第九屆社會(huì)研究方法論壇

第一日會(huì)議總結(jié)來(lái)了~

本篇文章，你將看到活動(dòng)第一天的：活動(dòng)總結(jié)、嘉賓演講要點(diǎn)歸納、現(xiàn)場(chǎng)圖片、圖書(shū)推薦、人文分社重點(diǎn)好書(shū)、以及會(huì)議信息（線上仍接受報(bào)名，會(huì)議回放持續(xù)3個(gè)月~）

day 1

7月29日，由中國(guó)人民大學(xué)出版社主辦的第九屆社會(huì)研究方法論壇在貴州省貴陽(yáng)市隆重開(kāi)幕，共有來(lái)自28個(gè)省市，134所院校的240位老師和學(xué)生參加，其中線上參會(huì)72人。

會(huì)議開(kāi)始，中國(guó)人民大學(xué)出版社副總編徐莉致辭。徐莉介紹了人大出版社在社會(huì)科學(xué)研究方法這一重要領(lǐng)域的教材和圖書(shū)建設(shè)情況。她提到，風(fēng)笑天教授著作《社會(huì)研究方法》近日已入選第一批新時(shí)代教育部馬工程教材，人大出版社今后將以這本教材為基礎(chǔ)，為承擔(dān)研究方法課程教學(xué)的老師們提供相應(yīng)的培訓(xùn)支持與相關(guān)服務(wù)。此外，2021年起，人大出版社正式推出“社會(huì)科學(xué)研究方法系列叢書(shū)”，面向人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究者，打破學(xué)科壁壘，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名的研究方法專家，以通俗易懂的編寫(xiě)方式，針對(duì)社會(huì)科學(xué)研究方法當(dāng)中的各類方法及具體環(huán)節(jié)進(jìn)行講解，本套叢書(shū)目前已經(jīng)出版12本著作，徐莉表示，人大出版社將持續(xù)為社會(huì)科學(xué)研究者開(kāi)展學(xué)術(shù)研究提供可靠、有效的幫助和參考。

徐莉副主編致辭

開(kāi)幕式結(jié)束后，廣西師范大學(xué)講席教授、南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院特聘教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金社會(huì)學(xué)評(píng)審組成員風(fēng)笑天圍繞“定性與定量：兩種方法的選擇與運(yùn)用”這一主題進(jìn)行講解。風(fēng)笑天教授提出，在社會(huì)科學(xué)研究中，定性和定量研究方法各有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和適用領(lǐng)域，研究者應(yīng)根據(jù)研究問(wèn)題的性質(zhì)來(lái)選擇適合的方法。兩種方法可以相輔相成，通過(guò)結(jié)合使用（混合方法），可以更全面地理解和解釋社會(huì)現(xiàn)象。正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用定性與定量方法是進(jìn)行高質(zhì)量社會(huì)研究的關(guān)鍵。

風(fēng)笑天教授講課

下午，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)院人類學(xué)系二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，人類學(xué)研究所所長(zhǎng)趙旭東帶來(lái)題為《數(shù)字時(shí)代我們?cè)趺醋鎏镆?從微信和視頻直播講起》的講座。趙老師圍繞方法與田野民族志、人類學(xué)的田野八式、數(shù)字時(shí)代田野思路等主題，結(jié)合自身的研究案例闡釋了田野調(diào)查方法的核心、思路及數(shù)字時(shí)代社會(huì)研究方法的轉(zhuǎn)型。趙老師認(rèn)為，數(shù)字化時(shí)代的田野研究轉(zhuǎn)型是從靜態(tài)結(jié)構(gòu)到動(dòng)態(tài)過(guò)程。而理解這一轉(zhuǎn)變極為重要的是人的觀念的轉(zhuǎn)變，只有秉承與時(shí)俱進(jìn)的思想才能將現(xiàn)實(shí)圖景通過(guò)數(shù)字媒介呈現(xiàn)出來(lái)。

趙旭東教授 講課

干貨整理

風(fēng)笑天

定性與定量：

兩種方法的選擇與運(yùn)用

為什么要討論定性與定量方法的問(wèn)題？

在社會(huì)研究中，研究者常常需要選擇研究方法，特別是在社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科中。定量和定性研究方法各有其適用領(lǐng)域和研究背景。

正確認(rèn)識(shí)定性方法和定量方法

1. 定量方法：通過(guò)數(shù)據(jù)資料研究社會(huì)現(xiàn)象，常見(jiàn)類型包括調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、內(nèi)容分析、二次分析、現(xiàn)存統(tǒng)計(jì)資料分析。其特征包括注重總體、重關(guān)系、重?cái)?shù)量、重客觀、重結(jié)構(gòu)與重趨勢(shì)。

