在《西游記》當(dāng)中，唐僧有孫悟空、豬八戒、沙和尚等徒弟，正是這幾位的幫助，才使得唐僧求取真經(jīng)。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，唐僧是個(gè)猛男，他能只身徒步萬(wàn)里，一路上四處都是山賊、猛獸，還有沙漠、戈壁等惡劣環(huán)境。他這一身的本事是常人難以想象的。

而唐僧的第一高徒，也不是孫悟空，而是辯機(jī)和尚。

辯機(jī)15歲出家，26歲時(shí)入選9位幫助唐玄奘翻譯經(jīng)文的高僧之一，可見其學(xué)問有多高深。也就是在這種機(jī)緣巧合之下，辯機(jī)才會(huì)成為唐玄奘的高徒。

翻譯經(jīng)文之余，辯機(jī)似乎對(duì)唐僧的徒步旅行更加感興趣。在他的幫助下，唐僧才完成了著名的徒步旅游攻略《大唐西域記》。

也正是在這本書的基礎(chǔ)上，吳承恩才創(chuàng)作出了《西游記》，可見辯機(jī)對(duì)我國(guó)文化的傳承，起著多么關(guān)鍵的作用。

可辯機(jī)這位得道高僧，卻在關(guān)鍵時(shí)刻和唐太宗的愛女高陽(yáng)公主傳出了緋聞，這是怎么回事呢？高陽(yáng)公主身為公主，為何會(huì)愛上一個(gè)和尚呢？

高陽(yáng)公主，被唐太宗許配給了房玄齡的二兒子房遺愛。這本來(lái)也是一件大喜事，房玄齡畢竟是唐太宗的心腹大臣，他們兩家聯(lián)姻，沒毛病。

可關(guān)鍵是房遺愛是二兒子，沒有爵位繼承權(quán)，一切都得讓著自己的大哥房遺直。這事兒讓高陽(yáng)公主非常不爽。

因此高陽(yáng)公主整天都在和房遺直斗法，甚至謀圖房遺直的梁國(guó)公爵位。

梁國(guó)公爵位是房玄齡傳給他的嫡長(zhǎng)子房遺直的，不出意外根本奪不走。因此高陽(yáng)公主放了個(gè)大招，誣告房遺直非禮自己。

好家伙，這事兒可引起了唐高宗和長(zhǎng)孫無(wú)忌的重視。

尤其是長(zhǎng)孫無(wú)忌，當(dāng)時(shí)為了剪除對(duì)自己外甥唐高宗李治的潛在威脅，必須要把吳王李恪拉下水。

借著房遺直的案子，長(zhǎng)孫無(wú)忌一查再查，結(jié)果終于查到了房遺愛、高陽(yáng)公主、荊王李元景、薛萬(wàn)徹、柴令武等人密謀造反的事情。

為了達(dá)到目的，長(zhǎng)孫無(wú)忌還強(qiáng)行將唐太宗的兒子吳王李恪拉下水，這撥人全部因?yàn)橹\反案被賜死。

有人不禁要問了，都把高陽(yáng)公主說(shuō)死了，咋還沒辯機(jī)和尚什么事兒呢？

那么我們就要問問了，高陽(yáng)公主為啥要謀反？這么好的日子真不想過了嗎？說(shuō)到這里，那就得提一提辯機(jī)和尚了。

唐太宗還活著的時(shí)候，長(zhǎng)安發(fā)生了一起盜竊罪，原來(lái)是辯機(jī)和尚的屋子被人給洗劫了。按理說(shuō)這也不是什么大事，但是官府查出贓物里，居然有一個(gè)皇宮所用的金寶神枕。

這還得了？

辯機(jī)和尚什么身份？

怎么可能擁有皇家的枕頭呢？

一問之下，辯機(jī)和尚這才把高陽(yáng)公主贈(zèng)送枕頭的事情說(shuō)了出來(lái)。

奇恥大辱！唐太宗的老臉都沒地方放了。

辯機(jī)15歲出家，26歲就抽中了錦鯉，成為了唐玄奘的高徒。而且是9位譯經(jīng)者中，最年輕的一個(gè)。

所以說(shuō)，我們首先必須要肯定一點(diǎn)，辯機(jī)是個(gè)很有才華的人。智商一級(jí)棒，至少在佛學(xué)和語(yǔ)言方面很有造詣。

