文：唐山水

今年以來，毛星火等人對當代大文豪、著名的老實人莫言展開了一浪高過一浪的瘋狂攻擊。他們攻擊莫言的手段了無新意，還是用顯微鏡把莫言的作品放大一萬倍，然后一字一句找里面的毛病，對其進行瘋狂攻擊、構(gòu)陷，向有關(guān)部門舉報。在吃了閉門羹后，又去法院起訴莫言。我開始以為他們鬧騰幾天就過去了，沒想到這么偏執(zhí)。

如此喪心病狂，簡直匪夷所思。這讓我不由想起了唐代大文豪杜甫，感覺他要比莫言幸運一萬倍。

杜甫從小生活在一個富裕的家庭中，而且擔任過左拾遺、劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎等官職，在全國很多地方都有屬于自己的房產(chǎn)，比一般人過得好太多了。

按說杜甫完全可以過著“歲月靜好”的生活，但他寫下了大量作品，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”、“詩圣”。

我說的這些都是有依據(jù)的。公園767年，56歲的杜甫在夔州（今重慶市奉節(jié)縣）所作的《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》詩中有“兩京有薄產(chǎn)”一句，說明他在長安和洛陽都有自己的房地產(chǎn)，而且很可能是獨門獨院的別墅！相當于今天在北京和上海，都有自己的四合院。能值多少錢？大家應(yīng)該心里有數(shù)。

杜甫不但有屬于自己的豪宅，還在瀼溪、東屯等地擁有很多良田，養(yǎng)了阿段、信行、伯夷、阿稽等一大堆丫鬟、奴仆。所有的這些，都在他的作品《示獠奴阿段》、《信行遠修水筒》、《驅(qū)豎子摘蒼耳》、《夔州歌十絕句》、《縛雞行》、《豎子至》、《課伐木》、《秋行官張望督促東渚耗稻相舉，清晨遣女奴阿稽、豎子阿段往問》等作品中，都有明確記載。

按照毛星火們的邏輯，杜甫就是在自己的作品中拉仇恨，帶節(jié)奏，顛倒黑白。比如在《茅屋為秋風所破歌八月秋高風怒號》中，杜甫寫道：

卷我屋上三重。

茅飛渡江灑江郊，

高者掛罥長林梢，

下者飄轉(zhuǎn)沉塘。

安得廣廈千萬間，

大庇天下寒士俱歡顏，

風雨不動安如山。

在《石壕吏》中，杜甫寫道：

暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。

按照毛星火們的思維，一定是這些老百姓太不聽話，不然的話，這些小吏也不至于半夜三更上門。而且，杜甫寫這樣的詩是何居心，豈不是給安祿山、史思明這些“敵對勢力”，提供了呈堂證監(jiān)？

還有，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩中，杜甫這樣寫道：

君臣留歡娛，

樂動殷樛嶱。

賜浴皆長纓，

與宴非短褐。

彤庭所分帛，

本自寒女出。

鞭撻其夫家，

聚斂貢城闕。

朱門酒肉臭，

路有凍死骨。

榮枯咫尺異，

惆悵難再述。

如果毛星火們生活中唐代，他們會不會認為當時已過不惑之年的杜甫，剛被任命為右衛(wèi)率府兵曹參軍，不但沒有絲毫感恩之心，反而在探親途中，寫下這樣的作品，真是不可理喻。

還有很多例子，就不一一列舉了。

同樣該罵的還有白居易，一生都在官場的他，寫下了不少諷刺現(xiàn)實的作品，其中我們中學學習過的《賣炭翁》是最為犀利的。詩人描繪出穿單衣的老者，希望天氣再冷一些，人們對碳的需求更多一些，憧憬自己車上的碳能賣個好價錢。詩人用貼切的文字描繪的可憐賣炭老者，側(cè)面諷刺欺壓百姓的社會現(xiàn)實，不禁讓讀者產(chǎn)生惻隱之心，對老者產(chǎn)生無限同情。

其實，當時也并不缺乏正能量作品，比如宋之問曾經(jīng)寫過“鎬飲周文樂，汾歌漢武才”；上官儀寫過“締交開狎賞，麗席展芳辰”；張說寫過“天文日月麗，朝賦管弦新”；蘇颋寫過“宸游對此歡無極，鳥哢聲聲入管弦”。甚至杜甫的爺爺也寫過“小臣持獻壽，長此戴堯天”的詩句。

然而，當時的人們，并沒有說杜甫、白居易的作品拉仇恨，帶節(jié)奏，勾結(jié)吐蕃，抹黑大唐，更沒有到刑部去告他們。

所以我說，杜甫要比莫言幸運一萬倍。

反觀莫言，這些年一直遭受各種攻擊，甚至有人還給莫言定了“七宗罪”，說他熱衷描繪酷刑血腥；經(jīng)常出現(xiàn)臍下三寸；沉迷于表現(xiàn)丑惡事物；迷失在民間立場；放逐了道德評判；漠視許多女性尊嚴等等。

何止是莫言，看看當代名作家的作品，比如賈平凹的《廢都》，余華的《活著》，甚至劉震云的《新兵連》、《單位》，劉慶邦的系列短篇小說，哪個沒有揭露陰暗面，沒有表現(xiàn)“丑惡事物”？

從唐代到現(xiàn)在，一千多年過去了，早已今非昔比，人類已經(jīng)進入高度文明時代，變得開放、包容。可還有大量毛星火這樣的畜蛆，瘋狂給莫言扣帽子、打板子，恨不得把他打倒在地，再踏上一萬只腳……對于這些人，我只想問一句：

你們是剛從原始森林走出來的嗎？！