2. 定性方法：通過(guò)非數(shù)據(jù)資料研究社會(huì)現(xiàn)象，常見(jiàn)類型包括實(shí)地研究、個(gè)案研究、焦點(diǎn)小組、扎根理論、文本研究和行動(dòng)研究。其特征包括注重現(xiàn)場(chǎng)、重實(shí)地、重情境、重關(guān)聯(lián)、重意義與重主觀。

定性方法與定量方法的本質(zhì)差別

1. 定量方法主要描述現(xiàn)象總體的結(jié)構(gòu)和關(guān)系，驗(yàn)證理論命題和假設(shè)。

2. 定性方法對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行初步探索，描述特定現(xiàn)象的復(fù)雜性和變化過(guò)程，揭示研究對(duì)象的主觀認(rèn)知并詮釋其行為的意義，發(fā)展新的概念和理論。

研究中如何選擇定性方法或定量方法

1. 選擇方法的決定因素是研究問(wèn)題。

2. 定量研究適合探討總體結(jié)構(gòu)、類型比例以及從相關(guān)因素或影響因素“是什么”的角度提出的問(wèn)題。

3. 而定性研究適合探討特定現(xiàn)象的過(guò)程和主觀體驗(yàn)。如在微觀的、局部的層面，從某一現(xiàn)象是“如何”形成、“以何種方式”影響、“如何”發(fā)展和變化的角度提出的問(wèn)題。

定性方法與定量方法的結(jié)合

一切都以研究問(wèn)題的性質(zhì)以及回答研究問(wèn)題的需要來(lái)決定。這是進(jìn)行混合方法研究的最重要的原則。

1. 混合方法（Mixed Methods）：指在一項(xiàng)研究中結(jié)合使用定性和定量方法，以收集和分析資料。其前提是研究者要同時(shí)具備定性和定量的背景和經(jīng)驗(yàn)。

2. 三種常見(jiàn)的結(jié)合模式：階段模式、主輔模式、平行模式。研究設(shè)計(jì)要根據(jù)研究問(wèn)題的性質(zhì)和需要來(lái)決定定性與定量部分的交互程度、相對(duì)重要性和時(shí)間順序。

趙旭東

數(shù)字時(shí)代我們?cè)趺醋鎏镆埃?/strong>

——從微信和視頻直播講起并基于一種觀念的轉(zhuǎn)變

人類學(xué)的田野八式

心存異趣

扎實(shí)描記

留心古舊

知微知彰

知柔知?jiǎng)?/p>

神游冥想

克已寬容

文字天下

實(shí)地田野調(diào)查方法的核心

這種方法的核心就是:一位社會(huì)研究者要親自與他研究的對(duì)象居住在一起，和他們保持很融洽的關(guān)系，并通過(guò)這種長(zhǎng)時(shí)間(一般是一年)的參與觀察來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)厝松畹母鱾€(gè)方面給出一個(gè)總體性的描述，并對(duì)社會(huì)科學(xué)的一些主流理論提出一些以田野資料為基礎(chǔ)的反思。

民族志的兩種方法

1. 線索追溯法：核心就是把人和物都放置到某個(gè)自然或人造環(huán)境的大背景之中，由此而去追溯人行動(dòng)的軌跡。這種方法在意人的生活世界的周遭處境；在意物在人的手上流動(dòng)而形成的軌跡；在意人生活的場(chǎng)景及人與場(chǎng)景之間的關(guān)系；在意人造物的文明演化的軌跡。

2. 定點(diǎn)聚焦法：核心做法是坐標(biāo)式的定點(diǎn)研究，關(guān)注的是某個(gè)場(chǎng)所或地點(diǎn)里的人群生活，它可能會(huì)用某種并非完善的抽樣方法隨意地選定一個(gè)時(shí)空坐落之中的某一個(gè)點(diǎn)展開(kāi)實(shí)地的調(diào)查。

數(shù)字時(shí)代的田野調(diào)查

1. 從靜態(tài)結(jié)構(gòu)到動(dòng)態(tài)過(guò)程的轉(zhuǎn)型：

在人類學(xué)研究范式上體現(xiàn)出了一種新的轉(zhuǎn)換，這可謂是從一種靜態(tài)結(jié)構(gòu)的固化思考而更多地向著一種動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生的過(guò)程性理解的反轉(zhuǎn)。數(shù)字媒介的密布式介入于生活之中，其對(duì)于人的更為廣泛的生活世界而言，變成是一種風(fēng)起云涌的沖擊性的存在，人們的生活因此在受到一種深度的影響。

2. 面向數(shù)字化時(shí)代的觀念之變：

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體遍布于人們生活之中，從事專門(mén)的人類學(xué)意義的田野工作最為重要的是觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。即在這樣的一種生存處境之中，如何能夠去理解其中的人以及周遭世界所構(gòu)造出來(lái)的一個(gè)新的人文世界的問(wèn)題，將會(huì)成為是一種新的田野民族志關(guān)懷的核心所在。

