邵大箴，1934年生于江蘇鎮(zhèn)江。1960年畢業(yè)于蘇聯(lián)列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，《美術(shù)研究》主編，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國美協(xié)理論委員會主任，中國大百科全書二版美術(shù)學(xué)科主編，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)兼職教授，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，俄國列賓美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授，北京國際雙年展策劃委員，雙年展國際學(xué)術(shù)研討會總主持。長期從事西方美術(shù)史和中國現(xiàn)代美術(shù)的研究，其中對西方現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展及中國當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作研究尤為深入，成就卓著。

邵先生的山水畫透出了他的人生追求、性情與學(xué)養(yǎng)，從入境到化境，再到藝無止境，在今天紛繁的美術(shù)活動、嘈雜的外部世界中，他的畫給我們以一種精神的滋養(yǎng)、一種審美的氤氳?！袊佬g(shù)家協(xié)會主席 范迪安評

作為中央美院教授，邵大箴50年來潛心學(xué)問、教書育人，很多人只知其文采斐然、理論功底深厚，而不知他癡情丹青，已經(jīng)在水墨領(lǐng)域探索了近30年。

邵大箴在70歲生日之際，舉辦了他平生第一次國內(nèi)水墨個展。華君武看罷展覽，認(rèn)為“其畫妙極，如吞食，沒有一點(diǎn)疙瘩”，第二天便寄來題字“已入化境”——這也成為此次展覽的主題。

盡管從事藝術(shù)理論研究，但在邵大箴看來，只有動筆，才能更好地理解創(chuàng)作。畫畫和做人一樣，根據(jù)自己的條件和所處的客觀環(huán)境認(rèn)定方向，走自己的路，畫自己的畫。“我畫畫的時候什么都不想，不去想流派、畫法，隨心而畫。如果這兒要注意、那兒要注意，那就沒法動筆了?！?/p>

邵大箴坦言，他的畫作也受西畫影響不小，因?yàn)橹形鞣嚼L畫表達(dá)的基本方向是一致的，如對濃淡、虛實(shí)的把握等。在他看來，學(xué)中國畫沒必要排斥西畫，只要基本的方法如“怎么拿筆、怎么用墨”掌握后，自己想怎么畫都行，最重要的是表達(dá)自己的心境。

中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜將邵大箴的水墨畫稱之為真正的當(dāng)代文人畫，這不僅因?yàn)樯鄞篌鹗侵麑W(xué)者，更是因他的畫作中充滿了對自然的真情。一水一石、一樹一居，都可見其忘情山水、氣定神閑的開闊胸懷。

邵先生作畫，往往是拿起筆來就充滿激情，全神貫注。他選擇山水畫為主要題材，是因?yàn)樯剿嫺鼙磉_(dá)他的胸中逸氣、自由暢神。他的畫直抒胸懷、不拘形似、怡然自適，喜歡用大筆意寫，尺幅之間經(jīng)常有出人意料的山水貌相，也總有筆墨感覺構(gòu)筑的蒼茫深遠(yuǎn)之境。

邵大箴的畫作常用兩方圖章，一曰“全真”，一曰“自在”。

所謂“全真”，不外乎澄澈心地、澡雪精神，以返樸存真、識心見性?！白栽凇眲t表現(xiàn)為：“自在自適，不假他求，不須外物，自我圓滿”。

雖不常在一起使用，但兩方圖章的內(nèi)在關(guān)聯(lián)無疑是密切的：要達(dá)“自在”之境，須修“全真”之性。其要旨在于常思釋懷，超然物外。做人處世要這樣，著文為藝尤當(dāng)如此。否則，利欲熏心，必染甜俗市儈之氣。

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