王家莊村歷史悠久，人文歷史底蘊深厚，村中完整保留下來了多處古代民居和宗教建筑。

王家莊村民的房屋全部修建在山坡上，高低錯落，高低間多是就地取材，用石頭壘砌的堤墻以及石板鋪就的臺階。石墻巍然，屹立千百年；石階滄桑，走過了一代又一代。

1998年，一部16集電視連續(xù)劇《難忘歲月——紅旗渠的故事》看中了王家莊村古樸自然，在這里取景拍攝。

電視劇中一個名為“井上村”的鏡頭就是取自王家莊村中一處老房子和石階前。石階半中央，豎著一塊寫有“井上村”的石碑。這塊石碑是當(dāng)年攝制組因為劇情需要，從別處移來安裝上的。

走到石碑前，細(xì)細(xì)一看，原來石碑并不是新制作的，而是紀(jì)念王家莊村一位先人慈母的石碑，被拿來二次利用。石碑原來在墓地，祠堂，還是什么地方，已無從知曉。

碑額題“流芳”，上起“慈母張氏”，下款“中華民國十六年季春”，中間四個大字被電視劇攝制組破壞，只剩一個“德”字清晰可見�？磥頂z制組還是良心發(fā)現(xiàn)，不敢把“德”都缺了。

被重復(fù)利用的石碑，在王家莊村的龍王廟里還有一通。不過不是破壞，而是合理利用。碑的陽面，額題“流芳”，是清嘉慶二十□年（1816-1820之間）龍王廟重修碑記；碑的另一面額題“萬古”，時間已是十幾二十年之后，記載了道光十七年（1837）重修龍王廟大殿的前因后果。

王家莊龍王廟創(chuàng)建年代不詳，在村上被稱為大廟，是因為廟確實不小，二進院落布局，南北進深43米、東西寬20米，占地面積 860 平方米。囿于地理條件限制，王家莊龍王廟有別于一般地方的坐北朝南，而是恰恰相反。

中軸線由北向南依次為山門（倒座戲臺）、過庭、正殿，東西兩側(cè)有東、西廂房。龍王廟大約也曾當(dāng)作過學(xué)校，東西廂房的建筑樣式不像是明清建筑，很有上世紀(jì)六七十年代學(xué)校教室的樣子。未曾求證，純屬個人猜想。

正殿面寬七間、進深六椽，七檁前出廊式構(gòu)架，單檐硬山頂，灰布筒板瓦屋面，柱頭科三踩單翹，平身科每間一攢，明、次間設(shè)六抹頭格扇門，次間設(shè)四抹頭格扇窗。

戲臺面寬五間、進深六椽，七檁式構(gòu)架，二層單檐硬山頂，仰覆灰板瓦屋面；柱頭科三踩單翹，平身科每間一攢。戲臺一層較低，明間開為山門，供人員進出；二層為倒座戲臺，明、次間為演臺，稍間為化妝室，斗拱、椽上有彩畫遺存。

龍王廟的過庭比較漂亮，這種樣式在古建薈萃的平順縣也比較少見，面寬七間，進深六椽，七檁前出廊式構(gòu)架，單檐硬山頂，仰覆灰布板瓦屋面。那通陰陽兩面在不同時間被刻了兩次的石碑就過堂北側(cè)東次間，青石質(zhì)，圓首方座，碑通高1.75米，寬0.50米，厚0.3米。

王家莊的宗教建筑除龍王廟之外，還有觀音堂、三教殿等，不過規(guī)模都比較小一些。

觀音堂在村中位置，南北長13米，東西寬11米，據(jù)碑文記載在明正德二年（1507）曾重修。觀音堂也同樣是坐南朝北，和別的地方廟宇坐北朝南迥然不同�，F(xiàn)存建筑有門樓、恭亭、正殿、偏殿等，更為神奇的是如果從空中俯瞰，觀音堂整體樣子就像一頂古代的官帽。

