“皇上駕崩了！”1398年（洪武三十一年），應(yīng)天（今南京）皇宮傳來太監(jiān)那尖銳且?guī)c(diǎn)凄慘的叫聲。

很快，后宮哭聲一片，撕心裂肺。

如果你以為，這是她們因?yàn)榛噬嫌肋h(yuǎn)離開自己而悲痛發(fā)出的哭聲，那就錯(cuò)了。朱元璋這一年已經(jīng)70歲高齡，早就不能給大家正常的愛戀方式了。

盡管他仍舊每天晚上召妃嬪“臨幸”。所謂的臨幸，就是變著花樣折磨，不堪承受。

如今，太祖皇帝好不容易離開，大多數(shù)妃嬪的噩夢(mèng)終于醒來，誰還會(huì)為他的離世而真正悲傷呢？

妃嬪之所以痛哭，是因?yàn)樵诖酥?，后宮流傳一個(gè)可怕的消息：朱皇帝死后，他的妃嬪需要跟著走，就是殉葬。

螻蟻尚且貪生，好死不如賴活著，妃嬪們?cè)诟邏χ腥兆釉僭趺措y過，大家也不愿意跟皇上走。

因此，得知朱元璋駕崩，絕望情緒迅速在后宮蔓延開來，大家驚恐萬狀，情不自禁痛哭起來。

朱元璋是明朝的開國(guó)皇帝，他之所以有名，是因?yàn)樗侵袊?guó)歷史各封建王朝中難得的如假包換的布衣皇帝。

漢高祖劉邦身份卑微，好歹人家是亭長(zhǎng)，相當(dāng)于今天的鄉(xiāng)派出所長(zhǎng)，也算是體制中人。起兵之前，人家可以到飯店白吃白喝，打欠條，也沒有人敢為難他。

蜀漢開國(guó)皇帝劉備是個(gè)賣草鞋的個(gè)體戶，表面上看，他是平民。但是人家的祖上是中山靖王劉勝，身體中流著劉家的血，血統(tǒng)高貴，沒有人敢小看，很容易攀附高枝。最起碼，人家每天都有進(jìn)賬，起碼可以維持溫飽。

明末的大順皇帝李自成，也屬于社會(huì)底層，但人家畢竟還在驛站干過，算是公家的人。

正因如此，李自成在村里也算是混得不錯(cuò)。一個(gè)最明顯的例子是，他到了婚配的時(shí)候，沒有費(fèi)太大力氣，就把一個(gè)叫韓金兒的美少女娶到了家里。

朱元璋就不同了，他的過去，混的實(shí)在是差，可以說是慘不忍睹。

他的祖上混得就不好，經(jīng)常拖欠朝廷賦稅，屬于不折不扣的老賴，上了元朝政府的黑名單，被限制高消費(fèi)。

其實(shí)根本不用限制高消費(fèi)，他家里一貧如洗，窮得叮當(dāng)響，上無片瓦、下無插錐之地。為了活下來，朱元璋受夠了人間的苦。別的孩子都在讀書的時(shí)候，他卻要冒著酷暑上山給地主放過牛，受夠了地主的欺負(fù)。

為了活下來，朱元璋進(jìn)廟里當(dāng)過小和尚，受夠了大和尚的欺負(fù)。為了活下來，朱元璋甚至拿起打狗棍，到有錢人家里要飯。

父母歸天的時(shí)候，朱元璋兄弟竟然沒有錢買巴掌大的地方給他們下葬。至于娶媳婦，朱元璋也只能做夢(mèng)想想。封建社會(huì)的男孩，最多15歲就娶妻成家，朱元璋都20多了還打著光棍，連傳宗接代的起碼愿望都無法實(shí)現(xiàn)。

直到25歲那年，朱元璋參加了郭子興的農(nóng)民起義軍，才娶了人家的養(yǎng)女馬氏（后來的馬皇后），結(jié)束了單身生活。

說起來，朱元璋這命比黃連都苦，開國(guó)皇帝中只有他是真正的出身于社會(huì)底層。這樣一個(gè)純粹的布衣，卻起兵反抗元朝的殘酷統(tǒng)治，還獲得了成功。乞丐逆襲成為皇帝，簡(jiǎn)直就是傳奇和童話，讓人覺得不可思議。

