超覽樓禊集圖（國(guó)畫(huà)） 1939年 齊白石 故宮博物院藏

在人們盡量保持社交距離的今天，朋友之間的真摯與溫情顯得彌足珍貴。今年，北京畫(huà)院從“友情”的角度出發(fā)，專(zhuān)門(mén)策劃推出“知己有恩——齊白石的師友情緣”特展，該展于11月13日在北京畫(huà)院美術(shù)館正式與觀眾見(jiàn)面。此次展覽由北京畫(huà)院聯(lián)合遼寧省博物館、梅蘭芳紀(jì)念館、徐悲鴻紀(jì)念館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館等文博單位及藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同主辦，并入選“2020年文化和旅游部全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季”活動(dòng)項(xiàng)目。

自北京畫(huà)院2015年啟動(dòng)齊白石第二輪陳列展以來(lái)，已從繪畫(huà)題材的角度陸續(xù)策劃推出了齊白石草蟲(chóng)、書(shū)法、山水、人物等多場(chǎng)專(zhuān)題展。此次展覽并沒(méi)有延續(xù)以往題材策劃思路，而是思考如何鏈接齊白石的“上下左右”，從客觀視角對(duì)齊白石進(jìn)行“定位”，所以我們將齊白石置于民國(guó)的文化史之中，圍繞其藝術(shù)交游進(jìn)行研究、策劃，重點(diǎn)選取了與齊白石人生歷程、藝術(shù)發(fā)展息息相關(guān)的6位關(guān)鍵人物：胡沁園、王闿運(yùn)、陳師曾、瑞光、梅蘭芳、徐悲鴻，從他者的視角聚焦齊白石。此次展覽共匯集了各館珍藏的齊白石及其師友書(shū)畫(huà)、文獻(xiàn)作品100余件套。一幅幅飽含深情的畫(huà)作，一封封娓娓道來(lái)的書(shū)札，向觀眾講述齊白石與師友之間藝術(shù)交往的點(diǎn)滴故事，為近現(xiàn)代美術(shù)史的書(shū)寫(xiě)增添一份溫情。

“知己有恩”是齊白石晚年的一方常用印，邊款上述其淵源：“歐陽(yáng)永叔謂張子野有朋友之恩，予有知己二三人，其恩高厚，刻石記之?！睔W陽(yáng)修曾為故友張先作《張子野墓志銘》，文中說(shuō)他與張先有“平生之舊，朋友之恩”，齊白石這方印章正取義于此?！爸河卸鳌笨逃?933年，此時(shí)的齊白石已經(jīng)完成“衰年變法”，不僅立足于京華，更是名望漸隆。于成名之際齊白石仍能感念恩師故友，是難能可貴的品質(zhì)，也是他獲得成功的秘訣之一。

牽牛花（國(guó)畫(huà)） 1920年 齊白石 梅蘭芳紀(jì)念館藏

廿七年華始有師

1889年，27歲的木匠齊純芝正在大戶(hù)人家做雕花木工。湘潭本地的士紳胡沁園在看到他的畫(huà)后，覺(jué)得很可以造就，便主動(dòng)收他為徒，親自教授他畫(huà)工筆花鳥(niǎo)草蟲(chóng)，又請(qǐng)胡家的私塾老師陳少蕃指導(dǎo)詩(shī)文。兩位老師還一同商議為齊純芝重新取名“齊璜”，字瀕生，號(hào)白石山人，以備他將來(lái)題畫(huà)所用，從此便有了世人所熟知的“齊白石”。齊白石也有了“廿七年華始有師”的感慨。拜入胡門(mén)后，齊白石開(kāi)始接受傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)訓(xùn)練，“石要瘦，樹(shù)要曲，鳥(niǎo)要活，手要熟”。老師的諄諄教誨時(shí)刻縈繞在齊白石的耳邊，深深影響了他今后的藝術(shù)創(chuàng)作。此次展覽中，匯集了多件齊白石珍藏的胡沁園作品，如“璜寶之廿余年矣，從不示人”的《鵪鶉圖稿》，由此可見(jiàn)齊白石對(duì)恩師墨寶的珍視。此外，沁園師命畫(huà)的《老虎圖》《梅花天竹白頭鳥(niǎo)》等也向觀眾展示了齊白石早期花鳥(niǎo)走獸類(lèi)作品的風(fēng)格面貌。

胡沁園是齊白石藝術(shù)天分的發(fā)現(xiàn)者和啟蒙恩師，正是他的悉心指導(dǎo)和扶持使齊白石脫離了鄉(xiāng)間木匠身份，逐漸走上以畫(huà)為生的藝術(shù)道路。對(duì)于胡沁園的這份恩情，齊白石可謂終生難忘，并將這份恩情延續(xù)到第二代、第三代。1950年的一天，胡沁園的孫子胡文效拜訪齊白石，年屆90歲的白石老人精心繪制了一幅山水畫(huà)《沁園憶舊圖》，并鄭重在畫(huà)中題道：“沁園師仙去三十七年矣……為制此圖，以永兩家之好。”