3. 社會(huì)關(guān)系模式的新轉(zhuǎn)變：

在由虛擬媒介所組成的社會(huì)中，人們基于在數(shù)字媒介上的行動(dòng)表達(dá)所展現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)關(guān)系與傳統(tǒng)意義上的面對(duì)面交往的社會(huì)關(guān)系之間究竟會(huì)有著怎樣的一種相似性和差異性，這將會(huì)是我們?cè)跀?shù)字化時(shí)代的田野工作中所需要去進(jìn)一步深切注意到并給予一種透徹理解的向度。

4. 虛擬為真的方法論轉(zhuǎn)變：

在這其中，如何理解虛擬為真的方法論轉(zhuǎn)變成為關(guān)鍵。這種虛擬為真帶動(dòng)了人際交往方式的轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)了生活方式的轉(zhuǎn)變，最終也將帶動(dòng)人們思維方式的轉(zhuǎn)變。

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《社會(huì)科學(xué)研究設(shè)計(jì)》

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本書(shū)是為社會(huì)科學(xué)專業(yè)的研究生以及青年研究者定制的案例分析型研究實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)書(shū)。社會(huì)研究方法專家風(fēng)笑天老師從自己已公開(kāi)發(fā)表的150余篇學(xué)術(shù)論文中，精心挑選了10篇論文作為例子進(jìn)行解析，詳細(xì)地講解了每一項(xiàng)社會(huì)研究從浮現(xiàn)最初的想法，到提煉具體研究問(wèn)題，再到實(shí)際開(kāi)展，最后撰寫(xiě)論文以及發(fā)表的整個(gè)過(guò)程。

《社會(huì)研究方法（第六版）》

風(fēng)笑天 著

本書(shū)結(jié)合國(guó)內(nèi)外社會(huì)研究方法的發(fā)展趨勢(shì)和高等學(xué)校社會(huì)研究方法課程教學(xué)的實(shí)際，對(duì)社會(huì)研究方法的基本概念、基本原理和基本方式進(jìn)行了簡(jiǎn)明曉暢的介紹。在內(nèi)容安排上,既兼顧到實(shí)際研究的邏輯程序,又兼顧到定量和定性研究方式的各種不同方法及技術(shù)。作者還結(jié)合自己三十多年學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，介紹了一些特定的方法和技巧。

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《儀式過(guò)程：結(jié)構(gòu)與反結(jié)構(gòu)》

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本書(shū)是人類學(xué)經(jīng)典著作之一，堪與列維-斯特勞斯和伊里亞德的偉大作品同列。在本書(shū)中，特納通過(guò)在非洲恩登布部落中的田野考察，將儀式在這個(gè)群體中的地位進(jìn)行了詮釋。特納拓展了“閾限”與“交融”的概念，發(fā)展了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義。特納突破了傳統(tǒng)靜態(tài)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的研究，把儀式放在運(yùn)動(dòng)的社會(huì)過(guò)程中加以考察，他把社會(huì)看作交融與結(jié)構(gòu)的辯證統(tǒng)一，從而有“分化-閾限-再整合”的過(guò)程，這是結(jié)構(gòu)與反結(jié)構(gòu)的相互作用的結(jié)果。

《流動(dòng)的現(xiàn)代性》

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在《流動(dòng)的現(xiàn)代性》中，鮑曼研究并向人們展示了我們?nèi)绾螐摹俺林氐摹薄ⅰ肮虘B(tài)的”、以硬件為中心的現(xiàn)代性向“輕靈的”、“流動(dòng)的”、基于軟件的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為，這種現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變給人類各個(gè)方面都帶來(lái)了深刻的變化。全球系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的新的不可達(dá)性加上生活政治和人類團(tuán)結(jié)直接背景下的非結(jié)構(gòu)化和不明確的流動(dòng)狀態(tài)，要求人們重新思考用于敘述人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)以及他們共同歷史的概念和認(rèn)知框架。

現(xiàn)場(chǎng)圖片來(lái)了~~

會(huì)前打卡

簽不完，根本簽不完

合照??

大佬簽名??

飯前還得簽

新書(shū)首發(fā)（熱搶中?。?/p>

”舉手之勞“

復(fù)制，粘貼

看看出版社都帶了什么書(shū)

我有一些問(wèn)題……

我們的大合照

人文分社重點(diǎn)好書(shū)

重點(diǎn)社會(huì)學(xué)圖書(shū)推薦

會(huì)議議程

線上參會(huì)：

仍可持續(xù)報(bào)名

文字 | 李欣蔓 杜婷

圖片 | 馬俊

注：以上內(nèi)容為嘉賓演講中的部分內(nèi)容，由會(huì)議志愿者共同整理。

請(qǐng)讀者朋友們尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，引用或使用時(shí)，注明原作者。