匠心獨(dú)具，俏色巧雕——記廣東四會工藝美術(shù)大師周見亮

古語有云“玉在山而木潤，玉韞石而山輝”，意思是說山中如果藏有美玉，那么它上面的花草樹木就會顯得特別的滋潤有光澤，玉石蘊(yùn)含到山石里面就使大山閃耀光輝。東漢許慎 在《說文解字》中曰“”玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),專以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也?！?又云：言念君子，溫其如玉。故君子貴之也。”足見人們對玉石的喜愛。

中國人愛玉，賞玉，崇玉，由來已久。早在六千年前的新石器時(shí)代，人們便開始認(rèn)識與使用玉器。最早，玉石被用于制作工具、器皿和個(gè)人裝飾品等。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人們認(rèn)知水平的轉(zhuǎn)變，玉石又被人們賦予新的意義，具有辟邪、保佑平安、祛病延壽的吉祥之物，備受古人尊崇，玉器也成為達(dá)官貴人身份的象征。經(jīng)過幾千年玉石文化的傳承與發(fā)展，玉器逐步走入民間，遍及人們生活的方方面面，成為“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

“人戴玉保平安，家藏玉則萬事興”，時(shí)至今日，做為玉石文化的重要組成部分之一，翡翠玉雕擺件也被越來越多的人喜愛，寄托了人們對美好生活的追求與向往。

在廣東四會有一家名為“載福珠寶”的工作室，其作品以匠心獨(dú)具、俏色巧雕的特點(diǎn)，在業(yè)界享有盛名。

其工作室創(chuàng)始人周見亮，湖南衡陽人，自幼酷愛繪畫，1998年開始學(xué)習(xí)紅木雕刻，培養(yǎng)出較高的文藝素養(yǎng)。2003年，基于對玉石文化的熱愛，周見亮轉(zhuǎn)戰(zhàn)玉石雕刻，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)跟吸收名家的雕刻作品，慢慢形成自己的雕刻特點(diǎn)，有翡翠、瑪瑙、和田玉、南紅、綠松石等材質(zhì)的擺件或者吊墜雕刻經(jīng)歷，擅長花鳥人物、動物、山水、仿古、等題材的雕刻，喜歡大膽創(chuàng)新，古為今用，歷年來作品在全國性雕刻大賽中，屢獲大獎。

為了打造出優(yōu)秀的玉雕作品，周見亮總會親力親為，每年往返緬甸、瑞麗等地多趟，挑選上等的原石材料。在與玉石接觸的過程中，周見亮從原料的材質(zhì)、大小、顏色等綜合性因素出發(fā)，獨(dú)具匠心，因材施藝，利用俏色巧雕 ，挖臟避綹等技術(shù)，不斷地發(fā)崛玉石之美，巧妙構(gòu)思，在保證品質(zhì)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮玉石的最大價(jià)值。獨(dú)特的藝術(shù)審美觀，敏銳的藝術(shù)洞察力和精湛的玉雕技藝，使他的玉雕擺件造型逼真，形象生動自然，充滿濃厚趣味性和意境美，無論是山水風(fēng)景亦或花鳥魚蟲擺件，皆予人以安靜祥和之感覺，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值與收藏意義。

傳統(tǒng)文化中人物的雕刻，也是匠師周見亮熱衷的題材，行話說“佛要笑，觀音要俏”，他的作品選材精良，善用料卻不吝于料，虔誠雕刻的過程亦是修身，作品觀音面部俊俏慈祥，端莊大氣；彌勒佛笑口常開，神采奕奕，肚子圓潤而飽滿……無論是在作品本身還是在精神層次上都給人以美的享受，具有良好的寓意，也是一種文化的符號和信仰的象征。

隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展，匠師周見亮也通過網(wǎng)絡(luò)直播的形式，讓更多的人去了解玉，認(rèn)識玉，喜愛玉 。在傳承玉雕文化的同時(shí)，精工細(xì)作，創(chuàng)作出眾多經(jīng)典之作，得到業(yè)界的一致好評！

作品《招財(cái)佛》榮獲2010年度“中華天馬獎”銀獎；

作品《龍鳳呈祥》榮獲2010年度“中華天馬獎”金獎；

作品《瑪瑙-共舞》榮獲2020年“深圳·金鳳凰”工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽銅獎；

作品《蟲趣》在2020年第十六屆廣州市工藝美術(shù)創(chuàng)作大賽中榮獲“工美金工獎”銀獎；

作品《一路清廉》在2020年第七屆珠三角工藝美術(shù)作品邀請展上，榮獲2020珠三角工藝美術(shù)創(chuàng)作大賽“工美金匠獎”銀獎；

作品《翡翠-五子登科》在2020年“深圳·金鳳凰”工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽上榮獲優(yōu)秀獎；

作品《獨(dú)占春光》在2021中國（中山）紅木家具博覽會傳統(tǒng)工藝美術(shù)展上榮獲“金藝杯”創(chuàng)作大賽銀獎。