概述

奴隸制，是指奴隸主擁有奴隸的制度。勞力活動須以奴隸為主，無報酬，且無人身自由。奴隸一般來源于戰(zhàn)俘、被占領(lǐng)地區(qū)原住民、負(fù)債者和罪犯，近古和近代的奴隸多從非洲等地方拐賣到歐洲的殖民地。

古代最典型的奴隸制是古羅馬，此外，古代巴比倫、古代埃及、古代希臘、古代中國，南北戰(zhàn)爭以前的美國南方，以及以前一些英國、法國、俄羅斯帝國的殖民地都屬于奴隸制。然而，關(guān)于奴隸社會是否為任何地域、任何國家的必經(jīng)階段的觀點(diǎn)，仍存在著爭議。

簡介

奴隸：一般來源于戰(zhàn)俘、負(fù)債者和罪犯，也有從非洲等地方拐賣到奴隸市場的人。

古代最典型的奴隸制是羅馬帝國，此外，古希臘、33王朝以前的埃及、古巴比倫、戰(zhàn)國以前的中國，南北戰(zhàn)爭以前的美國南方，以及以前一些英國、法國、俄國的殖民地及世界許多地區(qū)都存在有奴隸制。

奴隸制產(chǎn)生于能產(chǎn)生剩余產(chǎn)品的社會經(jīng)濟(jì)條件下的一個人對另一個人的當(dāng)時認(rèn)為合法的擁有和控制制度。在典型的奴隸社會中，法律確認(rèn)奴隸為奴隸主的私有財產(chǎn)，奴隸主對其握有生殺予奪的權(quán)力，可隨意奴役、買賣和殺害。奴隸沒有獨(dú)立的人格，沒有任何自由和權(quán)利，奴隸的后代也世代為奴。早期的奴隸主要來源于戰(zhàn)俘。習(xí)俗上禁止本部落成員奴役其他成員。后來本部落成員可以充當(dāng)奴隸的制度建立后，有時本部落成員中也有被充作奴隸的，但常作為一種懲罰，如無力還債的負(fù)債者和判刑服罪者。

特點(diǎn)介紹

奴隸社會把人類帶入了文明時代，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，是歷史的一個大進(jìn)步。但同時，奴隸制度也是一個最野蠻的制度，從奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)和廣大奴隸的遭遇就可以很明顯地說明這一點(diǎn)。

1.奴隸主階級和奴隸階級在生產(chǎn)關(guān)系中的不同地位

生產(chǎn)資料占有方面：奴隸主階級占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸本身；奴隸毫無人身自由，是奴隸主的私人財產(chǎn)。

地位和相互關(guān)系方面：奴隸主階級與奴隸階級之間是赤裸裸的剝削與被剝削的關(guān)系，奴隸被剝奪一切權(quán)利，在暴力下從事最緊張、最繁重的勞動。

產(chǎn)品分配方面：奴隸主階級占有和支配奴隸的全部勞動成果，過著奢侈豪華的寄生生活；奴隸只能獲得極少的生活資料以維持生命。

2.奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)

奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸主和奴隸是赤裸裸的剝削和被剝削的關(guān)系，奴隸毫無人身自由，完全在奴隸主的強(qiáng)制下勞動；奴隸勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品全部歸奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。

產(chǎn)生原因

兩極世界理論在繼承和發(fā)展歷史唯物主義過程中分析指出，農(nóng)業(yè)發(fā)明后，以土地為根據(jù)的競爭關(guān)系成為人類社會進(jìn)化的主要動力。部落間以土地為根據(jù)的兼并戰(zhàn)爭達(dá)到一定規(guī)模后，便產(chǎn)生了奴隸階級、奴隸主階級和奴隸制國家。

發(fā)展

古代

古代奴隸制度指人類原始社會之后、封建社會之前的社會制度。

中國

中國奴隸制是從夏開始，歷經(jīng)商、西周、春秋奴隸制已逐步消亡。

商、周時代，奴隸多產(chǎn)生于戰(zhàn)爭，從敵方周邊部落俘虜成為奴隸，特別是商和西周的奴隸，大概絕大多數(shù)都來自這些人。從殷墟甲骨文和西周銅器銘文可以看出，無論是商、周王朝或是其敵對的部落，都力爭在軍事行動中擒獲戰(zhàn)俘并掠取對方人口。商代貴族獲得的大量羌人、夷人俘虜，一部分用作人殉人祭，一部分則淪為奴隸。也有因犯罪被貶為奴隸的，有官奴和私屬之分。

弊端

局限

表現(xiàn)：在奴隸勞動中故意不使用先進(jìn)的工具，是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系固有的局限性。

原因：奴隸主不關(guān)心生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)；奴隸對強(qiáng)制勞動的反抗。這導(dǎo)致奴隸主只給奴隸使用粗笨的不易破壞的生產(chǎn)工具。

例證：金屬工具的使用：從青銅器的種類看，前期多是生產(chǎn)工具，后期則以禮器和兵器較多。

工具在種類上偏重于手工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍主要使用石器，無論是中國還是歐洲，都是這種情況。

在金屬制品的發(fā)展上，忽視生產(chǎn)工具的制作。金屬工具的制作，主要不是為了發(fā)展生產(chǎn)，而是服從于奴隸主的消費(fèi)需要和統(tǒng)治需要。

奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性始終存在于奴隸社會，只是在奴隸社會的初期和中期的大部分時間里，尚沒有成為生產(chǎn)關(guān)系的主導(dǎo)，只有在奴隸社會后期的那種條件下，才導(dǎo)致了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，所以，奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性日益明顯地暴露出來的過程，就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樽璧K生產(chǎn)力發(fā)展的過程。

滯后

奴隸社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系的相對落后

奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的局限性，是在新式生產(chǎn)工具出現(xiàn)以后才充分暴露出來的。新式生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，是生產(chǎn)力發(fā)展到新水平的標(biāo)志，但較先進(jìn)的生產(chǎn)工具在奴隸勞動中不能被廣泛采用，這證明奴隸制生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)成為生產(chǎn)發(fā)展的桎梏了。從這個意義上說，新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)之日，也就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系走向沒落之時。

生產(chǎn)勞動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。奴隸社會后期，奴隸們極端仇視勞動，奴隸主們極端鄙視體力勞動。許多田地荒蕪，手工業(yè)衰退，商業(yè)停滯，人口減少，經(jīng)濟(jì)蕭條，出現(xiàn)了嚴(yán)重的衰敗景象。

根據(jù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時，舊的生產(chǎn)關(guān)系就不再適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，而成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙了。奴隸社會末期出現(xiàn)的衰敗現(xiàn)象，就是奴隸制生產(chǎn)關(guān)系逐漸與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)的重要表現(xiàn)。

在這種情況下，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)呼之欲出了，奴隸社會已經(jīng)走到了盡頭，封建制度已經(jīng)作好了接班的準(zhǔn)備。