本文編號 240229

全文共有 4000 字

如果覺得頁面很長

那是因?yàn)榱粞院芏?/strong>

在文章的最開頭，我想先問你一個(gè)問題：

你希望未來的你是什么樣的？你希望未來的你比現(xiàn)在的你過得更好，還是過得更糟？

我想，應(yīng)該沒有人會(huì)選擇后者吧？

盡管從客觀上說，未來的我們很可能會(huì)變得衰老，沒有現(xiàn)在如此充沛的精力和活力，但我們肯定不可能希望未來的自己過得非常落魄，而是希望能夠擁有更自由、更閑適、更舒服的生活。

再不濟(jì)，也要盡量保持現(xiàn)在的生活質(zhì)量。讓自己擁有更多的資源，來抵消掉時(shí)間帶來的負(fù)面影響。

因此，這個(gè)問題看起來很荒謬：怎么可能有人希望未來的自己過得更糟呢？

但更荒謬的是：現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多時(shí)候所做的，其實(shí)不是前者，而是后者。

我們正在不斷透支「未來的我」，來滿足「現(xiàn)在的我」的某些虛假的、微不足道的需求。

這可能是在我們所有犯過的錯(cuò)誤里面，最沒有必要的一種。

一個(gè)最常見的例子，就是拖延。

我在書里和許多文章里都講過拖延。它可能有許多種模型、可以劃分成許多分類，但所有這些模型和分類都具備一個(gè)共性：那就是「延遲痛苦」。

某些事情會(huì)帶來一定的收益，但同時(shí)也會(huì)帶來痛苦。我們不愿意去面對這些痛苦，于是選擇把它們延后、推遲，把鍋甩給「未來的自己」，從而讓當(dāng)下的自己能夠心安理得地避開痛苦，享受片刻的歡愉。

但關(guān)鍵在于：拖延是無法解決問題的。一個(gè)問題被你推遲了，它并不會(huì)自己消失，而是會(huì)堆積起來。這就會(huì)造成兩個(gè)結(jié)果：

1）隨著時(shí)間推移，這個(gè)問題可能會(huì)惡化，會(huì)發(fā)生難以預(yù)料的變化，會(huì)帶來新的挑戰(zhàn)，從而變得比原先的問題更困難、更復(fù)雜。

2）從你把它推遲到真的去解決它的這個(gè)過程中，新的問題又會(huì)產(chǎn)生。你當(dāng)然可以繼續(xù)推遲，但并不是所有問題都能無限推遲。于是，很容易使得許多問題堆積在一起，再也無法延后。

這就會(huì)導(dǎo)致：你原本可能只需要面對一個(gè)簡單的問題，但現(xiàn)在卻要面對一堆復(fù)雜的問題。

而這一切的始作俑者是誰呢？是我們自己。

正是因?yàn)槲覀冃拇鎯e幸，抱著不切實(shí)際的希望，才導(dǎo)致這樣的結(jié)果發(fā)生。

實(shí)際上，你還可以這樣想：命運(yùn)其實(shí)已經(jīng)眷顧了我們。為了幫助我們解決問題，它貼心地提前給了我們警告，讓我們可以把問題扼殺在搖籃之中，從容地一件件去處理。

但我們是怎么做的呢？我們辜負(fù)了它的好意，坐視問題產(chǎn)生而不去阻止和干預(yù)，讓它一天天地發(fā)展壯大，最終只能由「未來的自己」去吞下苦果。

而在這個(gè)過程中，我們得到了什么呢？我們什么都沒有得到。我們只是得到了暫時(shí)的麻痹，讓自己沉浸在「我暫時(shí)不用去面對這種痛苦」的虛假的欣慰之中。

并且很多時(shí)候，由于問題并沒有真正被解決，它依舊會(huì)懸在我們心上，不斷涌入我們的腦海，讓我們無法得到真正的放松和快樂。

這是一種真正的、毫無意義的買櫝還珠。

之所以我們會(huì)選擇延遲痛苦，基本都是出于這么一種僥幸心理：

我把問題暫時(shí)推遲、延后，有沒有可能它就這樣消失了，不再需要我去處理了？

這種心理是人之常情，但遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活往往不會(huì)這么理想。絕大多數(shù)問題隨著時(shí)間推移，都只會(huì)變得更糟，鮮少有能夠自己消失、不需要你去面對的。

舉幾個(gè)簡單的例子。

比如你想拒絕別人的請求，又說不出口，就這么拖著。從表面上看，你避免了「明確的拒絕」所帶給你的難堪和痛苦，但實(shí)際上，這是最惹人厭煩的態(tài)度：你沒有給出明確的表態(tài)，反而會(huì)不斷抬高對方的期望，讓對方始終無法決定下一步行動(dòng)。

一方面，這會(huì)拉大期望和失望之間的落差；另一方面，這會(huì)讓對方把原本可以用來向別人求助的時(shí)間，浪費(fèi)在等你的回復(fù)上面。從結(jié)果來看，還不如果斷拒絕，這樣帶給雙方的痛苦都要小得多。