觀音堂正殿供奉的神仙是南海觀音菩薩，奇怪的是在離觀音堂不遠(yuǎn)處還有一座小小廟宇里供奉有送子觀音菩薩，兩個觀音，功能各不相同。

供奉送子觀音的廟宇是三教堂，三教堂不大卻有三個殿，三個殿分別供奉送子觀音老奶奶、關(guān)公、二郎神，觀音屬佛教、二郎神是道教、關(guān)公則在三個教派都有位置和身份。

王家莊的古跡還有一座烈士碑亭，青磚砌筑，東西1.86米，南北1.96米，亭內(nèi)嵌有烈士碑一通，碑高1.7米，寬0.68米，厚0.2米。碑陽首題“紀(jì)念烈士碑序”，背陰刻有“民族英雄”四個大字，落款“民國三十七年（1948）”。

碑文記載王家莊三名先烈王海定、王政、王生耀。王政，129師新一旅一團任偵察員，1943年在林縣合澗鎮(zhèn)犧牲，33歲；王生耀，決死三縱隊七旅七團任戰(zhàn)士，1945年在溫縣城攻炮樓犧牲，18歲。

王海定，1945年在輝縣打廟崗鎮(zhèn)光榮犧牲時才15歲，已是一名五年軍齡的老兵，其在129師新一旅一團任司號長。

王海定激昂的沖鋒號曾激勵全團戰(zhàn)士奪下了多少陣地，可能沒有記錄，但像他一樣的烈士們用鮮血染紅的旗幟卻傳了下來，并將永遠(yuǎn)激勵祖國的一代一代，勇往向前。

在王家莊村還有一位烈士，他不是本村人，但他卻把生命留在了和平時期的王家莊。他的名字叫吳祖太，是河南原陽縣人，在修筑紅旗渠時負(fù)責(zé)測量設(shè)計工作。

舉世聞名的紅旗渠從平順縣引上漳河水，流進林州大地，處在漳河岸邊的王家莊村是紅旗渠的必經(jīng)之地。特別的是，紅旗渠必須從王家莊村中穿過，還不僅是從老百姓的房前屋后，更為特別的是紅旗渠是從王家莊老百姓的房頂上和根基下穿過。

王家莊村的一部分老百姓居住在紅旗渠渠道上邊，他們的房子下面就是紅旗渠；一部分老百姓居住在紅旗渠渠道下邊，他們房子背后緊挨著紅旗渠，渠水在頭頂上奔騰不息。

紅旗渠在通過王家莊時有一段隧洞，最初設(shè)計這個隧洞是單孔洞，后來為了保證通水后渠道和王家莊村的安全，吳祖太將原來設(shè)計的單孔洞改成了雙孔洞，這樣，就縮小了隧洞跨度和斷面，減小受力面積，提高了隧洞安全系數(shù)。

1960年3月28日下午收工時，在王家莊隧洞內(nèi)施工的民工們出來后說隧洞內(nèi)的土壁出現(xiàn)了裂縫。吳祖太聽了，放心不下，顧不上吃飯，就到隧洞內(nèi)檢查，不幸被塌方奪去了生命。

兩個緊挨在一起的隧洞，很像鼻孔一樣，老百姓就形象地稱為“鼻洞”，后來改為更美好的名字“雙龍洞”，并且開辟為旅游景區(qū)，游客可以劃船進入雙龍洞內(nèi)游覽。

紅旗渠被譽為“世界第八大奇跡”，它成為民族精神的一座豐碑，中華文化的一個符號。它孕育了偉大的紅旗渠精神，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”。

在王家莊村中一座古民居門口看到了一塊寫有“攸寧攸芋”四個字的匾額，以前沒有見到過這個詞，一下子不知道是什么意思，通過查詢才知道是寓意“安靜美好的的居所”。

居所如此美好，村莊如此美好，生活如此美好。但是，為了林州大地有水吃，王家莊老百姓甘擔(dān)風(fēng)險，無私奉獻。舍小家顧大家、識大體顧大局，讓漳河水順順當(dāng)當(dāng)流進林州大地，把風(fēng)險留給自己。

我想，紅旗渠精神中的“團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”八個字，就應(yīng)該是對王家莊村老百姓，甚至包括王家莊村老百姓在內(nèi)的全體平順人民的褒贊和嘉獎。

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