科普需要查閱大量資料，在這個(gè)過(guò)程中又會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新的問(wèn)題。就比如說(shuō)題目中的問(wèn)題，全人類(lèi)不斷練習(xí)從懸崖上往下跳，時(shí)間足夠長(zhǎng)的話(huà)，最終能否進(jìn)化出翅膀？

其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是對(duì)進(jìn)化論的誤解。這里先強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，有人會(huì)認(rèn)為把進(jìn)化論叫做“演化論”比較合適，其實(shí)沒(méi)必要這么較真，稱(chēng)呼或者翻譯的不同罷了，并不會(huì)改變進(jìn)化論的本質(zhì)內(nèi)容。只是有人覺(jué)得“進(jìn)化論”這種稱(chēng)呼不嚴(yán)謹(jǐn)，但沒(méi)必要因?yàn)檫@個(gè)就反對(duì)進(jìn)化論。

進(jìn)化論并不是“用進(jìn)廢退”，更不是萬(wàn)能的，不是你想進(jìn)化成什么樣就能進(jìn)化成什么樣。進(jìn)化論是以基因突變?yōu)榛A(chǔ)，同時(shí)大自然選擇，然后進(jìn)行被動(dòng)的淘汰。

用進(jìn)廢退與達(dá)爾文進(jìn)化論的區(qū)別，長(zhǎng)頸鹿是最好的例子，其實(shí)這個(gè)例子早就被用爛了。用進(jìn)廢退理論認(rèn)為，長(zhǎng)頸鹿可以通過(guò)不斷鍛煉，也就是不斷伸脖子的動(dòng)作讓脖子變得越來(lái)越長(zhǎng)，自己鍛煉出來(lái)長(zhǎng)脖子之后，自己后代的脖子也會(huì)很長(zhǎng)。

進(jìn)化論并不那么認(rèn)為。進(jìn)化論認(rèn)為基因突變完全是隨機(jī)行為，沒(méi)有固定的方向。比如說(shuō)，在基因突變的過(guò)程中，產(chǎn)生了兩個(gè)脖子長(zhǎng)度的長(zhǎng)頸鹿，分別是1米和1米5，很顯然，1米5脖子的長(zhǎng)頸鹿更容易存活下來(lái)，而1米脖子的長(zhǎng)頸鹿大概率會(huì)被大自然淘汰。時(shí)間長(zhǎng)了，最終留下來(lái)的長(zhǎng)頸鹿脖子就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。

根據(jù)進(jìn)化論，基因突變會(huì)形成擁有不同性狀特征的個(gè)體，而不適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體會(huì)被大自然淘汰，適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體會(huì)保留下來(lái)。于是，隨著時(shí)間的不斷推移，適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體的性狀特征就會(huì)保留下來(lái)，這個(gè)過(guò)程是相當(dāng)漫長(zhǎng)的。

也就是說(shuō)，我們通常所講的進(jìn)化，其實(shí)就是基因突變的不斷累積，這里的基因突變當(dāng)然指的是適應(yīng)環(huán)境的基因突變，那么不能適應(yīng)環(huán)境的也很難一直累積下去，早就被淘汰了。

由于進(jìn)化的過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng)，這就要求一個(gè)物種的種群數(shù)量必須足夠多，同時(shí)周?chē)h(huán)境的變化也不能太劇烈，只有這樣，該物種才有充足的時(shí)間讓大自然選擇變異的個(gè)體。一代又一代的變異不斷累積，最終物種的形狀發(fā)生了偏離，從而在某個(gè)時(shí)間段產(chǎn)生新的種群，也就是“亞種”，物種就是這樣通過(guò)時(shí)間的積累不斷進(jìn)行更新和分化的。

通俗來(lái)講，這就是“量變引起質(zhì)變”的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)的，比如留給物種足夠的時(shí)間進(jìn)行大自然選擇和淘汰。因?yàn)槿魏挝锓N首先要做的就是保證該物種性狀的整體穩(wěn)定性，也就是說(shuō)，首先要保證“人還是人”，不能說(shuō)因?yàn)榛蛲蛔?，生下?lái)的下一代人類(lèi)突然就變成其他物種了，這不亂套了嗎？

