永遠的陶淵明--貳

福不虛至，禍亦易來。

夙興夜寐，愿爾斯才。

01

以職場人生來看，陶淵明的履歷就過于簡單了。

可他曾祖陶侃的生平卻并不簡單。

陶侃生于公元259年，死于334年，壽元75。在那個時代，算是高壽者。陶侃經(jīng)魏晉三朝，他出生時，司馬氏還未篡朝，7歲時，方才有西晉。他的壯年時期可以說是西晉的黃金年代，可惜他家境微寒，和寡母相依為命，不要說飛黃騰達了，解決一家之溫飽還需苦心經(jīng)營。

02

關(guān)于陶侃的起家史，確實挺勵志。

陶侃不僅自己足夠努力，他還有一個審時度勢的好娘親。在《世說新語》篇幅有限的賢媛篇里，陶侃的母親湛氏就有兩則典故，湛氏也和三遷的孟母、刺字的岳母、畫地的歐母一起，并稱中國四大賢母。

湛氏果斷、剛毅且明事理，應(yīng)該說對陶侃的一生影響深遠。陶侃早逝的父親陶丹是孫吳時期的小吏，按九品中正制，陶侃的職業(yè)生涯起步就不會高，他年輕時只是尋陽縣的魚梁吏，按現(xiàn)在的說法基本就是衙門里的打雜臨時工，是不入品的。如果不出意外，他這一生可能只能輾轉(zhuǎn)于這個階層。

但是，陶氏母子兩都非凡人，他們抓住了一生中難得的機遇，人生從此改道。這件事情被鄭重地記錄在《世說新語?賢媛篇》里。

有鄱陽郡的孝廉范逵路過陶侃家。當(dāng)時天寒地凍冰雪積日，陶侃本就家貧，倉促間更是無以待客。其母湛氏果斷剪下自己的長發(fā)賣給別人做假發(fā)，換得酒菜。在古代可是身體發(fā)膚受之父母，頭發(fā)的地位有如手足的。家里沒有炭火做飯，他娘就砍了一半梁柱當(dāng)柴火。于是客人受到了周到的照顧，連仆人都不曾冷落。這個范逵告別時，陶侃更是相送百余里。

你說人家母子倆如此殷勤周到，這個范逵怎么好意思白受人家盛情。

于是他極力向廬江太守張夔推薦陶侃，后來陶侃被征為督郵出任樅陽縣令，從此進入有品公務(wù)員階層。不要小看這小小的一道檻，在舉薦為官的時代，即便才能卓著，若沒有人脈，有些人終其一生都無法跨越這道檻。

生活有時候就是那么有趣，陶侃從督郵起步而平步青云，而他的曾孫陶淵明因為不愿折腰事督郵，而辭了小小的彭澤令。

這就是所謂的人各有志，各得其所吧。

03

八王之亂導(dǎo)致晉室衰微，不僅邊境少數(shù)民族虎視眈眈，南邊的蠻族也不安分。陶侃先是憑平叛義陽蠻張昌之功封東鄉(xiāng)侯，食邑一千戶。后又參與平陳敏、杜弢之亂，一路拼殺到東晉立國。

后來他的威望和才能為王敦所忌憚，差點被殺，幸好有親家——另一個軍閥周訪牽制，最終保得性命被貶到交州也就是今天的廣州做刺史。在廣州他又憑借平叛杜弢舊部杜弘之亂，或封柴桑侯，食邑增至四千戶。

不過，真正將陶侃推上職業(yè)巔峰的還是東晉初年的兩次內(nèi)亂。王敦之亂平定后，陶侃都督荊、湘、雍、梁四州軍事，任征西大將軍、荊州刺史、領(lǐng)護南蠻校尉。328年蘇峻亂，陶侃與溫嶠聯(lián)手平定。后因功升任侍中、太尉，加授都督交州、廣州、寧州等七州軍事，加羽葆、鼓吹，封爵長沙郡公，食邑三千戶，又賜絹八千匹，聲望達到頂峰。