阿吾不復(fù)夢(mèng)王門(mén)

1899年，齊白石經(jīng)張仲飏引薦正式拜見(jiàn)著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家王闿運(yùn)，后又在友人的勸說(shuō)下正式拜入王門(mén)。從此木匠齊白石、鐵匠張仲飏、銅匠曾招吉成為王闿運(yùn)向旁人夸耀的“王門(mén)三匠”。成為王門(mén)弟子后，齊白石隨王闿運(yùn)同游江西，飽覽名勝古跡，開(kāi)拓視野，受益頗多。1911年2月，王闿運(yùn)來(lái)到長(zhǎng)沙，齊白石前去拜見(jiàn)老師，并請(qǐng)老師為自己的祖母做墓志銘。王闿運(yùn)被弟子的拳拳孝心所感動(dòng)，以“賞侍講銜翰林院檢討禮學(xué)館顧問(wèn)官王闿運(yùn)”的身份為一位普通鄉(xiāng)間農(nóng)婦寫(xiě)下墓志銘。此次展覽中，王闿運(yùn)手書(shū)的墓志銘以及齊白石親自動(dòng)手刻石的拓片都呈與觀眾，以此見(jiàn)證王師對(duì)弟子的暖暖真情。

王闿運(yùn)身為經(jīng)學(xué)大家，交游廣泛，他曾勸齊白石“見(jiàn)一人增一閱歷，不必效孤僻一派”，也常常借雅集聚會(huì)之際推介齊白石畫(huà)藝。此外，王闿運(yùn)門(mén)生弟子遍布天下，齊白石與同門(mén)多有交游，王門(mén)弟子的扶助及師出王門(mén)的身份對(duì)齊白石的人生和藝術(shù)影響甚巨。1939年，王闿運(yùn)離世已20余年，齊白石終于畫(huà)完了當(dāng)年恩師王闿運(yùn)在雅集上提議的《超覽樓禊集圖》，并在畫(huà)中題詩(shī)感懷恩師：“憶舊難逢話舊人，阿吾不復(fù)夢(mèng)王門(mén)?！?/p>

沁園憶舊圖（國(guó)畫(huà)） 1950年 齊白石 遼寧省博物館藏

畫(huà)吾自畫(huà)自合古

1919年，齊白石為躲避鄉(xiāng)亂正式定居北京。雖然此時(shí)的齊白石早已名滿(mǎn)湖湘大地，但是初到京城的他卻遲遲未能打開(kāi)自己的局面。摯友陳師曾勸他不必追隨前人腳步，而是要變革創(chuàng)新，他在齊白石的作品《墨梅》上題跋“酒后嘗為盡情語(yǔ)，何須趨步尹和翁”，此次展覽中，齊白石的《墨梅》將與尹和伯的《梅花》同臺(tái)展出，觀眾可清晰地看到齊白石“衰年變法”之前，對(duì)于尹氏畫(huà)法的借鑒與追摹。在陳師曾“畫(huà)吾自畫(huà)自合古，何必低首求同群”的鼓勵(lì)下，齊白石以“即餓死京華，君等勿憐”的決心開(kāi)始衰年變法，終于開(kāi)創(chuàng)出“紅花墨葉”一派。此外，陳師曾還將齊白石的作品帶到日本參加中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)，齊的畫(huà)作在日本獲得大賣(mài)，售價(jià)更是遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，齊白石借此一舉成為“海國(guó)都知”的老畫(huà)家。

1923年，陳師曾在奔喪途中突然患病離世，年僅48歲，年輕摯友的突然離去令齊白石悲痛不已，親自前往北京藝術(shù)界在江西會(huì)館舉行的追悼會(huì)參加祭奠，并作詩(shī)痛悼知音：“安得故人今日在，尊前拔劍殺齊璜。

翁似高僧僧似翁

1926年，齊白石仿效前人，將自己與門(mén)人瑞光和尚、友人馮臼庵合稱(chēng)為“西城三怪”，并作《西城三怪圖》，從中可見(jiàn)齊白石與弟子瑞光交往的密切。齊白石初到北京時(shí)，常借住在京城的寺院里，由此與衍法寺的主持瑞光相識(shí)。當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)的畫(huà)僧瑞光對(duì)齊白石的畫(huà)藝十分嘆服，于是便拜齊白石為師。拜入齊門(mén)后，瑞光劍走偏鋒，專(zhuān)攻齊白石并不被時(shí)人認(rèn)可的山水、人物，畫(huà)作頗得齊白石精髓，齊白石欣然題跋稱(chēng)瑞光“平鋪直布不求工，翁似高僧僧似翁”，將他視作自己的得意門(mén)生。