在保證整體穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上，基因突變會(huì)不斷累積，到了一定程度，性狀特征就會(huì)發(fā)生明顯的偏離。而這個(gè)過(guò)程需要環(huán)境保持相對(duì)穩(wěn)定，不能在短時(shí)間里有劇烈的變化，否則基因突變就沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行累積，自然也發(fā)生不了明顯的性狀改變，進(jìn)化也不可能發(fā)生。

像題目中所講的，試圖通過(guò)跳崖這種行為，在短時(shí)間內(nèi)就想進(jìn)化出翅膀，是根本不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)椤皬脑诘孛嫔闲凶咧苯舆^(guò)渡到了跳崖”，人類(lèi)活動(dòng)的環(huán)境發(fā)生了如此劇烈的改變，基因突變完全承受不了，意味著沒(méi)有任何進(jìn)化時(shí)間，大自然的選擇就很簡(jiǎn)單：直接淘汰所有人類(lèi)！

也就是說(shuō)，人類(lèi)想要通過(guò)跳崖這個(gè)動(dòng)作進(jìn)化出翅膀，理論上講并不是不可能，但有一個(gè)重要前提：跳崖這個(gè)動(dòng)作絕不能太簡(jiǎn)單粗暴，不能直接“赤手空拳”直接從幾百米的懸崖上直接跳下去，而應(yīng)該采取更“溫和”的跳崖方式。

“溫和”的跳崖方式有很多，只要保證人類(lèi)在跳崖的過(guò)程正剛好不會(huì)摔死就行，比如說(shuō)，適當(dāng)降低懸崖高度，在懸崖下面鋪上一定厚度的緩沖物體等，實(shí)際上這種跳崖方式就等同于體育訓(xùn)練，只不過(guò)這種體育訓(xùn)練的風(fēng)險(xiǎn)性更高而已。

而長(zhǎng)時(shí)間“體育訓(xùn)練”的結(jié)果很可能就是，人類(lèi)的手掌角質(zhì)也會(huì)變得更厚，更類(lèi)似腳的特性。因?yàn)樵谔侣涞氐倪^(guò)程中，四肢落地顯然比雙腳直接落地的可靠性和安全性更高。

這意味著人類(lèi)會(huì)朝著四肢物種進(jìn)化？或者退化？

其實(shí)進(jìn)化或者退化只是人類(lèi)的定義而已，只要能適應(yīng)環(huán)境的就是進(jìn)化。也就是說(shuō)，只要能讓人類(lèi)更適應(yīng)跳崖，就是進(jìn)化。

當(dāng)然，進(jìn)化成四肢物種只是其中的一個(gè)方向，還有很多其他方向，而進(jìn)化出翅膀也是其中一個(gè)方向，只是很極端的方向。

不過(guò)，進(jìn)化論表明，后天獲得的性狀變異并不能直接傳遞給下一代，比如說(shuō)你通過(guò)后天訓(xùn)練獲得的發(fā)達(dá)胸肌并不能遺傳給你兒子，你兒子出生后不可能有發(fā)達(dá)的胸肌。但是，這并不是說(shuō)后天努力獲得的變異就毫無(wú)用途，這些變異能夠保證在環(huán)境變化的情況下，盡可能保證不被環(huán)境淘汰，剩下的就是期待下一代的身體結(jié)構(gòu)發(fā)生“突破性”變革。

什么變革呢？說(shuō)白了就是基因突變，期待這后代能通過(guò)基因突變，突變出讓他們“飛翔”的基因，也就是“翅膀”。

說(shuō)白了，不管你如何努力，如果基因本身“不爭(zhēng)氣”，就是不突變出能夠飛翔的基因，你的任何努力都是白搭。

等等，剛才說(shuō)了“基因突變都是隨機(jī)的”，意味著我們并不能控制基因突變的方向，是不是意味著我們只能“坐以待斃”呢？

并不是，基因本身的突變確實(shí)是隨機(jī)的，但在重組的過(guò)程中，的確也會(huì)受到人體內(nèi)環(huán)境改變的影響，而后天的努力和環(huán)境改變會(huì)引起我們身體內(nèi)物質(zhì)交換的改變。

基因并不是完全封閉的，會(huì)受到外部環(huán)境的干擾，這種干擾最終會(huì)影響到基因的重組過(guò)程和結(jié)果。只是我們目前并不知道外部的干擾到底如何具體影響到基因的，更不能控制最終的影響結(jié)果。

