在中國歷史上，作為中原和草原兩大板塊的“中間地帶”，長城一線的走廊地帶發(fā)揮了重要作用，無數(shù)政治智慧和發(fā)明在此孕育。

把目光放眼到整個(gè)歐亞大陸，東方和西方之間同樣也存在著一些“中間地帶”，其中就包括我們熟悉而又陌生的中東世界。

說它熟悉，是因?yàn)橹袊c中東世界的交流已有千年歷史，我們的生活中充斥著來自中東世界的元素。說它陌生，是因?yàn)樽越詠恚覀兏嗟刈⒁庵鞣轿拿?，?duì)同樣有輝煌歷史的中東文明卻關(guān)注不多。

疫情之后的第一站境外考察之旅，我們選擇了中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)第一的國家，同時(shí)也是近些年中企出海最重要的目的地之一——沙特阿拉伯。

10月28日至11月4日，我們將去往沙特阿拉伯最重要的幾大城市，從文化、歷史、能源、產(chǎn)業(yè)、投資等多個(gè)維度，全方位地了解沙特阿拉伯，去探尋一系列令人震撼的變革和可能！

沙特：中企出海的主要目的地之一

過去幾年，不管是出于被動(dòng)還是主動(dòng)，金錢、人才、貨品都在迅速流入跨境行業(yè)?？缇吵龊＃蔀楫?dāng)下的一大趨勢。

中企出海有幾個(gè)主要的方向：東南亞、中東、拉美和東歐。而沙特作為中東頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國，也成為中企布局中東的主要目的地之一。

這幾年，在新聞的頭條里，從來不缺乏沙特的身影。從沙特方面來說， 借助中國的力量，發(fā)展非石油經(jīng)濟(jì)，尤其是工業(yè)制造業(yè)、基建、數(shù)字科技、新能源等幾個(gè)中國有明顯領(lǐng)先優(yōu)勢的行業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)其國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，也是它的重要目標(biāo)。

沙特“2030愿景”中的四大項(xiàng)目

這樣一個(gè)以沙漠為主、宗教氛圍保守的國家，最近幾年的變化之大令人瞠目結(jié)舌，它是如何實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)型呢？未來又可能面臨哪些挑戰(zhàn)呢？

作為中東地區(qū)的大國，沙特的走向?qū)τ谡麄€(gè)中東地區(qū)的走向都有著規(guī)定性的作用。所以，對(duì)于想要去中東發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的中國商人，無論你是否想要投資沙特，都必須要去了解沙特。

沙特轉(zhuǎn)型：影響歷史的變革正在發(fā)生

2017年，現(xiàn)任國王老薩勒曼的兒子小薩勒曼被提升為王儲(chǔ)，并在2022年被任命為首相。這使得他成為了沙特阿拉伯的實(shí)際統(tǒng)治者。

在這位鐵腕人物的擘畫下，沙特開啟了一系列改革和轉(zhuǎn)型。透過實(shí)地走訪、博物館參觀和在地人士講解來理解這些改變的底層邏輯和用意，也是我們本次考察的重點(diǎn)之一。

在之前的沙特考察中，施展老師在對(duì)比了沙特國家博物館和迪里耶古城歷史博物館的策展思路后總結(jié)道，沙特或許正在構(gòu)建一種“出埃及記”的敘事。

掃碼收聽施展老師聊沙特

在老國家博物館，沙特第一王國和第二王國的歷史是被有意忽略掉的，因?yàn)槟强梢钥醋魇撬膫词?。而在新的迪里耶古城歷史博物館，策展思路變?yōu)橹貜?qiáng)調(diào)第一王國和第二王國的歷史。而西方在這些傷痛中，也扮演了重要角色。

在《圣經(jīng)·舊約》（伊斯蘭教同樣尊希伯來圣經(jīng)中的摩西為先知，摩西在伊斯蘭教中被稱為“穆薩”）中，先知摩西帶領(lǐng)在埃及被壓迫的猶太人走出埃及，劈開紅海，來到了上帝的應(yīng)許之地迦南。而迪里耶古城歷史博物館體現(xiàn)的新敘事，正和出埃及記的故事有某種暗合，傷痛史作為某種精神動(dòng)員力被構(gòu)建了起來，而西方或許就是故事里的“法老”。

