通過(guò)這兩位不同宗教專職行者的談話，我們可以從中學(xué)到許多超越宗教的東西，那就是對(duì)生命的探討和修煉！

更重要的是，佛宗的某些理論與道家的修證達(dá)到了相同的驗(yàn)證，比如密宗行者的虹化與道家行者的羽化竟然是一回事！

中華道家與神秘的密宗竟有如此多的相似點(diǎn)，這也說(shuō)明宗教之宇宙觀的不同說(shuō)法，實(shí)際上也不過(guò)是一種不同名相的表述罷了！要以開(kāi)放的心態(tài)看待各種宗教，包括中西方的，文化也好，他人觀點(diǎn)也好，盡量減少排斥和執(zhí)著的心，減少狹隘和情緒的主觀看法，抱著全然開(kāi)放的態(tài)度來(lái)探討人生與智慧。

和尚丹蹊碰到了來(lái)自吉林省的王道長(zhǎng)，王道長(zhǎng)與他一樣，都是來(lái)自于長(zhǎng)白山地區(qū)，王道長(zhǎng)八五年就出家當(dāng)?shù)朗苛?，那時(shí)他才十九歲，他對(duì)王道長(zhǎng)出家的緣起很感興趣，就向王道長(zhǎng)問(wèn)起他出家的因緣……

丹蹊與王道長(zhǎng)的談話，有些內(nèi)容很重要和有代表性，把他倆的談話內(nèi)容記錄如下！

丹蹊：“當(dāng)時(shí)，您信道出家的情形是怎樣的？”

王道長(zhǎng)：“我信道是因?yàn)槲鍤q時(shí)的一場(chǎng)大病，差一點(diǎn)死掉，在一個(gè)本地的中醫(yī)先生的治療下，我撿了條命回來(lái)，但身體卻元?dú)獯髠?，后?lái)，這個(gè)中醫(yī)先生就教我打坐，直到我的身體逐漸復(fù)元，我大一點(diǎn)以后，中醫(yī)先生又給我看了一些丹經(jīng)，后來(lái)我就到遼寧一家道觀出家了。”

丹蹊：“學(xué)道的人，在經(jīng)歷上都有些相似性，我也是因?yàn)閺男◇w弱多病，在初中接觸丹功后入道的，接觸佛宗則是在我上高中時(shí)代?！?/p>

王道長(zhǎng)：“我不是僅僅看了幾本丹經(jīng)，才會(huì)出家的。我從小跟一般小孩子不同，我可以看見(jiàn)別人看不到的東西，我也解釋不了這種現(xiàn)象。那時(shí)候，只要有人在我跟前，不管是認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí)，這個(gè)人的一些事情都會(huì)像放電影一樣在我面前顯現(xiàn)出來(lái)。后來(lái)，很多人知道后，都來(lái)找我看事情。那時(shí)候家里窮，當(dāng)?shù)匾话愕暮⒆記](méi)有什么零食。我卻零食不斷，都是人家送的。”

丹蹊：“像你這樣有特異功能的人，我接觸過(guò)不少。不過(guò)，這種功能用多了，對(duì)自己不好。”

王道長(zhǎng)：“是這樣，你看我現(xiàn)在兩鬢的頭發(fā)都很稀少，這就是我出家學(xué)道后用神通給別人治病，把自己元?dú)馀獋慕Y(jié)果，我那時(shí)候不知道有些功能是不能用的，對(duì)自己傷害太大了，你有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷？”

丹蹊：“呵呵，我還沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，我只是在修行時(shí)，出現(xiàn)過(guò)一些內(nèi)景現(xiàn)象，不過(guò)，那是丹道筑基過(guò)程中的正常現(xiàn)象，至于給人家預(yù)測(cè)，我到會(huì)用六爻、梅花易數(shù)什么的給人家算算?！?/p>

王道長(zhǎng)：“你們和尚也會(huì)搞八卦？”

丹蹊：“呵呵，我是個(gè)學(xué)道的和尚，所以，有些搶了老道的飯碗。”

王道長(zhǎng)：“哈哈哈……”

丹蹊：“我對(duì)奇門(mén)遁甲、堪輿風(fēng)水和法術(shù)方面的東西也懂一些，我看過(guò)《魯班全書(shū)》、《萬(wàn)法歸宗》、《茅山術(shù)》之類的書(shū)，不過(guò)我對(duì)一些神乎其神的東西還是有些懷疑?！?/p>