基于此，朱元璋在中國(guó)皇帝中很有存在感。

朱元璋在中國(guó)皇帝中名氣很大的第二個(gè)原因，就是他的鐵血和殘暴。

受夠了人間苦的朱元璋，應(yīng)該像唐太宗和宋太祖那樣，成為最寬宏大量的皇帝，其實(shí)不然。正因?yàn)橹煸俺錾砩鐣?huì)底層，他的內(nèi)心充滿自卑，當(dāng)了皇上之后，他要用無以復(fù)加的威嚴(yán)和強(qiáng)勢(shì)，來掩蓋這種自卑。

還有，正因?yàn)槁淦堑臅r(shí)候，他受夠了地主和官僚的欺負(fù)，朱元璋產(chǎn)生了強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理。他認(rèn)為，自己當(dāng)了皇帝之后，就該以牙還牙，統(tǒng)治手下的官員，讓他們活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這是輪回，是公道，是天經(jīng)地義。

過去你們能欺負(fù)我朱元璋，騎在我頭上拉屎拉尿，現(xiàn)在我欺負(fù)你們，只不過是上天的安排，沒啥可說的。

朱元璋在臨死的時(shí)候，決定讓妃嬪殉葬，又是什么心理？

殉葬制度是罪惡制度，開始于野蠻落后的奴隸制時(shí)代。

那些擁有權(quán)力的人，活著的時(shí)候?qū)ο氯诉M(jìn)行奴役，死了之后擔(dān)心到陰曹地府孤獨(dú)，就讓下人也跟著過去，到陰間陪伴。

他們相信，人死了并不是真正的消失，而是以另一種形式存在著。

殉葬制度開始于商朝，隨之而來的周朝繼承了這一“優(yōu)良傳統(tǒng)”，并且將其發(fā)揚(yáng)光大。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蔚然成風(fēng)，已經(jīng)形成一種不成文的制度。

《墨子·節(jié)葬》篇說:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天子和國(guó)王死的時(shí)候，都會(huì)讓人殉葬。人數(shù)最多的，可以達(dá)到數(shù)百人。人數(shù)最少的，也有幾十人。

那些威風(fēng)八面的將軍也跟著這樣做，殉葬人數(shù)最多者幾十人，最少也有十幾個(gè)。當(dāng)時(shí)的人愚昧落后，不講什么人道，大家都是攀比，你這樣我也這樣。

其實(shí)到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著文明的進(jìn)步，殉葬制度已經(jīng)受到一些挑戰(zhàn)。大概是覺得太過于殘忍，一部分不再讓活人殉葬，開始用陶俑、木俑代替人殉葬，以求得心靈安慰。

唯獨(dú)以殘暴出名的秦國(guó)國(guó)王，依舊樂此不疲。比如秦繆(穆)公死的時(shí)候，殉葬者竟然多達(dá)170人。秦始皇下葬的時(shí)候，陪葬的就更多了。有專家保守估計(jì)，不會(huì)少于500人。

到了漢代，殉葬制度基本終結(jié)。比如漢高祖劉邦死的時(shí)候，就說明不讓人殉葬。

原因很簡(jiǎn)單，你借口說人家秦始皇是暴君，扳倒了人家，你自己就要跟他有所區(qū)別。漢朝皇帝死后不再讓活人殉葬，而是讓皇族王公死后安葬自己陵墓周圍，好陪伴自己。

既然西漢開國(guó)皇帝做出表率，后來的皇帝也跟著效仿。

東漢時(shí)期，很少聽說皇帝死后有人殉葬的。魏王曹操死之前，交代自己的妻妾在家里干一些手藝活，自力更生解決生活困難。他還說，你們今后還要抽出時(shí)間，到我的墳?zāi)骨白鄻肺璧?，不要讓我太孤?dú)了。

曹操雖然不是皇帝，但已經(jīng)權(quán)傾一時(shí)，事實(shí)上跟皇帝沒有什么兩樣。這充分說明，在漢朝時(shí)期，殉葬制度已經(jīng)不復(fù)存在。

到了宋朝，皇帝不但不讓人殉葬，也不主張奢華的陪葬。用史學(xué)家的話說，就是提倡“薄葬”。

所以你看盜墓賊對(duì)清皇陵很感興趣，政府也對(duì)漢代陵墓實(shí)行保護(hù)性發(fā)掘，但很少對(duì)宋代皇陵動(dòng)心思的（南宋末期皇帝陵墓除外）。原因很簡(jiǎn)單，太寒酸了。

到了元朝，除了成吉思汗，其他皇帝也很少實(shí)行殉葬。原因也很好解釋，元朝統(tǒng)治者入主中原之后，為了鞏固統(tǒng)治，收買人心，肯定要入鄉(xiāng)隨俗，不能實(shí)行殉葬制度，給漢族士大夫提供口實(shí)。