而基因突變的這種不確定性，會(huì)讓整個(gè)物種的性狀表達(dá)方式不斷擴(kuò)散，朝著多樣化擴(kuò)散，實(shí)際上這就詮釋了地球生命史上著名的寒武紀(jì)大爆發(fā)。

雖然基因突變是不確定的，但只要一個(gè)物種的種群數(shù)量足夠龐大，時(shí)間足夠長(zhǎng)，就意味著突變可以覆蓋更多的方向，甚至覆蓋幾乎所有的方向。理論上分析，終有一天會(huì)突變出具有飛翔功能的基因。

也就是說(shuō)，基因突變實(shí)際上就是不斷試錯(cuò)的過(guò)程，錯(cuò)誤的或者說(shuō)不適應(yīng)環(huán)境的基因被淘汰，那些正確的基因最終會(huì)被留下來(lái)。

在基因突變的基礎(chǔ)上，加上后天獲得的變異，兩者一起推動(dòng)了物種的不斷進(jìn)化。

當(dāng)然，通過(guò)基因突變直接獲得能夠飛翔的功能，可能性幾乎為零，但突變出更適合跳崖的基因變異，可能性會(huì)更大，并且這種基因突變是可以遺傳的。在這種遺傳的基礎(chǔ)上，后代就會(huì)變得越來(lái)越適合跳崖，雖然并不見(jiàn)得最后一定會(huì)進(jìn)化出翅膀，但肯定會(huì)以其他形式表現(xiàn)出更適合跳崖的性狀特征，就好比“貓有九條命”，從高處跳下很難摔死一樣。

最后說(shuō)一點(diǎn)，基因突變是物種進(jìn)化的基礎(chǔ)，但還必須有來(lái)自外部環(huán)境的生存壓力，才能有進(jìn)化的發(fā)生，這種其實(shí)也屬于大自然的選擇。就拿我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講，在環(huán)境改變的情況下，迫于環(huán)境壓力，不得不直立行走。直立行走之后，其實(shí)人類(lèi)的祖先仍舊面臨著超乎想象的生存壓力，這種來(lái)自外部環(huán)境的強(qiáng)大生存壓力，也會(huì)影響到人類(lèi)祖先身體內(nèi)部物質(zhì)的交換，進(jìn)而間接影響基因突變，最終人類(lèi)祖先也是足夠幸運(yùn)，終于突變出了智慧基因。

對(duì)于絕大多數(shù)物種來(lái)講，其實(shí)智慧不但沒(méi)用，反而還是累贅。統(tǒng)治地球超過(guò)1億年的恐龍，由于統(tǒng)治力太過(guò)強(qiáng)大，生活非常安逸，根本沒(méi)有任何朝著智慧進(jìn)化的動(dòng)力，即便是基因突變本身真的非常隨機(jī)地突變出了智慧基因，也并不會(huì)保留下來(lái)。但智慧對(duì)于人類(lèi)祖先來(lái)講恰恰是最好的“禮物”。沒(méi)有智慧，恐龍仍舊能通過(guò)其他方式生存下來(lái)，但如果人類(lèi)祖先沒(méi)有進(jìn)化出智慧，結(jié)果只能是滅亡。

也就是說(shuō)，人類(lèi)的祖先其實(shí)本應(yīng)該是要被淘汰的，只是運(yùn)氣站到了我們這邊。如果人類(lèi)祖先運(yùn)氣沒(méi)有那么好，沒(méi)有突變出智慧基因，最終會(huì)怎么樣？

兩個(gè)字：滅亡。在我們看來(lái)，這樣的結(jié)局很殘酷，甚至讓我們無(wú)法接受，但其實(shí)太正常不過(guò)了。大自然的主旋律其實(shí)就是滅亡，我們根本不知道大自然篩選掉了多少不能適應(yīng)環(huán)境的突變基因，但一個(gè)殘酷的事實(shí)其實(shí)已經(jīng)表明了一切：

地球上出現(xiàn)過(guò)的物種，99%以上都已經(jīng)滅絕了！

所以說(shuō)，如果人類(lèi)這個(gè)物種被大自然淘汰了，真的一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，就猶如廣闊的大海濺起的一小朵浪花一樣，大自然毫不在乎！

完！