王道長(zhǎng)：“法術(shù)的東西是存在的，會(huì)這方面的高人還是有，不過(guò)他們多是在民間隱藏，不輕易顯露出來(lái)，我在這方面有親身經(jīng)歷，可以證實(shí)法術(shù)是存在的，我在89年訪道的時(shí)候，在內(nèi)蒙古于一個(gè)與會(huì)“五行遁術(shù)”的高人一起修煉過(guò)，并且煉出了些東西?！?/p>

丹蹊：“是什么樣的“五行遁術(shù)”，可以說(shuō)清楚些么？”

王道長(zhǎng)：“就是一下子人消失、遁走了，在另一個(gè)地方在出現(xiàn)?！?/p>

丹蹊：“我見(jiàn)過(guò)會(huì)用雷法的，可以請(qǐng)雷部正神在天上施雷，不過(guò)，像這種會(huì)“土遁”一類的法術(shù)，我只在書(shū)上看過(guò)，要突破物理世界的障礙是困難的，除非已經(jīng)修成“陽(yáng)神”成就！”

王道長(zhǎng)：“這是千真萬(wàn)確的，不是“陽(yáng)神”成就，而是“陽(yáng)身”成就，不過(guò)，要想修成這種“五行遁術(shù)”的“陽(yáng)身”成就，也是很難，而且，并不是每一個(gè)人都能修成?！?/p>

丹蹊：“你可以說(shuō)說(shuō)這個(gè)會(huì)“五行遁術(shù)”的高人嗎？他有親自施術(shù)給你看嗎？”

王道長(zhǎng)：“他有親自施術(shù)給我看，而且不止一次。我曾經(jīng)與這個(gè)高人在一起打電話給另一個(gè)人，并且跟電話那面的人說(shuō)，某某人會(huì)到那邊去。如果他出現(xiàn)了，你就打電話告訴我，我這邊剛剛說(shuō)完，電話那邊就說(shuō)，這個(gè)人已經(jīng)到了，我在回頭看，那個(gè)人已經(jīng)在我身邊不見(jiàn)了。”

丹蹊：“這個(gè)高人多大歲數(shù)，你最后有煉這個(gè)遁術(shù)嗎？”

王道長(zhǎng)：“這個(gè)高人那時(shí)有五十多歲吧（89年）。他梳個(gè)道士的發(fā)髻，但卻沒(méi)穿道袍，是個(gè)介于半俗半道的這么一個(gè)人，他開(kāi)始不傳這個(gè)法給我，一是怕我修不成，二是怕我誤傳給心術(shù)不正的人。他最后還是傳了給我，我剛開(kāi)始確實(shí)煉出了些功能，不過(guò)最后，我還是失敗了，沒(méi)有煉成。”

丹蹊：“失敗的原因在哪？”

王道長(zhǎng)：“一個(gè)主要是原因是錢(qián)不夠，二是魔境干擾，修道是要法侶財(cái)?shù)鼐咦?，我那時(shí)在內(nèi)蒙草原，修了一年以后，已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，在有就是修到后來(lái)，草原上很多精靈都來(lái)干擾我，也有一些精靈是來(lái)跟我一起修煉的?！?/p>

丹蹊：“是什么樣的精靈，他們是怎樣干擾你的？”

王道長(zhǎng)：“修行人所受的魔境與修的境界有關(guān)系，修的越高其魔境也越厲害，我那時(shí)主要是畜生道精靈的干擾，如狐貍、狼、兔子一類，草原上的狼很厲害，有些都是成精很多年，那些狼，脊背上的毛都是紅色的?！?/p>

丹蹊：“這些東西是陰性世界里的，還是現(xiàn)實(shí)世界的？”

王道長(zhǎng)：“兩方面都有，還有一些邪道的精靈，它們會(huì)附在人身上找我麻煩，或者指使一些有病的人來(lái)找我看病，我那時(shí)也出了一些神通，不是那種天眼或者預(yù)測(cè)的小神通，那些小神通我從小就有，我那時(shí)也是為了修一些功德，所以來(lái)找我看病的我都會(huì)給治療，結(jié)果，因?yàn)樾募?，把自己元?dú)鈧膮柡Α＿€有，修到最后眼前出現(xiàn)一個(gè)女人，脫的光光的…….總之是魔障重重，最后，不得不放棄?！?/p>

丹蹊：“為什么會(huì)出現(xiàn)這些魔境？”