元朝時(shí)期也有殉葬現(xiàn)象出現(xiàn)，但是多發(fā)生在民間，官家一般不那么干。

那么，布衣皇帝朱元璋為何開歷史倒車，讓殉葬這個(gè)反人類的制度死灰復(fù)燃？

早年間朱元璋貧困潦倒的時(shí)候，大街上的女人都不正眼看他。甚至他多看人家兩眼，都會(huì)招來一頓痛罵：臭小子看什么看，瞧你那惡心樣。在朱元璋心里，已經(jīng)是種下了仇恨的種子。

他認(rèn)為，這些官家女子太勢(shì)利，太過可惡。

朱元璋當(dāng)了皇帝之后，除了馬皇后之外，沒有真正愛過一個(gè)妃子，無非是見色起意、身心需求。他認(rèn)為，那些妃嬪也對(duì)自己同樣也沒有愛，她們愛的無非是皇權(quán)。一旦自己脫下龍袍，重新淪為乞丐，這些女子一樣對(duì)自己不屑一顧。

說到底，朱元璋在內(nèi)心深處根本沒把這些妃嬪當(dāng)成可以平等交流情感的伴侶，只是把她們當(dāng)成皇權(quán)的依附品。

據(jù)朝鮮史《李朝實(shí)錄》記載，有一天朱元璋在后宮轉(zhuǎn)悠，看見一個(gè)嬪妃滿面春風(fēng)地跟姐妹聊天。對(duì)方說了一個(gè)笑話，這個(gè)妃嬪竟然笑彎了腰。

朱元璋勃然大怒，上前揪住這名妃子的頭發(fā)，然后啪啪兩記響亮耳光。事情到這還沒算完，朱元璋用盡全身力氣，用雙腳對(duì)著這位妃子的肚子狂踩。

隨著幾聲凄厲慘叫，那位妃子香消玉殞。

這是為何？原來朱元璋回憶起來，平時(shí)這個(gè)女人見了自己都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏畏縮縮，背地里卻如此快樂，犯的分明是欺君之罪。由此可見，朱元璋對(duì)妃嬪不說是滿懷仇恨，至少也是充滿成見的。

還未到歸天的時(shí)候，朱元璋早就想到了這一手，讓她們陪葬。說白了，就是一種報(bào)復(fù)。

有人說，朱元璋這樣并不是出于仇恨，而是擔(dān)心外戚干政。其實(shí)并不是那么回事，根據(jù)《明史》記載，當(dāng)時(shí)朱元璋要求殉葬的詔書明文寫著：未有子嗣者殉葬。

沒有子嗣就是沒有男孩，沒有男孩未來當(dāng)皇帝王爺，試問，她哪里來的宮廷地位，還如何干得了政？

這分明是說，為他朱元璋生下男孩的才是老朱家的功臣，有活下來的理由。否則的話，都要跟著朕一起上路。

按照朱元璋的規(guī)定，有38名妃嬪符合這個(gè)條件，被如狼似虎的太監(jiān)負(fù)責(zé)處死。

其中，朱元璋晚年最寵愛的女兒寶慶公主的生母張美人也被列入黑名單，要求為太祖殉葬。不過當(dāng)時(shí)名單并未公布，張美人對(duì)此并不知情，她帶著年僅3歲的寶慶公主去看望朱元璋。

寶慶公主看到父皇在躺在那里奄奄一息，就不由得伸出稚嫩的小手，拉了拉朱元璋的衣袖，問道：“父皇，你怎么不起床啊？”

朱元璋有氣無力地回答：“父皇病了”。

寶慶公主天真地安慰朱元璋：“父皇，沒事的，睡一覺您就好了，我以前生病后也是這樣！”

這句天真無邪的話像一股暖流，溫暖了朱元璋冷酷的心，喚醒了他心中僅存的良知，兩行渾濁的淚水奪眶而出。

朱元璋隨即叫過貼身太監(jiān)，悄悄修改了遺詔，把張美人留下照顧年幼的公主。

明英宗執(zhí)政后，宣布廢除了這一反人類的制度。

清朝皇太極在位的時(shí)，殉葬制度一度復(fù)活。直到康熙登基，中國(guó)歷史上這個(gè)殘酷的落后制度才徹底終結(jié)，被掃入歷史的垃圾堆。

參考史料：《史記·秦本紀(jì)》《明史·后妃傳》