公元330年，江州內(nèi)訌，陶侃趁機領(lǐng)江州刺史，真正控制了長江的上游和中游。

公元334年陶侃逝于樊溪，成帝下詔追贈為大司馬，賜謚號“桓”，以太牢禮祭祀。可惜陶侃的十七個兒子，沒有一個能繼承他的軍事才能。雖然他死后，子孫僅能守成，但大司馬的余威深遠，到公元420年，劉裕代晉立宋，當(dāng)時前朝東晉的封爵中只有王導(dǎo)、謝安、溫嶠、謝玄與陶侃的子孫爵位未被廢除。

04

回望歷史，陶侃其人當(dāng)屬一世俊杰，他起于微末，知進退而務(wù)實守節(jié)，為人為事歷世廣受稱贊，不僅宋人將他列武廟七十二將，偉人毛澤東也對他贊賞有加。他這一生兢兢業(yè)業(yè)勠力上進，晚年位極人臣卻能“懷止足之分，不與朝權(quán)”，也算是進退有據(jù)的能臣干將。

且陶侃很善經(jīng)營，據(jù)傳他有童仆千余，珍奇寶貨富于天府。當(dāng)然，因為他夫人龔氏“極度賢惠”，積極為他納妾，導(dǎo)致他子女眾多，如若沒有家財萬貫也不好養(yǎng)活這一眾公子小姐。

陶侃的第十個女兒嫁給了名士孟嘉，生的女兒孟氏又嫁給表兄陶某某，孟氏生的兒子就是陶淵明。陶侃后代太多，分到陶淵明非嫡長這一支雖然有限，但“瘦死的駱駝也比馬大”，分到手里的家產(chǎn)其實也還算可觀。再加上母親出身吳地名門，這樣的家庭家底怎么會薄。

即便陶淵明的父親“寄跡風(fēng)云，寘茲慍喜”，是個不染俗務(wù)、不善經(jīng)營的神仙人，留給陶淵明的遺產(chǎn)，除了“家族的榮光”，還是頗有一些莊園田產(chǎn)的。

05

所謂時勢造英雄，出身寒門的陶侃所有的榮耀，其實都是靠軍功一步一步積累的。

陶淵明一生淡泊事功，但言及其祖之榮，也難掩激越神往。

細究起來，陶淵明的血脈中還是頗多其祖之風(fēng)的，他日后的退守窮廬，他的本分守節(jié)，他的恭孝親仁，均不墜其祖氣節(jié)。

陶淵明中年得子，曾做《命子》詩一首，詩中詳細記述陶氏一族由來，是他唯一的“述祖德”之詩，也是他作品中少見的辭章華特、莊嚴肅穆之作。在詩里，他大書祖輩榮光，從遠祖到長沙公，濃墨重彩，可見對于陶氏榮光，他還是心有戚戚的。

渾渾長源，蔚蔚洪柯。群川載導(dǎo)，眾條載羅。

時有語默，運因隆寙。在我中晉，業(yè)融長沙。

桓桓長沙，伊勛伊德。天子疇我，專征南國。

功遂辭歸，臨寵不忒。孰謂斯心，而近可得。

雖然祖父和父親功業(yè)不顯，但德行可嘉：

肅矣我祖，慎終如始。直方二臺，惠和千里。

於皇仁考，淡焉虛止。寄跡風(fēng)云，冥茲慍喜。

最后講初為人父的欣喜之情，以及對于愛子的殷切希望，看來望子成龍的傳統(tǒng)深入人心，即便是陶淵明也不能免俗。

嗟余寡陋，瞻望弗及。顧慚華鬢，負影只立。

三千之罪，無後為急。我誠念哉，呱聞爾泣。

卜云嘉日，占亦良時。名汝曰儼，字汝求思。

溫恭朝夕，念茲在茲。尚想孔伋，庶其企而！

厲夜生子，遽而求火。凡百有心，奚特于我！

既見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。

但是，最后他卻又說：

日居月諸，漸免子孩。福不虛至，禍亦易來。

夙興夜寐，愿爾斯才。爾之不才，亦已焉哉！

意思就是說，歲月如梭，你也會漸漸成長。漫長的歲月里，幸福不會憑空而至，災(zāi)禍也無可避免，老父親夙興夜寐，惟愿你未來能夠成為棟梁。不過，如果你日后真的成不了才，那也沒有辦法。

這是什么神仙父親！

果然很佛系，很陶淵明啊！