再比如：你有一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃想要實(shí)現(xiàn)，但總覺得自己還沒有準(zhǔn)備好，沒有足夠的時(shí)間精力去實(shí)踐它，于是對自己說：先等等，等我準(zhǔn)備好了，等我有時(shí)間了，再去做……

但是，如果現(xiàn)在的你沒有時(shí)間、沒有準(zhǔn)備好，你憑什么認(rèn)為「將來的你」就會(huì)有足夠的時(shí)間呢？每一階段的我們都會(huì)面臨每一階段的課題。如果你把屬于當(dāng)下這個(gè)階段的課題往后推遲，那么只會(huì)造成兩個(gè)結(jié)果：要么遺憾放棄，要么草草完成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到自己的期望。

因此，一旦你明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)：拖延是毫無意義的。你一直在做的，其實(shí)是把「簡單模式」轉(zhuǎn)變成「困難模式」，并樂此不疲。

換句話說：你一直在做的，其實(shí)是在給「未來的自己」挖坑，給你自己增加麻煩。

同樣，簡單的道理：當(dāng)下的我們相對于過去而言，其實(shí)也是「未來的自己」。也就是說：我們現(xiàn)在面臨的問題，也許有很多來源于什么呢？來源于「過去的自己」的拖延。

不妨做這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把近一段時(shí)間以來，困擾你的問題和壓力羅列出來，對它們逐一進(jìn)行分析，看一看：這些問題和壓力，是因?yàn)椤高^去的自己」做錯(cuò)了什么事情，還是因?yàn)橛惺裁幢驹撟龅氖虑闆]有去做？

你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，后者的數(shù)量，可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者。

心理學(xué)上有一個(gè)「后悔的時(shí)間模型」，指的就是這一點(diǎn)：從短期來看，我們會(huì)對「做錯(cuò)的事情」感到痛苦和后悔，并想辦法去補(bǔ)救；但一旦把時(shí)間拉長，「沒做的事情」的痛苦和后悔程度，都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過「做錯(cuò)的事情」。

當(dāng)然，造成這一點(diǎn)的原因是復(fù)雜的，但不可否認(rèn)的是：造成「當(dāng)下的我們」過得不快樂的元兇，很多時(shí)候也許并不是外界，而是我們自己。

既然你已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，為什么要把這種錯(cuò)誤繼續(xù)傳遞下去，讓未來的自己來買單呢？

因此，一個(gè)簡單而有效的思維方式就是：當(dāng)你想做出任何一個(gè)判斷和行動(dòng)的時(shí)候，想一想：

我能做些什么，為未來的自己提供幫助，而不是為他增添煩惱和困擾？

一旦你意識(shí)到這一點(diǎn)，意識(shí)到自己所有的選擇，其實(shí)都必須由「未來的自己」來進(jìn)行兜底，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：與其拖延，不如一鼓作氣趕緊把事情搞定，這樣才能騰出更多的時(shí)間精力，為「未來的自己」減輕負(fù)擔(dān)，讓他可以去做更多有價(jià)值的事情。

不僅僅是拖延，許多障礙，一旦你把「現(xiàn)在的自己」跟「未來的自己」聯(lián)系起來，意識(shí)到：你當(dāng)下的一切選擇，都會(huì)對未來的自己造成影響—— 那么，這些障礙很可能都會(huì)迎刃而解。

舉個(gè)例子：我在幾年前的一篇文章里講到過：保持良好的睡眠，對預(yù)防阿爾茲海默病至關(guān)重要。許多研究發(fā)現(xiàn)，長期熬夜和較低的睡眠質(zhì)量，可能是誘使阿爾茲海默病發(fā)病的最關(guān)鍵因素。

文章下面有許多讀者留言：之前看過許多講睡眠重要性的文章，一直沒放在心上；但看了今天這篇文章，我決定好好睡覺了，我可不想得阿爾茲海默病……

同樣，許多讀者告訴我：驅(qū)動(dòng)他們堅(jiān)持鍛煉的最主要?jiǎng)恿κ鞘裁茨�？是他們不想自己年紀(jì)大了之后，變得大腹便便、體態(tài)臃腫、精神萎靡，而希望保持更好的身體狀態(tài)，好好享受生活。

就是這么簡單。我們都不愚蠢，都不愿意讓未來的自己為現(xiàn)在的自己買單。很多時(shí)候，我們只是沒有意識(shí)到這一點(diǎn)而已，沒有能夠把「未來的我」跟「現(xiàn)在的我」聯(lián)系起來，而是在心理上把它們分開。

這其實(shí)是一種天生的傾向，也是每個(gè)人都會(huì)存在的毛病。

心理學(xué)上有一個(gè)概念，叫作「時(shí)間貼現(xiàn)」，指的就是這么一種傾向：我們總會(huì)更加看重眼前的收益，而輕視長期的收益，對長期的收益「打折扣」，從而造成短視。

為什么會(huì)這樣呢？原因在于：在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的壽命比較短，我們能活到多遠(yuǎn)的「未來」，對我們來說是不確定的。因此，我們會(huì)傾向于對眼前的收益增加權(quán)重，對未來的收益降低權(quán)重，這才是更有利的生存策略。

