更加奔放，雕塑及繪畫(huà)的人物線(xiàn)條流暢真實(shí)，肌肉力量凸顯，人體比例完美！古希臘古羅馬文化將美的概念與優(yōu)雅和尺度，尤其是和比例的概念聯(lián)系在一起。當(dāng)身體的所有部分達(dá)到平衡、對(duì)稱(chēng)和和諧時(shí)，身體就是美麗的。理想的古希臘男人是英俊而有美德的，女人更不必說(shuō)，豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，極富感染力！

晉國(guó)文物

展覽中，晉國(guó)文物的人物繪畫(huà)和人物雕塑不多見(jiàn)，器皿圖案多為云龍紋，饕餮紋，螭鸮走獸，與龐貝彩陶多繪有短故事不同，青銅器內(nèi)部多刻有文字，辨識(shí)度很高。

兩個(gè)風(fēng)格迥異的展覽，也有共同點(diǎn)，譬如展出文物器型巨大，多為食具，酒器。

晉國(guó)文物以青銅器為代表，鼎，鬲，甑，盨，豆，觴皆有，鼎為最重要食具及祭祀禮器，專(zhuān)門(mén)煮肉，上古中華地區(qū)無(wú)肉不歡。天子祭祀分牛、羊、乳豬，魚(yú)，干肉，豕，鮮魚(yú)，豬肚、牛肚等九鼎，九鼎就是這么來(lái)的。

龐貝古城彩陶罐

龐貝古城的彩陶罐則以酒器（水罐）居多，雙耳立罐，大腹圓瓶，繪有酒神或裝飾酒神頭像，狄俄尼索斯（酒神）精神高蹈，龐貝古城展第三單元所展現(xiàn)的生命力以狄俄尼索斯的形象為代表，展現(xiàn)的是古羅馬人對(duì)人世間美好生活的熱愛(ài)。該單元展示美食與美酒帶來(lái)的樂(lè)趣，并通過(guò)作為聚會(huì)歡宴場(chǎng)所的龐貝式住宅和花園，展示日常生活之美。

青銅編鐘

春秋時(shí)期（晉國(guó)）青銅文化高度發(fā)達(dá)，出土大多數(shù)為青銅器，青銅編鐘也是王室及諸侯國(guó)獨(dú)有文化，他們對(duì)音樂(lè)的追求孜孜不倦，編鐘用銅數(shù)量驚人，鑄造考究，做工精致。

出土于山西侯馬的侯馬盟書(shū)，國(guó)寶級(jí)文物，是我國(guó)較早的契約文件，趙家與其他卿大夫們歃血為盟，朱筆寫(xiě)于玉片，一份留在盟主家中，一份誓約埋入地下，趙家上卿與其他卿大夫的盟誓，共留下5000余件玉片，史料物證翔實(shí)。

來(lái)源 | 羊城晚報(bào)·羊城派

責(zé)編 | 馮小靜

校對(duì) | 周勇