王道長(zhǎng)：“主要是修道人的氣場(chǎng)引來(lái)的，當(dāng)你修到一定的程度，你的氣場(chǎng)會(huì)形成一定頻率，與這個(gè)氣場(chǎng)頻率的相同的生靈就自然會(huì)被吸引來(lái)。另外，修道人自身的氣場(chǎng)與修行環(huán)境也有很大關(guān)系。道家講“天人合一”或者“天人感應(yīng)”就是這個(gè)道理。當(dāng)你修到一定程度與修行地達(dá)到感應(yīng)一致的時(shí)候，你在想往上修就很難了。這也是很多祖師爺成道前經(jīng)常變換修行地點(diǎn)的原因。道門(mén)中修行對(duì)“地”的選擇是很重要的。所以你要想修道，必須要懂得風(fēng)水，這樣對(duì)你的修行有好處！”

丹蹊：“我對(duì)傳統(tǒng)術(shù)數(shù)的東西是很喜歡的，尤其是風(fēng)水方面，我當(dāng)初學(xué)易學(xué)就因?yàn)樵谧x丹經(jīng)時(shí)，對(duì)一些“爻象斤兩”的道學(xué)名相如墮云中，才開(kāi)始學(xué)習(xí)的，后來(lái)讀《抱撲子》才知道，進(jìn)山修道之人必須要懂得“遁甲、孤虛之術(shù)”才可以，否則是很危險(xiǎn)的。”

王道長(zhǎng)：“說(shuō)的有道理，看樣子，你讀了很多丹經(jīng)，這一點(diǎn)你要比我強(qiáng)，我可能還沒(méi)有你讀的那么多。”

丹蹊：“修道與世間做學(xué)問(wèn)不同，丹經(jīng)讀得再多，不去從事修煉，也是枉然，我屬于天賦低的那種，與道長(zhǎng)您比不了，只能死啃些丹經(jīng)了?！?/p>

王道長(zhǎng)：“你是謙虛了。修道是個(gè)漫長(zhǎng)的路程，你在修道之前，你必須要明白修道的過(guò)程。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是“漸悟”型，“頓悟”的人是太少了。包括我自己也是屬于“漸悟”型的那種。”

丹蹊：“修道人的天賦秉性都不一樣。就像有些人，一出生就有一些神奇的功能。而有很大一部分人，修了一輩子也可能還是平庸的普通人。我可能就是后一種。這是因?yàn)槭裁?？?/p>

王道長(zhǎng)：“修行不是一生的事情，有些功能是前生帶來(lái)的，很多人的成就也不是一生修成的，其實(shí)就包括我在內(nèi)，現(xiàn)在對(duì)內(nèi)煉都有些灰心失望，覺(jué)得自己成道那一天是太渺然無(wú)期了，要想成道真是太難了，其艱苦程度，真的難如登天，甚至修得一個(gè)人身都很不容易。”

丹蹊：“你應(yīng)該知道自己前生的事情吧？”

王道長(zhǎng)：“我曾經(jīng)查過(guò)自己前生的事情，一直查了兩世，就不再往下查了，每當(dāng)我查到前世我死亡的時(shí)候，我都很痛苦，因?yàn)橐唤佑|上自己死亡氣息的頻率，都會(huì)讓我難受很長(zhǎng)時(shí)間，我前兩世也是做道士，在往下查，我對(duì)修道更會(huì)失去信心。”

丹蹊：“人死后的情形是怎樣的，于佛經(jīng)道書(shū)上記載的一樣嗎？真有黑白無(wú)常去拘人嗎？”

王道長(zhǎng)：“基本上差不多，我在沒(méi)出家的時(shí)候，就專門(mén)觀察過(guò)人臨死的情況。因?yàn)槿怂乐?，都?huì)出現(xiàn)黑氣，我們那地方有一個(gè)人家的房上出現(xiàn)了黑氣，我就每天去觀察。直到有一天，他家的房上面的天空出現(xiàn)了一個(gè)灰色的人，剛開(kāi)始不清楚。后來(lái)，人影就逐漸清楚。最后，天上的人影突然變亮。與平常這個(gè)人的相貌一樣。這時(shí)候這個(gè)人家的人已經(jīng)死了，過(guò)了一會(huì)，這個(gè)發(fā)亮的人影就縮成一個(gè)光球，這時(shí)，黑白無(wú)常就會(huì)出現(xiàn)把他帶走了?！?/p>

丹蹊：“我們和外國(guó)的人死的時(shí)候都一樣嗎？或者是信奉其他宗派的教徒死的時(shí)候也是這樣的嗎？”

