首先說一下最近幾天觀察到的趨勢(shì)：

第一：有關(guān)于巴勒斯坦-以色列的沖突，全世界輿論的斗爭(zhēng)加劇，現(xiàn)在中國網(wǎng)絡(luò)上成了主戰(zhàn)場(chǎng)。

為什么？明明中國距離地中海東岸那么遠(yuǎn)，語言也不相同。

這是因?yàn)椋С知q太人在現(xiàn)代西方是一種政治正確，雖然在推特和抖音國際版上有點(diǎn)聲音，但在主流輿論上巴勒斯坦根本不可能贏。

就好像是，巴勒斯坦人剛站到拳擊場(chǎng)上，不等以色列出手，西方裁判就直接一拳打到他臉上了。

不是么？

前幾天對(duì)巴勒斯坦表現(xiàn)出一點(diǎn)同情態(tài)度的BBC等大媒體已經(jīng)被迫“反省”。持不同意見的記者被調(diào)查。大學(xué)里支持巴勒斯坦的教授被解職，學(xué)生姓名被曝光游街。給中國老百姓好好普及了一下什么是西方式的言論自由。

而在中東世界，你不支持巴勒斯坦幾乎等于叛教，所以這種爭(zhēng)論也不會(huì)有。

最后只有在中國網(wǎng)絡(luò)上，由于官方立場(chǎng)沒有明顯偏向某一方。無論是以色列還是巴勒斯坦都有大量支持者，都能比較大膽的的發(fā)表言論。

各國使館在微博上不斷發(fā)聲闡明立場(chǎng)，揭示證據(jù)，說明觀點(diǎn)。網(wǎng)友們?cè)谄湎抡娟?duì)的站隊(duì)，吃瓜的吃瓜，沒有任何一方能完全占據(jù)道德高地對(duì)對(duì)面形成碾壓。

第二，和俄烏戰(zhàn)場(chǎng)的膠著不同，目前巴勒斯坦一方在輿論戰(zhàn)中獲得了更多的同情。

為什么？

直接原因就是輿論戰(zhàn)上彈藥量上的巨大差距。

以色列在戰(zhàn)場(chǎng)上肯定是碾壓的一方，面對(duì)加沙平民，傷亡比差距之大已經(jīng)不能算是戰(zhàn)爭(zhēng)了。

但這反過來給支持巴勒斯坦的人提供了無數(shù)的“輿論炮彈”。

在現(xiàn)代自媒體發(fā)達(dá)時(shí)代，視頻的宣傳力驚人。以色列每次轟炸剛結(jié)束，當(dāng)平民們?cè)谕叩[堆里找尋親人的時(shí)候，相關(guān)視頻已經(jīng)飛快的傳到中國網(wǎng)民的手機(jī)里了。

人是有同情心的。習(xí)慣了和平的中國人看到巴勒斯坦平民的慘狀后，紛紛破防:

當(dāng)被問及長(zhǎng)大后想干什么時(shí)，孩子一臉平靜的說自己長(zhǎng)不大。

另一個(gè)孩子預(yù)先留下遺書，把玩具和零用錢分給親戚朋友。

失去一切的男人拎著兩個(gè)玩偶呆坐在廢墟里......

相比之下，國內(nèi)的以色列支持者手中的武器顯得陳舊而過時(shí)。

一方面，10月7日以后以色列是攻擊的一方，能提供的受害者視頻并不多。

另一方面，據(jù)我觀察，以色列國內(nèi)支持者年紀(jì)多數(shù)較大，本身也不熟悉現(xiàn)在流行的自媒體平臺(tái)。

我甚至看到一些年紀(jì)較大的以色列支持者，還在用早期互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的方式在搞宣傳：

一堆時(shí)效在十年以上的，只能在中老年人朋友圈流傳的文章，內(nèi)容無非是鼓吹猶太血統(tǒng)神話優(yōu)秀等等。

對(duì)于今天的網(wǎng)絡(luò)的主力軍，習(xí)慣平視西方的00后來說，鼓吹血統(tǒng)神話無疑過時(shí)而愚蠢。現(xiàn)在越是在年輕人當(dāng)中，以色列越不受歡迎，這已經(jīng)是全球來說都很明顯的跡象了。

甚至在最支持以色列的美國也是一樣：

華爾街日?qǐng)?bào)最新的調(diào)查中，30歲以下受訪者中，約40%認(rèn)為美國有責(zé)任幫助以色列對(duì)抗哈馬斯，遠(yuǎn)低于65歲以上受訪者的73%；同樣地，40%年輕選民支持以色列，年長(zhǎng)者比率則高達(dá)72%；