《大唐西域記，記贊》里，關(guān)于辯機(jī)的為人，有這么一段記載：

辯機(jī)遠(yuǎn)承輕舉之胤，少懷高蹈之節(jié)，年方志學(xué)，抽簪革服，為大總持寺薩婆多部道岳法師弟子。

啥意思呢？由于對(duì)辯機(jī)的形象記載比較少，這段文字非常珍貴，我們可以分開來(lái)看。

遠(yuǎn)承輕舉之胤是什么意思？就是說(shuō)，辯機(jī)和尚能夠繼承他神仙先祖的血脈。其實(shí)就是夸贊辯機(jī)和尚有神仙之姿。側(cè)面也能看得出，辯機(jī)和尚應(yīng)該長(zhǎng)得不錯(cuò)。

少懷高蹈之節(jié)是什么意思？講的是，辯機(jī)和尚從小就有高尚的節(jié)操，志向高遠(yuǎn)。絕對(duì)是大唐的有志青年。

年方志學(xué)，抽簪革服是什么意思？這一句有點(diǎn)難理解，其實(shí)也好說(shuō)。辯機(jī)說(shuō)自己從小就飽讀詩(shī)書，想考取功名易如反掌。但辯機(jī)卻把一生都奉獻(xiàn)給了佛學(xué)，放棄了讀書考取功名的為官之路。

由此可見，辯機(jī)這個(gè)人，長(zhǎng)得不錯(cuò)，身材應(yīng)該也很好，畢竟有神仙之姿。關(guān)鍵是少而好學(xué)，志向高遠(yuǎn)，卻又不貪戀權(quán)力和財(cái)富，一心打算把佛法發(fā)揚(yáng)光大。

這種人對(duì)高陽(yáng)公主來(lái)說(shuō)，誘惑力實(shí)在是太大了！為啥？

首先，辯機(jī)的才華是很少有人能夠比得上的，可謂是少年英才。美女都愛才子，這是自古不變的道理。

其次，辯機(jī)長(zhǎng)得帥?。‰m說(shuō)沒有直接記載，可從這篇《記贊》里我們可以推測(cè)出辯機(jī)是個(gè)身材不錯(cuò)的年輕帥哥。否則高陽(yáng)公主也不可能看得上。

再者，辯機(jī)無(wú)心官場(chǎng)。高陽(yáng)公主身邊可都是當(dāng)官的，官員們的那些勾當(dāng)，她早就看吐了。比如說(shuō)她丈夫房遺愛，為了做高官簡(jiǎn)直不擇手段。

如今忽然遇到一個(gè)對(duì)當(dāng)官?zèng)]興趣的人，高陽(yáng)公主自然要多看幾眼，誰(shuí)不想認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)當(dāng)代陶淵明呢？

畢竟，在唐朝，人們受北方胡人血統(tǒng)的影響，觀念相對(duì)開放。

比如：李世民納弟媳為妃，李治封庶母武則天為皇后，李隆基奪兒媳楊玉環(huán)為貴妃，太平公主公然包養(yǎng)男寵等。

有一天，武則天約高陽(yáng)公主去寺廟進(jìn)香許愿。由于她很少出皇宮，一路上，高陽(yáng)公主如出籠飛鳥，一路歡歌笑語(yǔ)。

高陽(yáng)公主和武則天到了寺廟，得到寺廟最高禮儀，和尚辯機(jī)接待了她們。

前面說(shuō)了，和尚辯機(jī)是玄奘法師的得意高徒，才高八斗，學(xué)識(shí)五車。長(zhǎng)得帥、又有才，還能勾出高陽(yáng)公主的好奇心，這種男人自然可以征服高陽(yáng)公主。

