說在前面

2023年上半年，和庸老合作整了幾件刻銅小筆擱，庸老手書，我來鑿刻，材料用的是淘寶上買來的現(xiàn)成素面銅筆擱。由于材料是流水線批量生產(chǎn)，做工自然算不上精致，不過小巧方便，且涂了一層透明漆不會(huì)氧化變臟，倒也實(shí)用。筆擱個(gè)頭小，字也不能多，主要用是四字吉語(yǔ)，方便用作伴手禮贈(zèng)人。當(dāng)時(shí)一共刻了十幾件，都快把他們忘了，前幾天有個(gè)朋友提出來要送人，我翻了翻，手頭還剩了四件，由于是集中創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)還統(tǒng)一拍了照片，做了拓片，這次把照片一起找出來了，怕再忘了，集中展示一下，立此存照備忘。另外，今年下半年因?yàn)槲覀€(gè)人的一些原因，把刻銅停了。好多朋友以為我封刀了，其實(shí)并不是封刀，只是平時(shí)時(shí)間被打碎，不便叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)乜蹄~，零星時(shí)間主要在家里刻印章，以鳥蟲篆為主，小半年的時(shí)間竟也刻了小一百方，過幾天放了假也會(huì)陸續(xù)整理出來。

龔定庵《己亥雜詩(shī)》共315首，壓尾一首是“吟罷江山氣不靈，萬千種話一燈青。忽然擱筆無言說，重禮天臺(tái)七卷經(jīng)。”應(yīng)是其百感雜陳的夫子自道，錢鐘書先生也曾化用過，改為“欣然擱筆無言說,稽首維摩是本師。”其中的“擱筆”很值得玩味，可以肯定的是，無論龔定庵還是錢先生，詩(shī)筆肯定是擱不下的。正如一個(gè)老煙鬼戒煙之難，定庵因苦于“經(jīng)濟(jì)文章磨白晝,幽光狂慧復(fù)中宵。來何洶涌須揮劍,去尚纏綿可付簫?！北辉?shī)思折磨的睡不覺，嚴(yán)重失眠，甚至需要以“劍、簫”解之，曾多次發(fā)誓戒詩(shī)，始終也是戒不掉。搞笑的是，就像我們開玩笑說“多吃點(diǎn)才有力氣減肥”一樣，定庵每次還都是用詩(shī)來戒詩(shī)。一個(gè)以筆為命的書生，哪能輕易就擱得下筆。我現(xiàn)在的暫時(shí)擱下刻刀應(yīng)該也是如此，只不過定庵是因?yàn)椤皯崱保覄t是因?yàn)椤皯小?，?dāng)然了，對(duì)外答復(fù)的統(tǒng)一口徑是“忙”。

筆擱本就用以筆擱，定庵的這句詩(shī)，也正好移來作為這幾件刻銅筆擱小輯的前言吧。

2024年1月27日

憲文記于甦齋燈下

001“游手于斯”

就是這種小東西，長(zhǎng)12厘米、寬2厘米、厚1厘米?？梢杂脕碜麈?zhèn)紙，也可以放毛筆。

這是做拓片時(shí)隨手拍的照片，可以比較直觀地欣賞庸老的書法，就像古人刻帖的拓本。

002"汲古無悶"

汲古是好多古代文人消閑去憂的良藥，可以汲書之古，可以汲器之古，可以汲思之古。。。

庸老和我的鋼印都是委托十方堂王寧老給砸上去的。

003“觀自在、入清涼”

004“人生海海”

《人生海?！肥躯溂覍懙囊徊恳松钏嫉男≌f，深得庸老激賞，他甚至還給配了一副下聯(lián)“人生海海，愛情恰恰”，頗為自得。

005“放下便是”

這句話是也可以換成“擱下便是”，可以放下你的筆，放下你的心。

006“歡喜無量”

007“佳想安善”

008“美意延年”

009“萬取一收”

010“順天應(yīng)時(shí)”

011“無上清涼”

012“惜寸陰”

013“煙云供養(yǎng)”

2023年庸老則頗好寫章草，我們幾個(gè)朋友也極力鼓動(dòng)他寫，但凡需要他寫點(diǎn)字，都點(diǎn)名要寫章草。膠東有諺語(yǔ)評(píng)各縣人風(fēng)曰“蓬萊的腿子，黃縣的嘴子，掖縣的鬼子”，庸老是萊州人（原名掖縣），名雖為“秀”但為人實(shí)在古厚，頗不為掖人掙臉，這種性格其實(shí)極適合寫章草，可惜庸老堅(jiān)持了沒幾個(gè)月，最近很少見他寫章草了，這件“煙云供養(yǎng)”可以算是當(dāng)時(shí)力攻章草的見證。

014“宜有萬喜”

015“永受嘉?！?/strong>

016“長(zhǎng)樂未央”

017“長(zhǎng)勿相忘”

018“晴耕雨讀”

019“山朋水友”

這件“山朋水友”和上面的“晴耕雨讀”是外地朋友單獨(dú)訂制，并沒有留太多照片細(xì)節(jié)，拓片也未找到，現(xiàn)在看來略有遺憾。

020“養(yǎng)愚齋”

這件“養(yǎng)愚齋”小手鎮(zhèn)需要單獨(dú)說一下，這是兩年前做鎮(zhèn)尺時(shí)裁下來的一截邊角料，也就一根手指的長(zhǎng)度，我沒舍得扔，費(fèi)了好大勁，手工打磨拋光了一下，竟然有了小金條的感覺，拿在手里，小巧玲瓏、愛不釋手。后來送給了譚鴻斌老師，譚師用他標(biāo)志性的小行草在上面手書了自己齋號(hào)“養(yǎng)愚齋”，我刻了出來，這是剛刻好后我拍的照片。譚師是個(gè)惜物好玩的仔細(xì)人、有趣人，怕沾上指紋，單獨(dú)配了個(gè)絨布袋，平時(shí)在手中盤玩養(yǎng)護(hù)，現(xiàn)在已經(jīng)有了寶光和包漿，感覺一下子身價(jià)倍增，不過可惜沒拍現(xiàn)在的照片。因這件小手鎮(zhèn)尺寸和筆擱相當(dāng)，也作為壓軸兒，展示出來，存?zhèn)€檔。再過三五年，估計(jì)包漿更佳，再找譚老師拍照對(duì)比。

作者介紹：

李憲文，曲阜人，現(xiàn)居煙臺(tái)，別署“更生”“甦齋”，現(xiàn)為魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教師，山東省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事，煙臺(tái)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)，山東省書協(xié)會(huì)員，山東省當(dāng)代藝術(shù)教育研究中心副研究員。