王道長(zhǎng)：“是一樣的。這是一種宇宙的規(guī)律。黑白無(wú)常就是陰陽(yáng)二氣所變幻的一種靈性?！?/p>

丹蹊：“關(guān)于六道輪回是書(shū)上寫(xiě)的那樣嗎？”

王道長(zhǎng)：“差不，我看見(jiàn)過(guò)陰界的輪回情況，不過(guò)，在眾生沒(méi)輪回之前有一座山叫“靈漸山”，這是個(gè)不受眾生輪回的地方，道門(mén)中有句話“跳出三界外，不在五行中”，凡是逃出輪回的，都是從是這座山走的，你如果有足夠的能量，從“靈漸山”跑掉，閻王爺拿你也沒(méi)辦法。

這是書(shū)本上沒(méi)有記載的。不過(guò)，“靈漸山”是修行人才能夠上的。只有具備“純陽(yáng)”之體才可能上“靈漸山”。比如，道門(mén)中講“閉黑關(guān)”、“閉白關(guān)”。在“閉白關(guān)”時(shí)，有一種修法要對(duì)著“太陽(yáng)”煉，其實(shí)就是為了上“靈漸山”時(shí)能夠忍受那種“強(qiáng)光”。

丹蹊：“書(shū)上不是沒(méi)有這樣的記載，藏密的一些修法也有關(guān)于人死后“中陰救度”的方法，如《西藏渡亡經(jīng)》等。”

王道長(zhǎng)：“我了解藏密的一些修法，藏密的很多東西是道家昆侖派傳過(guò)去。我曾經(jīng)去過(guò)昆侖山，知道藏密的一些情況。藏密的“虹化”與道家的“羽化”是一回事?！?/p>

（丹蹊注：關(guān)于藏密與道家在這方面情況，我不太贊同王道長(zhǎng)的說(shuō)法。但王道長(zhǎng)的東西，不是從書(shū)上得來(lái)的，大都是實(shí)踐中來(lái)的。我反駁起來(lái)也是底氣不足。不管對(duì)錯(cuò)，我只有洗耳恭聽(tīng)的份?。?/p>

丹蹊：“您有沒(méi)有曾經(jīng)出過(guò)“陽(yáng)神”？”

王道長(zhǎng)：“肯定沒(méi)有，修成“陽(yáng)神”已經(jīng)快接近成道的狀態(tài)，不過(guò)，我曾經(jīng)出過(guò)“陰神”。其實(shí)出“陰神”已經(jīng)能夠于“鬼道”或者“靈界”接觸了，不過(guò)出多了沒(méi)有好處。容易著魔，在陰境中可能會(huì)轉(zhuǎn)到畜生道去。出“陽(yáng)神”則是身體的氣質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)化，變成“純陽(yáng)”之體才可以出?！?/p>

丹蹊：“我知道的一些氣功派別有專門(mén)修‘出神’的，比如“玄靈功”，就是專門(mén)煉‘出神’的。曾經(jīng)，有一些學(xué)員就是因?yàn)椤錾瘛蠡夭涣巳怏w，而死亡了。”

王道長(zhǎng)：“修行是個(gè)艱難的歷程，沒(méi)有正確的指導(dǎo)，盲修瞎煉是很危險(xiǎn)?！?/p>

丹蹊：“我很想知道，你當(dāng)初煉“五行遁法”是怎么修的？”

王道長(zhǎng)：“修法很簡(jiǎn)單。就是幾個(gè)符咒、手勢(shì)，還要有一些道家的法器什么的。但要有師父護(hù)持?！?/p>

丹蹊：“與修‘雷法’一樣嗎？”

王道長(zhǎng)：“雷法是修煉的基礎(chǔ)，修行任何法術(shù)原理上都和‘雷法’一樣，要內(nèi)外相結(jié)合，用‘人體小宇宙’溝通‘外在大宇宙’。修‘五行遁法’更是要結(jié)合丹道，并且要‘辟谷’才可以。”

丹蹊：“你當(dāng)初有做到‘辟谷’嗎？”

王道長(zhǎng)：“有，道門(mén)中能達(dá)到這種功夫的人很多?！?/p>

丹蹊：“你現(xiàn)在還有繼續(xù)修煉嗎？”

王道長(zhǎng)：“只是偶爾的打打坐，我也是在等因緣，等有足夠的錢(qián)之后，我還要到山林中去?！?/p>

丹蹊：“你現(xiàn)在還有用神通嗎？”

王道長(zhǎng)：“沒(méi)有，在內(nèi)蒙古元?dú)獯髠?，我就沒(méi)有再用了，我現(xiàn)在身體不好，不能夠在使用了…….”