但到了現(xiàn)代，我們的平均壽命已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的祖先，對我們來說，再活個(gè)幾十年是非常正常的事情。因此，這種策略就反而變成不利的策略了。

它會(huì)使得我們只顧眼前的利益而忽視了長期的耕耘，導(dǎo)致不利于未來的自己的生存。

所以，如果你想做些什么來改變自己的生活，增加自己的行動(dòng)力，更好地避免拖延和逃避 ——

那么，一個(gè)性價(jià)比最高的方式就是：把「現(xiàn)在的我」跟「未來的我」整合起來，把他們視為同一個(gè)人，讓自己積極地為「未來的我」提供幫助、積累資源。

有三個(gè)小技巧，可以幫你更好地做到這一點(diǎn)。

1. 想象未來的生活

模糊是人生之路的阻礙，只有具體能夠消除不確定性。

試著抽出一些時(shí)間，想象未來的自己，想象你想要過上一種什么樣的生活。住在什么地方，交什么樣的朋友，在周末和節(jié)假日做些什么，去哪里旅行、游玩……

想象你會(huì)養(yǎng)成什么樣的興趣愛好，會(huì)如何度過自己的每一天，讀什么書，寫什么文字，跟什么人交談，撥弄什么花草，如何回味自己的過去，當(dāng)你跟暌違多年的老友相見時(shí)，又會(huì)如何感慨。

想象你的身體，把自己代入進(jìn)去，想象你的身體和頭腦在多年后仍然保持敏捷、活力，想象你比現(xiàn)在擁有更多的閑暇，想象那是一種什么樣的感受，你可以做多少事情。

這會(huì)為你提供充足的動(dòng)力，讓你有更強(qiáng)的動(dòng)力去解決當(dāng)下的問題。

2. 培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的心態(tài)

這是我踐行了許多年的心態(tài)。具體來說就是：把一切面臨的挑戰(zhàn)，都看作是一種幫自己提升經(jīng)驗(yàn)值的方式。

哪怕失敗了又怎么樣，做得不好又怎么樣，它影響的只是當(dāng)下的我。咬咬牙堅(jiān)持一段時(shí)間，也就過去了。但對「未來的我」而言，就又增加了一分經(jīng)驗(yàn)，可以更好地應(yīng)對未來的情境。

一旦你開始適應(yīng)這種思維方式，你就不會(huì)覺得艱難了。因?yàn)橐磺凶屇悴皇娣氖虑�，都可以看做是對未來的「未雨綢繆」。

一旦你能夠明確：你該為之負(fù)責(zé)的，不是「過去的我」，而是「未來的我」，你就可以用一種全新的心態(tài)，去面對生活中的種種挑戰(zhàn)。

3. 記錄自己的生命

每一個(gè)當(dāng)下，都是曾經(jīng)的未來。同樣，要想建立跟「未來的我」的聯(lián)系，一個(gè)有效的方式，就是把「過去的我」的每一個(gè)碎片和瞬間，整合成一個(gè)連貫的整體。

最簡單的方式就是寫日記。它的意義在于：讓我們感受到自己的人生是連續(xù)的、完整的�！府�(dāng)下的我」不僅僅是當(dāng)下這一瞬間的我，而是無數(shù)個(gè)「過去的我」的聚合。

當(dāng)然，你不一定非要寫日記，你可以你的經(jīng)歷和思考寫下來；你以用口述和錄音的形式記錄下來；可以通過表格記錄下來；甚至，如果你擅長畫畫，你還可以把自己的經(jīng)歷和所見所聞畫下來。等等。

重點(diǎn)并不在于形式，而是在于「記錄」。

想辦法把生命中發(fā)生的事情，經(jīng)歷的事情，產(chǎn)生的思考等等記錄下來，去挖掘和思考它們之間的聯(lián)系，把它們跟此時(shí)此刻發(fā)生的事情聯(lián)系起來，讓它們形成一個(gè)有因果、有關(guān)聯(lián)、有前后呼應(yīng)的「故事」。

通過這種方式，把「過去的我」「當(dāng)下的我」跟「未來的我」融合起來，使它們成為一個(gè)整體，讓自己清楚地知道：

每一個(gè)「我」都不是孤獨(dú)的，在漫長的時(shí)間長河里，有著無數(shù)的「我」，可以為當(dāng)下的我提供力量。

—— 閑聊時(shí)刻 ——

今天是4年一度的2月29日，特別巧。也希望這篇文章，能夠在這個(gè)特殊的日子，給你留下一些不同的印象。

希望它能夠?yàn)槟?新一年的目標(biāo)和行動(dòng)，注入一點(diǎn)動(dòng)力，幫助你更好地關(guān)注「未來的自己」。

今年大家打算設(shè)立什么樣的目標(biāo)呢？歡迎在評論區(qū)交流。

也歡迎你「星標(biāo)」我，這樣才能第一時(shí)間看到我的推送喔。

這是近期的其他文章：

THE END

- 晚 安 -