兒時，眾多男孩懷揣英雄夢，幻想化身梁山豪杰，率眾而行，劫掠不義之財，惠及貧寒。官府難伸之正義，我們挺身而出；其畏縮之事，我們毅然行之！

成年后原以為能摒棄稚嫩的念頭，卻發(fā)現(xiàn)心系民生的正義感日益增強。我誓要直面不公，無論它們潛藏幽暗還是公然挑釁民眾底線，誓要為其爭得應有的光明。

《水滸傳》終局凄涼，卻猶如暗夜明燈，點亮希望。讀者憾其結(jié)局，故續(xù)作紛呈，不乏離奇穿越之作，續(xù)寫著英雄未竟之篇。

重寫版：終極目標是鏟除奸佞高俅，救贖梁山英雄，盼其善終。但《蕩寇志》中，俞萬春另辟蹊徑，梁山豪杰淪為惡名昭彰的盜匪，甚至背叛后竟化身顯赫大將軍，命運顛覆。

【一、“逼”上梁山，暗中不服】

《蕩寇志》述楊騰蛟，出身卑微，卻書寫不凡篇章。初為南旺營鐵匠，鍛鐵間鑄就強健體魄，更自學武學，尤擅使一柄沉重長斧，揮舞間游刃有余，盡顯英雄本色。

梁山迎魏單，美好時光暫歇。二人笑言：“壯士身強體健，天賦異稟，若不與吾等共圖大業(yè)，實乃憾事。攜手同進，未來日子，定當逍遙自在！”

楊騰蛟初時堅決拒絕，但目睹父親因驚恐而失禁，終屈從，淪為二人仆從。此后，父親因心理承受能力脆弱，受驚過度，不久離世。

夜幕下，楊騰蛟暗自立誓，身處賊窟，暫不能盡除群寇，一動則身陷險境。然他深信，時機終會到來，誓將不惜一切，為父雪恨。

自此，楊騰蛟以溫順姿態(tài)示人，意在博取梁山好漢信賴。暗中籌謀，誓以微末之計，給這群梁山賊影來個出其不意，一刀見血，讓他們大開眼界！

【二、拿下三殺，歸順朝廷，人生巔峰】

云天彪侵襲嘉祥之際，梁山密令驟至，為其反擊之路點亮曙光。他遵令攜手王定六與郁保四，率領(lǐng)千余精兵，火速馳援嘉祥，誓要扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。

楊騰蛟敏銳捕捉時機，暗傳訊號于民眾與士卒，迅速集結(jié)四千余眾，上演了一場不按常理出牌的戲碼。他出其不意，斬殺王定六與郁保四，令梁山軍群龍無首，亂作一團，終遭輕易瓦解。

楊騰蛟歸順云天彪后，仕途雖遇陰霾，終得正名入軍伍。他持巨斧，英勇非凡，最終一斧劈斬蔡慶，威震四方。

榮封定遠將軍、兵部侍郎、宣威伯，他憑軍功登頂人生巔峰。然此榮耀，卻是以舍棄我們心中光輝梁山為代價換取。

【三、《水滸傳》的經(jīng)典，在于“多面”】

《蕩寇志》問世后，俞萬春屢遭非議，尤以其筆下的梁山為甚。該梁山被描繪為極致之“惡”，且其結(jié)局更強化了這一絕對性，使得批判之聲不絕于耳。

施耐庵《水滸傳》之所以成為經(jīng)典，在于其情節(jié)與角色皆富復雜色彩，非單純之作。梁山好漢中，不乏性情暴烈、行徑奸猾之徒，盡顯人性多面，非盡善盡美之輩。

這些角色，其惡根由何在？是否潛藏善念？反觀忠良如宋江，志在朝廷招安，以保兄弟前程。然此愿僅為己私，未獲眾心，私念混雜其間。

李逵，鐵血戰(zhàn)士，行事如風，勇猛無匹，手段剛烈，不避親疏。他，是敵人夢魘中的冷酷殺神，亦是戰(zhàn)友心中可靠的兄弟，以義氣著稱，憨直可愛。

《水滸》以復雜人物織就多彩江湖，然《蕩寇志》顛覆此景，梁山群英被污為草莽之徒，人性光輝盡失，唯余兇惡殘暴之態(tài)。

審視鎮(zhèn)壓叛亂的軍隊，全員皆被冠以護國勇士之名，戰(zhàn)場之上所向披靡，即便捐軀亦被頌揚為英勇壯烈。反觀水滸好漢，其逝世卻常被輕描淡寫，兩者命運天壤之別，令人唏噓。

【四、官僚階級中的俞萬春】

俞萬春的行為源于其身為官僚階層的背景，雖未親自為官，卻深受其父在清朝任職的影響。于嘉慶年間動蕩之時，他隨父四處平息叛亂，展現(xiàn)出對封建統(tǒng)治的堅定維護。

身為封建秩序的捍衛(wèi)者，視起義農(nóng)民為卑賤、應誅之眾，自詡為王權(quán)榮耀的光輝守護者。此人乃封建統(tǒng)治的忠實信徒，《蕩寇志》一書，實為其企圖鉗制民心、鞏固統(tǒng)治之思想工具。

其文筆偏激，極具個人色彩，雖源于《水滸傳》前七十回之改編，卻也隱約透露出對原著的不敬之情。

世間紛紜，俞萬春斥農(nóng)民起義為謬，卻未深究動因。他目睹叛軍暴行，卻未察民生維艱，百姓掙扎于絕望深淵，其哀其苦，鮮有人知。

明知官場腐朽，他仍天真視起義軍為叛逆之徒。誠然，貧瘠之地易生惡行，但若國泰民安，何來窮途末路，又何來如此多之叛逆？