齊白石與瑞光師徒間惺惺相惜、感情深厚，在藝術(shù)創(chuàng)作中更是相互借鑒、相互啟發(fā)。此次展覽中，便有多幅作品向人們講述了齊白石不拘一格，與弟子之間教學(xué)相長(zhǎng)的故事。如瑞光曾在古代瓷器上見(jiàn)到鐘馗畫(huà)像，將畫(huà)像放大畫(huà)好后呈給老師，齊白石略加修改繪制完成了人物畫(huà)《鐘馗》。在生活中，齊白石對(duì)瑞光也是十分厚愛(ài)，處處提攜弟子，并為其親定潤(rùn)格。1932年，瑞光和尚圓寂，齊白石十分悲痛，專(zhuān)程到蓮花寺里送別弟子，回到家后白石老人仍是郁郁不樂(lè)，甚至心生息肩之念，可見(jiàn)師徒之間的深厚感情。

尋舊圖（國(guó)畫(huà)） 無(wú)年款 齊白石 北京畫(huà)院藏

幸有梅郎識(shí)姓名

1920年，齊白石通過(guò)好友齊如山的引薦與京劇名伶梅蘭芳相識(shí)，此時(shí)的梅蘭芳醉心書(shū)畫(huà)，與京城畫(huà)壇名流交往密切，梅蘭芳被齊白石的畫(huà)藝所折服，相識(shí)不久后便拜入門(mén)下學(xué)畫(huà)工蟲(chóng)。梅蘭芳的“綴玉軒”是民國(guó)文化名流經(jīng)常雅集的場(chǎng)所，齊白石也多次到訪。園中栽植的花木令齊白石大開(kāi)眼界，尤其是梅蘭芳從日本引進(jìn)的牽?；ǜ鞘㈤_(kāi)滿(mǎn)園，有的花朵竟有碗口大小，這令齊白石驚嘆不已，更是萌發(fā)了畫(huà)牽?；ǖ呐d趣，幾經(jīng)摸索變化，牽牛花終于成為齊白石花鳥(niǎo)題材中一朵艷麗的奇葩。本次展覽中，梅蘭芳紀(jì)念館珍藏的“百本牽牛花碗大”的《牽?；ā穼⑹状闻c觀眾見(jiàn)面。

在兩人的交往中，梅蘭芳對(duì)齊白石恭敬有加，還曾在某次雅集中為老師齊白石的窘境解圍。此次展覽中有一件特殊的書(shū)法展品——梅蘭芳《摹羅癭公行書(shū)放翁梅花詩(shī)》，齊白石用金農(nóng)體楷書(shū)為其作長(zhǎng)跋，從此便留下了“如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名”的藝壇佳話。

一朝不見(jiàn)令人思

1928年，徐悲鴻受邀擔(dān)任北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)一職。初來(lái)北平的徐悲鴻第一次見(jiàn)到齊白石，此次展覽中的《尋舊圖》便為我們揭秘了兩位藝術(shù)大師相識(shí)的經(jīng)歷。在這幅帶有自畫(huà)像性質(zhì)的作品中，背對(duì)著觀眾的持杖老人便是齊白石自己。他用詳盡的題跋與自作詩(shī)講述了徐悲鴻邀請(qǐng)自己赴北平藝術(shù)學(xué)院任教的經(jīng)歷。

“草廬三請(qǐng)不容辭，何況雕蟲(chóng)老畫(huà)師。”徐悲鴻為了邀請(qǐng)齊白石到大學(xué)里任教，三次親自到跨車(chē)胡同齊白石家中拜訪、邀請(qǐng)，多次謝絕的齊白石深深地被徐悲鴻的堅(jiān)持和執(zhí)著打動(dòng)，終于答應(yīng)到學(xué)校里任職教課。其實(shí)，齊白石之前不接受徐悲鴻的邀請(qǐng)，并非因?yàn)槭巡虐廖?，而是齊白石自覺(jué)是農(nóng)民出身，書(shū)底子太差，去洋學(xué)堂教書(shū)是自己應(yīng)付不來(lái)的。面對(duì)齊白石的這種顧慮，徐悲鴻更是義不容辭地當(dāng)起了白石老人的“助教”，在一次畫(huà)題為“白皮松”的考試中，齊白石評(píng)定考生的成績(jī)優(yōu)劣，徐悲鴻完全贊同。而在課堂外，徐悲鴻更是親自接送白石老人上下課，一句“一朝不見(jiàn)令人思，重聚陶然未有期”也道盡了齊白石對(duì)徐悲鴻的想念。

齊白石與師友之間的交往為后人留下許多文化軼事，他們真摯的情誼也讓人感受到一份溫暖。知己有恩，可以說(shuō)在齊白石藝術(shù)天分和不斷努力的背后，正是他自身的樸素與真誠(chéng)，以及“投之以桃，報(bào)之以李”心懷感恩的人生態(tài)度，才使齊白石獲得了更多人的尊敬，與良師益友的交往，不但促成了齊白石藝術(shù)上的突破，也在客觀上為他贏得了更多的人生際遇。恩師、知己、友人的提攜與幫扶，共同促成了齊白石在藝術(shù)上的偉大成就。（選自：齊良芷眼中的齊白石，少白公子趣說(shuō)齊白石、齊白石傳人書(shū)畫(huà)網(wǎng)、齊白石書(shū)畫(huà)院）