第三，各國人民理解國際事務(wù)時(shí)，往往會(huì)代入本國人的視角，去選擇對(duì)錯(cuò)和真相。

這次巴以沖突，各國紛紛站隊(duì)。

其實(shí)我們深究下，站隊(duì)的理由其實(shí)很有意思。首要的因素當(dāng)然是國家利益。

美國之所以堅(jiān)持支持以色列，當(dāng)然是由于以色列是美國控制中東的“抓手”，從冷戰(zhàn)時(shí)期建立起的美以同盟關(guān)系。如果放棄了以色列等于退出了中東，但是這是從國家角度來看的。

從個(gè)人角度來說，今天大多數(shù)美國人為什么要支持以色列？

其實(shí)我們看看美國歷史上的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的歷史就知道了。

18-19世紀(jì)美國人拿著槍開著馬車帶著全家老小，搶占印第安人土地的情景，和今天以色列多么相像？

今天以色列人稱巴勒斯坦為上帝賦予的“應(yīng)許之地”，而1840年的美國人同樣用宗教語言給自己的擴(kuò)張加以合法性。什么叫“昭昭天命”？就是上帝命我占據(jù)并將自己的制度推廣到整個(gè)北美大陸。（“據(jù)吾等昭昭天命之義，盡取并支配神賜之洲以大行托付于我之自由權(quán)利與聯(lián)邦自治?！保?/p>

而在歐洲，德國親以色列其實(shí)也不奇怪，因?yàn)槎?zhàn)后德國的體制，就是建立對(duì)猶太人愧疚的道德基礎(chǔ)上。

而同為歐盟成員之一的愛爾蘭，卻是最堅(jiān)定的巴勒斯坦支持者之一，愛爾蘭議會(huì)最近投票，一致同意譴責(zé)以色列“事實(shí)上吞并”被占領(lǐng)巴勒斯坦土地的舉動(dòng)。

事實(shí)上，從1947年開始，愛爾蘭就將以色列看作是殖民主義者。他們之所以這樣同情巴勒斯坦，是因?yàn)樵趷蹱柼m的民族敘事中，對(duì)英國殖民的反抗是不可回避的重要話題。

當(dāng)談起巴勒斯坦時(shí)，“抵抗和對(duì)抗占領(lǐng)等話語出現(xiàn)在愛爾蘭人的腦海中，是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過?！?/p>

所以，最后中國人支持巴勒斯坦，其實(shí)也不奇怪了。因?yàn)樵诂F(xiàn)代中國的建立過程中，對(duì)西方和日本入侵的抵抗是最重要的主要敘事。

有人說得好：現(xiàn)在巴勒斯坦的遭遇，可能是上天給所有中國人安排的一場(chǎng)回憶，那是帶著血的回憶！

近百年前，中華民族也曾孤立無援，我們的國土被切割、城市被轟炸、鄉(xiāng)村被焚燒、人民被屠殺、孩子更無法入睡和受教育。

在正面戰(zhàn)場(chǎng)上我們被接近10:1的巨大軍事差距所碾壓，但我們?cè)谟螕魬?zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)中，用“沒良心炮”和土槍堅(jiān)持和敵人戰(zhàn)斗。

這一切回憶可能已經(jīng)深入滲透進(jìn)了中國人的血脈，哪怕一個(gè)不關(guān)心國際政治的中國人也不例外。

我最近去得比較多的小紅書上，每天都有女性網(wǎng)民痛訴：看到有巴勒斯坦兒童傷亡的鏡頭，傷痛得自己幾乎無法入睡。

是的，也許這些年輕的女網(wǎng)友對(duì)世界歷史所知甚少，甚至分不清巴勒斯坦還是巴基斯坦。

但這不妨害她們從那些視頻和照片得出正確結(jié)論：有人正在遭受與百年前中國人一樣的苦難，而國際社會(huì)卻對(duì)此毫無作為。

還有個(gè)意思的地方，就是習(xí)慣于動(dòng)漫和科幻小說的00后們，精神世界受到了震撼：

在21世紀(jì)了，居然有人命令上百萬平民在24小時(shí)內(nèi)撤離到另一塊地方。就連三體人都給了人類一年呢?。ā度w》第三部中，三體人命令42億地球人一年之內(nèi)撤離到澳大利亞保留地）

而且《進(jìn)擊的巨人》中，艾爾迪亞人被整個(gè)族群關(guān)在高墻中，這一場(chǎng)景居然也是現(xiàn)實(shí)存在的。艾爾迪亞人在漫畫中被稱為“家畜”，而現(xiàn)實(shí)中的加沙人也被稱為“人形動(dòng)物”。

00后們從沒有想過，動(dòng)漫和小說中最惡劣的場(chǎng)景，居然就這么在現(xiàn)實(shí)中還原了。