神話，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都有著神秘、獨(dú)特而又新奇的特點(diǎn)。我們，往往都會(huì)對(duì)神話充滿著好奇、欣賞以及喜歡。帶有神話色彩的故事，通常都比較容易吸引我們?nèi)リP(guān)注和閱讀。

馬伯庸老師創(chuàng)作的作品《太白金星有點(diǎn)煩》，就是一部充滿神話元素的佳作。不僅是從書(shū)名上，可以看出它蘊(yùn)藏的這些色彩，在作品的內(nèi)容里，同樣少不了賦予我們讀者這樣的體驗(yàn)。
關(guān)于這本著作里的神話色彩，從開(kāi)篇起就已經(jīng)具備了。我們閱讀作品的過(guò)程，可以說(shuō)，就是在閱讀一個(gè)個(gè)神話的過(guò)程。當(dāng)中，環(huán)境、人物以及事件等，都鑲嵌上了神話元素。
環(huán)境

每個(gè)故事的發(fā)生，通常都有它們所處的環(huán)境。對(duì)于具有神話元素的故事來(lái)說(shuō)，自然而然地少不了仙境般的氛圍與氣息。因?yàn)?，神話世界的環(huán)境，通常跟現(xiàn)實(shí)生活是尤為不一樣的。
作品《太白金星有點(diǎn)煩》里，有著許多關(guān)于神話原色鑄就的環(huán)境氛圍。閱讀里面的故事，我們就可以體會(huì)到仙境般的存在，更可以想象到那種超凡脫俗、意味無(wú)窮的場(chǎng)景和地方。它的神話元素，也是神在這樣的層面上。

主人公李長(zhǎng)庚所生活的環(huán)境，就是仙境。那里，有個(gè)叫做啟明殿的地方。那里，有仙鶴、有仙童、更有仙茶和蟠桃等。如此可見(jiàn)，那里跟我們的現(xiàn)實(shí)生活，完全是不同的。這，就是神話色彩的魅力。
無(wú)論是仙鶴、仙茶還是蟠桃，它們大多數(shù)都存在于我們平常所說(shuō)的神話世界里。也只有在神話的環(huán)境中，它們才會(huì)真正出現(xiàn)。如此，作品故事以這些元素作為場(chǎng)景的鋪墊和呈現(xiàn)，以展示給我們以神話之氛圍了。
當(dāng)然，這些場(chǎng)景由仙境中的神話元素進(jìn)行構(gòu)建，以此來(lái)區(qū)別于我們現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境。它們，也因?yàn)樯裨捲氐某霈F(xiàn)，而有效地點(diǎn)綴了故事中的環(huán)境氛圍，讓它們充滿了仙氣和獨(dú)特性。這，便是神話元素對(duì)環(huán)境的展示與渲染作用了。
人物
神話故事的描繪，自然少不了在環(huán)境中生活和做事的人物。即使是擬人手法創(chuàng)作的角色，也可以將它們歸類為人物層面的維度。具有神話色彩的人物，通常也是比較吸引讀者的注意力和關(guān)注度的。
作品《太白金星有點(diǎn)煩》里，就有許多神話中才有的角色形象。當(dāng)然，這些人物角色在我們現(xiàn)實(shí)中，也許已經(jīng)耳熟能詳。但是，他們卻仍然屬于神話世界中的存在，讓我們充滿憧憬與幻想。

這部作品的故事中，李長(zhǎng)庚縱然是主要的角色，但在他的身邊，卻有很多神話般的人物。就拿開(kāi)篇時(shí)候，作品里出現(xiàn)的仙童來(lái)說(shuō)，他們的身份和特質(zhì)，更多情況下是屬于神話般存在的。這，是其中一類神話人物。
另外方面，作品里也談到了牛郎和織女，這兩個(gè)人物在現(xiàn)實(shí)中可以說(shuō)是流傳了很長(zhǎng)時(shí)間的、象征著愛(ài)情的形象。他們，也已經(jīng)被神話化和傳奇化。因此，將這些人物融入故事中，冥冥之間也是對(duì)神話元素的一種描繪與融合了。
作品通過(guò)這些人物形象的刻畫和展示，讓作品里的故事，更具有了神話色彩和仙境般的傳奇。如此，我們對(duì)這些熟悉卻又陌生的人物形象，有著更多的好奇和沖動(dòng)，去希望閱讀、去希望了解。而這些神話色彩，更是作品里的又一處獨(dú)特的特色所在了。
事件
有環(huán)境和人物，離不開(kāi)他們所形成的經(jīng)歷和事件。這些，是構(gòu)成故事的重要組成部分。我們看故事，更多的時(shí)候是在看故事里人物所經(jīng)歷的事件。神話故事，也有神話故事中人物經(jīng)歷的事件。即使，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中存在著原型。
作品《太白金星有點(diǎn)煩》里，也有著許多神話世界中的經(jīng)歷事件。它們與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，就在于這些事件在現(xiàn)實(shí)中是難以發(fā)生的，但是在故事里、在神話里，卻是真正意義上可以被體現(xiàn)出來(lái)的。
故事里有談到仙露茶的出現(xiàn)，它的誕生過(guò)程，就充滿了仙氣，是屬于神話元素的一種事件呈現(xiàn)。因?yàn)椋陕恫枋墙?jīng)過(guò)三千年一采摘、三千年以炒青，才制作而成。這在現(xiàn)實(shí)中，是極為少見(jiàn)或者并不存在的。然而，正是因?yàn)檫@樣，它便擁有了神話般的元素色彩了。
再如玄奘去取真經(jīng)的事件，它雖然在我國(guó)歷史上確實(shí)存在過(guò)這樣的事情。可是，作品融入了取經(jīng)過(guò)程的傳奇性、取經(jīng)目的地的神話性，讓這個(gè)事件也擁有了神話元素的特征在里面。所以，取經(jīng)的事情，也便成為了一種神話元素般的事件展現(xiàn)了。
作品通過(guò)多個(gè)神話般的事件演繹，向我們讀者傳遞了許多有關(guān)神話色彩的故事。我們不僅僅會(huì)因此而充滿好奇，更會(huì)以欣賞的態(tài)度去閱讀和體會(huì)這些故事。因?yàn)?，這就是神話元素的魅力所在啊。
作品《太白金星有點(diǎn)煩》，通過(guò)環(huán)境、人物以及事件等神話元素，為我們構(gòu)建了許多神話故事。我們?cè)陂喿x的過(guò)程中，既可以體會(huì)有關(guān)的傳奇經(jīng)歷，更可以激發(fā)我們的幻想和思考，給我們帶來(lái)許多神話般的遐思。如此，欣賞作品的過(guò)程，便是一個(gè)熏陶我們情感、提升我們思維的過(guò)程。（文\藍(lán)千帆）