有一個(gè)很深的心理學(xué)背景必須被了解，男人跟女人相比總是覺得比較差，因?yàn)榕四軌蛏腥瞬荒軌�。女人能夠成為一個(gè)母親——一個(gè)新生命的源頭，而男人做不到。作為它的代替，男人開始尋找，以什么樣的方式他也能夠成為創(chuàng)造的和生產(chǎn)的，去摧毀那個(gè)自卑感是一個(gè)深深的靈性需要。

　　男人生出偉大的圖畫、偉大的詩、偉大的舞蹈、偉大的音樂——但它們都是代替品……你或許可以創(chuàng)造出一個(gè)很美的雕像，但它還是死的；你或許可以創(chuàng)造出偉大的音樂，但它是短暫的，它就像一陣風(fēng)，來了之后就走了；你或許可以創(chuàng)造出偉大的舞蹈，但它不可能是一個(gè)活的小孩，一個(gè)會(huì)笑的小孩，一個(gè)能夠看到奇妙世界的小孩，一個(gè)能夠呼吸的小孩，一個(gè)心會(huì)跳動(dòng)的小孩。

　　對(duì)女人來講，你所有的藝術(shù)和創(chuàng)造似乎都是一個(gè)可憐的代替品。人類有一個(gè)疑問，為什么女人不是偉大的詩人、偉大的音樂家、偉大的畫家、偉大的雕刻家？

原因是：她們能夠生出生命，因此她們覺得不需要去創(chuàng)造任何其它東西。

　　只有在一點(diǎn)上，只有在一個(gè)地方，男人和女人會(huì)合，那個(gè)我稱之為「靜心的空間」，在那里，男人和女人真的平等，因?yàn)樗麄儍烧叨寄軌蛏鏊麄冏约�，他們能夠再被生出來，他們兩者都能夠成道�?/p>

　　除了在「靜心的空間」之外，男人和女人是兩個(gè)完全不同的品種，他們只能在深深的靜心當(dāng)中會(huì)合，除非整個(gè)人類都是靜心的，否則男人和女人將會(huì)繼續(xù)跟對(duì)方爭斗，他們的愛總是一波三折，有很美的片刻，也有很丑陋的片刻，有很高興的片刻，也有很痛苦的片刻。

　　但是在靜心當(dāng)中，如果兩個(gè)靜心者分享他們的能量，愛就是一個(gè)經(jīng)常性的現(xiàn)象，它不會(huì)改變，它具有永恒的品質(zhì)，它變成神圣的。愛和靜心的匯合是人生最偉大的經(jīng)驗(yàn)。

　　有愛而沒有靜心，就是生活在一個(gè)非�？鄲篮捅唤箲]所折磨的狀態(tài)，生活在極度痛苦和憂心之中，總是動(dòng)蕩不安。有一些寧靜的片刻，但是那個(gè)寧靜也只不過是冷戰(zhàn)，只不過是要準(zhǔn)備另一次的戰(zhàn)爭，就這樣而已。很顯然地，要準(zhǔn)備另外一個(gè)戰(zhàn)爭，有幾天的時(shí)間，有一些片刻，你必須寧靜。

　　但是到目前為止，它還是不可能，因?yàn)樗械纳鐣?huì)規(guī)則與宗教理念都決定了一個(gè)錯(cuò)誤的路線：他們決定將男人和女人分開，他們決定使他們成為敵人。

就靜心而言，它不是任何人的專利，它既不是男人的專利，也不是女人的專利。它是唯一的會(huì)合點(diǎn)，在那里男人不再是男人，女人也不再是女人，兩者都只是人，是潛在的神，是神性的種子。

　　只有愛是辦不到的，因?yàn)樗刑嗟目鄲�！只有靜心也是辦不到的，因?yàn)槿绻麤]有愛，靜心就變成好像墳?zāi)够蚰沟氐膶庫o，它就不再是歡舞，它就不再是開花，是的，會(huì)有和平，但那個(gè)和平好像是死的，它不是活的，那個(gè)和平不再有呼吸，那個(gè)和平不再有心跳。

　　人類的心靈導(dǎo)師們古往今來都有一項(xiàng)宏大的計(jì)劃：如何把愛和靜心放在一起，因?yàn)槲ㄓ型高^那個(gè)會(huì)合，一個(gè)新的人類才可能。唯有在愛和靜心的會(huì)合當(dāng)中，男人和女人的二分性、男人和女人的不平等，才會(huì)消失。

　　女性的解放運(yùn)動(dòng)無法產(chǎn)生效果，人們并不應(yīng)該直接顧慮到女性的解放的成效，人們應(yīng)該顧慮到全人類的解放，因?yàn)槿绻藳]有被解放，男人也一樣不能夠被解放，他們就好像獄吏和囚犯一樣地互相在運(yùn)作，他們互相成為對(duì)方的枷鎖。男人既沒有被解放，女人也沒有被解放，他們兩者都生活在被對(duì)方所強(qiáng)加上去的奴役之下，而他們希望，或許如果他們奴役別人，他們就能夠自由，但是別人也有他自己的方式來奴役你。

　　唯有在靜心當(dāng)中，在寧靜當(dāng)中，而且在愛的開花當(dāng)中，人們才能夠不要有任何奮斗，不要有任何抗?fàn)�，而有一個(gè)自然的和諧、平等、和一個(gè)自然的平衡。當(dāng)它是自然的，它就有它本身的美。

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