早在東漢年間，匈奴被打敗之后擁附漢朝，于河套地區(qū)定居，曹操將其分為五個(gè)部分，完全成為了中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，到西晉時(shí)期已經(jīng)沒(méi)有了自己獨(dú)立的力量。

匈奴五部名義上的大都督劉淵年輕的時(shí)候一直在洛陽(yáng)當(dāng)人質(zhì)，并且在成都王司馬穎的手下做事情。

自從“八王之亂”的時(shí)候起，他趁機(jī)向成都王穎建議憑借自己的威望組織匈奴兵來(lái)作戰(zhàn)，并獲得贊同，于是回到闊別已久的故鄉(xiāng)左車(chē)城。

久受欺壓的匈奴人很是憤怒，紛紛建議起兵滅晉恢復(fù)匈奴的帝國(guó)，但是劉淵的眼界更高，他可不想要回到貧瘠的北方草原做自己的單于，而是要以漢朝的繼承者的身份繼續(xù)逐鹿中原，人繼大統(tǒng)。

所以，自立為漢王，尊劉備、劉禪為先帝，并在公元304年，正式稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“漢”，史稱(chēng)“后漢”。

劉淵的左膀右臂是他的第四子劉聰與侄兒劉曜，他們?nèi)齻€(gè)人可不是傳統(tǒng)意義上的那種粗狂、野蠻、蒙昧的胡人，而都是漢化程度特別重的貴族武士，擅長(zhǎng)書(shū)法、通曉詩(shī)文，可謂是能文能武，相對(duì)于那些腐朽無(wú)能、只知道窩里斗的司馬一家當(dāng)真是有能力、有生氣多了。

就這樣，匈奴與鮮卑、羯、氐、羌共稱(chēng)五胡，其中也卷人了其他漢族的各種勢(shì)力，纏斗不休，中國(guó)北方地區(qū)，狼煙四起。

劉淵去世之后，劉聰繼承了“后漢”事業(yè)，劉曜被冊(cè)封為中山王，大攀于，在朝廷中的位置舉足輕重。

在外敵環(huán)伺的情況下，西晉王朝依舊不曾忘記窩里斗，終于在311年，劉曜的大軍圍攻洛陽(yáng)。

圍城多時(shí)依然沒(méi)有外援出現(xiàn)，城中的人們已經(jīng)餓到“人人相食”的地步了，城池最終還是沒(méi)有守住，最終城破。

皇宮街市被掠奪一空，男人屠殺殆盡，匈奴人挖了晉朝諸位皇帝宗室的祖墳，燒毀宮廟，將天下第一繁華都城洛陽(yáng)在一夜之間變成了廢墟，皇宮中的美女們也成為了胡人們的戰(zhàn)利品。

而劉曜也收獲了自己的心水寶物，羊獻(xiàn)容。這時(shí)候的羊獻(xiàn)容早已經(jīng)年過(guò)三十，經(jīng)過(guò)這么多年的磨煉、孤苦寡居，甚至餓得半死，居然還有著迷倒一代英豪的魅力。

又或許劉曜所看中的并不是羊獻(xiàn)容的美貌，而是他身上獨(dú)有的冷靜與淡然，以及機(jī)智的應(yīng)變和深邃的內(nèi)心。

顯然，羊獻(xiàn)容是被坎坷的生活磨礪出堅(jiān)毅的性格與良好的心理素質(zhì)，可以讓她做到臨危不懼，隨遇而安。

劉曜在迎娶羊獻(xiàn)容之前，已經(jīng)對(duì)她的身世與過(guò)往有了了解，對(duì)她身上體現(xiàn)出的沉著與機(jī)智并不感到詫異，反而十分欣賞。

要知道，西晉的冷宮并不是一般人能呆的地方，在那里，除了踐踏別人的尊嚴(yán)之外，還隨時(shí)都可能有性命之危。

這座冷宮建立在洛陽(yáng)城外的伊闕山上，而伊闕山是整個(gè)洛陽(yáng)城的盾牌。也就是說(shuō)，若是洛陽(yáng)城遭遇賊人的攻擊，伊闕山就是最先被摧毀的地方。

即便是沒(méi)有遭到攻擊，王宮中任何一個(gè)有權(quán)勢(shì)的人都可以左右冷宮中人們的生死。

羊獻(xiàn)容在冷宮中待了這么長(zhǎng)時(shí)間，還親身經(jīng)歷了羊氏宗親被司馬家族血洗的悲慘往事。有過(guò)這樣復(fù)雜遭遇的女人，可以在亂世當(dāng)中活下來(lái)，需要足夠的智慧和冷靜。