在過去，伊斯蘭的基要主義承擔(dān)了精神動(dòng)員的作用，而在新的敘事建立之后，舊的社會(huì)氛圍是否會(huì)出現(xiàn)某種松動(dòng)？沙特的世俗化能走到什么程度？相信在考察中，你會(huì)形成你自己的判斷和感受。

理解沙特：西方文明之外的另一種可能

今天的中東給人們的印象是政治動(dòng)蕩，社會(huì)保守。但在漫長的中世紀(jì)，阿拉伯帝國遠(yuǎn)比西方世界繁榮富裕發(fā)達(dá)，而且在宗教和文化上展現(xiàn)了比基督教世界更高的自信和寬容。

阿拉伯人從很早就開始翻譯古希臘的經(jīng)典著作，并形成了自己的科學(xué)和哲學(xué)傳統(tǒng)。文藝復(fù)興時(shí)期西方人讀到的柏拉圖和亞里士多德的著作，很多都是從阿拉伯文再翻譯回來的。

阿拉伯著作中的亞里士多德

在商業(yè)方面，阿拉伯商人建立了廣泛的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，從非洲、中東到東南亞，他們掌握了重要的貿(mào)易路線和技術(shù)?，F(xiàn)代銀行業(yè)和信用制度的很多雛形，也是阿拉伯人發(fā)展出來的。

在本次的考察中，我們也將在歷史的現(xiàn)場為同行者還原一個(gè)歷史上真實(shí)的阿拉伯帝國，重回那個(gè)誕生《一千零一夜》的古代阿拉伯世界。

我們會(huì)一起去哪些地方？

▲ 本次出行的4個(gè)目的地

沙特國家博物館

穆拉巴宮

馬斯馬克堡壘

德拉伊耶古城

▲ 利雅得

利雅得是沙特的首都和第一大城市，同時(shí)也是阿拉伯半島最大的城市。它是沙特家族的發(fā)源地，沙特家族在建立沙特第三王國之后定都于此。20世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)石油后，經(jīng)過幾十年的建設(shè)，已建成為阿拉伯世界最著名的花園城市之一。

伊克瑪山谷

德丹古城

黑格拉

漢志鐵路博物館

▲ 歐拉

歐拉位于沙特西北部，歷史可以追溯到公元前6世紀(jì)。沙特第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)地石谷考古遺址就位于歐拉，2000多年前納巴泰人在巨大巖石上開鑿的宮殿、墓穴和廟宇等保存至今。

烏胡德山

先知清真寺

庫巴清真寺

雙朝向清真寺

▲ 麥地那

麥地那與麥加、耶路撒冷一起被稱為伊斯蘭教三大圣地，是伊斯蘭教的第二圣城。麥地那主要圣地為先知清真寺，寺內(nèi)有穆罕默德墓。

阿爾巴拉德老城區(qū)

納西佛宮

水上清真寺

沙斐儀清真寺

▲ 吉達(dá)

吉達(dá)，是沙特阿拉伯王國第二大城市、第一大港、重要的金融中心，東距麥加約70千米。吉達(dá)還是全世界穆斯林進(jìn)入麥加和麥地那進(jìn)行朝覲的陸、海、空交通要道。

領(lǐng)隊(duì)學(xué)者

施展：上海外國語大學(xué)全球文明史研究所教授。著有《樞紐》、《溢出》、《破繭》等著作。得到·大師課《中國史綱》《國際政治學(xué)》《中國制造報(bào)告》課程主理人。主要研究方向：西方政治思想史、西方文明史、政治社會(huì)學(xué)和歷史哲學(xué)。

考察觀察者

劉奕鑫（雅信）：正德集團(tuán)董事長，阿德博蘭投資 （Aldebaran Investment）創(chuàng)始合伙人。在沙特有著十三年的工作和生活經(jīng)歷，沙特政治、歷史、經(jīng)濟(jì)和文化的深度觀察者。關(guān)注中沙關(guān)系，特別是中沙在能源、基建和科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的合作，還關(guān)注兩國人文交流和青年合作。

本次學(xué)術(shù)考察時(shí)間為2023年10月28日至11月4日，歡迎掃描下方二維碼，添加考察助理微信（微信號(hào)：eidos6719），獲得具體價(jià)格和更多考察信息。