高陽(yáng)公主通過燒香，和辯機(jī)和尚眉來(lái)眼去，暗送秋波。

有一次，房遺愛和高陽(yáng)公主到郊外打獵，公主感覺累了想休息，房遺愛便帶她來(lái)到了在附近獨(dú)自居住的辯機(jī)和尚的草廬中休息。

離譜的是房遺愛安頓好公主后，竟然只留下公主和辯機(jī)和尚同處一室。

在二人你一言，我一語(yǔ)之間，高陽(yáng)公主迅速被這位朝氣蓬勃、彬彬有禮而又英姿勃發(fā)的和尚給傾倒了。

情投意合的辯機(jī)和高陽(yáng)公主很快就共赴巫山了。

史書說(shuō)：公主“見而悅之，具帳其廬，與之亂，難舍難分?！?/p>

房遺愛知曉了公主與辯機(jī)的私情之后，竟順?biāo)浦?，幫助二人一起遮掩此事，還常常將辯機(jī)召入府中，為二人打掩護(hù)和站崗放哨。

后來(lái)高陽(yáng)公主就贈(zèng)給房遺愛兩名漂亮的宮女，于是夫妻二人各玩各的，比較和諧。

當(dāng)熱情的火焰讓位于理性的思考時(shí)，他們逐漸明白這份緣分不可能長(zhǎng)久。

尤其是在辯機(jī)被選為譯經(jīng)者之后，這項(xiàng)偉大的工程已經(jīng)成了他的第一要?jiǎng)?wù)，必須全身心地投入。

因此，二人選擇了友好地結(jié)束。

高陽(yáng)公主將自己日常所用的一只玉枕贈(zèng)予辯機(jī)，以示紀(jì)念，而辯機(jī)從此將其帶在身邊，睹物思人。

但令他們想不到的是，問題偏偏就出在這個(gè)玉枕上。辯機(jī)身邊這個(gè)豪華貴重的玉枕竟被一個(gè)小毛賊給偷走了。

倒霉的是，這個(gè)賊很快就被抓住了，如此貴重的贓物，經(jīng)過仔細(xì)盤查，高陽(yáng)公主和辯機(jī)的戀情大白天下。

李世民怒發(fā)沖冠，立即下詔將辯機(jī)處以最為殘酷的腰斬之刑，高陽(yáng)公主的數(shù)十名奴婢也被一同處斬刑。

高陽(yáng)公主畢竟是太宗親女，未受皮肉之苦，但唐太宗下詔永遠(yuǎn)禁止她入宮，等于斷絕了親緣關(guān)系。

后來(lái)高宗繼位，解除了對(duì)高陽(yáng)公主的禁錮。

但此時(shí)高陽(yáng)公主的心境已經(jīng)嚴(yán)重扭曲，行為也開始瘋狂起來(lái)。

她派人四處去尋找俊俏的年輕和尚，與他們恣意作樂。

和尚智勖善于占卜禍福，惠弘揚(yáng)言能看見鬼魂，道士李晃吹噓自己有高明的醫(yī)術(shù)，這三個(gè)人都成了高陽(yáng)公主尋找心理安慰的替代品。

整件事記錄在了歐陽(yáng)修編纂的《新唐書》以及司馬光編纂的《資治通鑒》里。這兩本書都是史學(xué)界的權(quán)威，按道理不會(huì)有問題。

可問題是，在此之前，卻沒有正史記錄這件事。距離他們寫史書已經(jīng)過去了幾百年，因此疑點(diǎn)就很多了。真不知道歐陽(yáng)修、司馬光是從哪兒弄來(lái)的這個(gè)故事。

當(dāng)時(shí)都沒人敢給辯機(jī)和尚立傳，這種對(duì)唐朝佛學(xué)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的人，怎么能沒有傳記呢？唯一的可能就是當(dāng)時(shí)的和尚們不敢得罪唐太宗。那么辯機(jī)肯定是做了某些讓唐太宗難堪的事情。而這件事，又不能擺上臺(tái)面來(lái)說(shuō)。

而歐陽(yáng)修、司馬光這些人，是很反感佛教的，因此他們把這事兒大書特書，也有抹黑佛教的成分在里面。當(dāng)然了，無(wú)風(fēng)不起浪，或許真有其事，只是相關(guān)史料失傳了罷了。