這也就不難想象，當(dāng)劉曜喜歡上羊獻(xiàn)容的時(shí)候，會(huì)以怎樣急切的心情想要給她幸福。

這些都巳經(jīng)不再重要，重要的是羊獻(xiàn)容的人生再一次發(fā)生了改變。劉曜成為皇帝之后，便立刻冊(cè)封羊獻(xiàn)容為皇后。

為了羊獻(xiàn)容，劉曜廢掉了前任妻子，拋棄了兒子，不惜背上拋妻棄子的惡名。不僅如此，劉曜對(duì)羊獻(xiàn)容的寵愛(ài)完全沒(méi)有節(jié)制，就連很多朝政大事都會(huì)讓她參與。

有夫如劉曜，算得上是老天對(duì)羊獻(xiàn)容坎坷一生的一個(gè)彌補(bǔ)。

傳說(shuō)，羊獻(xiàn)容被劉曜冊(cè)立為皇后之后，劉曜問(wèn)她說(shuō)：“我與司馬家哪一個(gè)白癡的丈夫相比怎么樣？”

羊皇后說(shuō)：“那根本就是天壤之別。皇上是開(kāi)國(guó)明主，他是亡國(guó)之君，他連自己的妻兒都保護(hù)不了。他雖然貴為帝王，而妻子卻被大臣四次廢黜。當(dāng)時(shí)我被你俘虜?shù)臅r(shí)候當(dāng)真是不想活了，哪里想到今天會(huì)被你冊(cè)立為皇后。我也是出身于高門(mén)望族，見(jiàn)慣了那些負(fù)心的男子。但是自從嫁給你之后，我才深深體會(huì)到什么是大丈夫的本色。

在當(dāng)時(shí)，羊獻(xiàn)容的這一番話(huà)是離經(jīng)叛道的，也絕對(duì)的夠狠夠絕。作為曾經(jīng)的大晉皇后，她背叛了祖國(guó)；作為漢人，她背叛了民族；作為妻子，她背叛了自己的丈夫；作為世代就被隆恩的貴族，她還背叛了宗族門(mén)庭。

在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，羊獻(xiàn)容的這番話(huà)不啻重磅炸彈，其對(duì)于傳統(tǒng)倫理綱常的殺傷力是難以估量的。

在唯我獨(dú)尊的傳統(tǒng)的主義者眼中，戎狄人是殘暴的，是不仁的。

而正是這一群人面獸心的戎狄人，例如劉淵、劉曜等，無(wú)一不是全能英雄，能文能武，能征善戰(zhàn)，比起司馬氏那一幫神經(jīng)兮兮、智商等同弱智的昏聵無(wú)能之人，不知道強(qiáng)了多少倍。

羊獻(xiàn)容從一個(gè)女人的角度，得出了這樣的結(jié)論，在正統(tǒng)的士大夫們的眼中，的確是可惡至極。按照他們的想法，這個(gè)可惡的女人應(yīng)該趕快死去，最低限度也應(yīng)該是“忍辱偷生”，但是恰恰相反，她一改往日的倒霉相，竟然活得十分享受。

羊獻(xiàn)容嫁與劉曜后，為他生了兩個(gè)兒子，劉熙與劉襲，其中劉熙被立為太子。依照長(zhǎng)幼之序的祖訓(xùn)，應(yīng)該是劉曜和前妻所生的孩子劉胤做太子，但劉曜過(guò)分寵愛(ài)羊獻(xiàn)容，所以堅(jiān)持要立劉熙為太子。

322年，羊獻(xiàn)容在平靜中死去。

雖然是生不逢時(shí),但是能夠死逢其時(shí)，也算得上是一種幸運(yùn)。在中原大地上的“八王之亂的血腥還沒(méi)有散盡，五胡亂華的烽煙又悄悄燃起。對(duì)于人生稍感厭倦的寺獻(xiàn)容輕輕地閉上了那雙依舊美麗如初的眼睛，嘴角上帶著一絲不易被人查覺(jué)的淡淡的笑意，我已經(jīng)得到，我巳經(jīng)擁有，我已經(jīng)滿(mǎn)足，我已經(jīng)可以含笑而去。

羊獻(xiàn)容死后，劉曜賜其謚號(hào)為獻(xiàn)文皇后，并且親自為她選擇了一塊墓地，將她安葬，極盡哀榮。

一個(gè)生在亂世的美女，最終竟然可以如此安詳?shù)仉x去，這的確是一個(gè)奇跡。

一個(gè)國(guó)家的滅亡反而成全了她的幸福，盡管這并非她所希望的，因?yàn)槟歉静皇撬腻e(cuò)。因此后人體諒她，并為她找到真正懂得她疼惜她的人而感到欣慰。

羊獻(xiàn)容去世之后，劉曜過(guò)度悲傷，逐漸酗酒成性。7年后，劉曜被石勒殺害。這樣看來(lái)，羊獻(xiàn)容的早逝算得上是一種幸福，否則她活到前趙滅亡，又會(huì)重復(fù)之前的噩夢(mèng)。

對(duì)于任何人而言，死在最幸福的時(shí)刻，都是上天給予的一次眷顧。