法律的目的在于維護(hù)國(guó)家利益和人民幸福，片面的輿論環(huán)境使一些愚夫蠢婦誤以所謂的愛(ài)國(guó)良知行事，與法律的實(shí)際目的背道而馳，以為盲目排外濫殺“仇敵”可以贏得名譽(yù)和少受或不受法律制裁，以為這就是一種愛(ài)國(guó)審美。既不知國(guó)家利益所在，也不知自己幸福所在。

“殺一不辜者，必有一重罪！”

以前我們尚且知道將日本軍國(guó)主義及其軍國(guó)主義教育與受軍國(guó)主義教育毒害的老百姓區(qū)分開(kāi)來(lái)，尚且知道將日本少數(shù)極右翼分子及其為軍國(guó)主義招魂者與廣大國(guó)民區(qū)分開(kāi)來(lái)，難道現(xiàn)在倒不如前了？

國(guó)家需要稅收，人民需要飯碗，水淺了，誰(shuí)的日子都不好過(guò)。在全球投資緊縮，貿(mào)易保護(hù)盛行的情況下，吸引外資和人員流動(dòng)是各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。更嚴(yán)重的是缺乏思想文化和技術(shù)交流與交鋒，技術(shù)得不到提升，思想文化得不到改善。

如果國(guó)人繼續(xù)受儒家情感思維和感性審美判斷力主導(dǎo)，缺少理性判斷力，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)必是重演的歷史。

競(jìng)爭(zhēng)是常態(tài)，但不排除惡意競(jìng)爭(zhēng)者或壞意圖競(jìng)爭(zhēng)者有挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖，特別是自殺式的臺(tái)海之戰(zhàn)，為外人恥笑和壞意圖競(jìng)爭(zhēng)者所樂(lè)見(jiàn)。確保不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)及其臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)和維護(hù)臺(tái)不獨(dú)立，及時(shí)化解這種危險(xiǎn)，是考驗(yàn)智慧的時(shí)候。

不管什么意識(shí)形態(tài)，有些政治道理是一致的，盲目排外、浪殺無(wú)辜，拒絕人員和文化交流都不符合人民的良知共識(shí)及其愛(ài)國(guó)良知共識(shí)。比如，如果印度沒(méi)有肇始于尼赫魯?shù)拇髧?guó)沙文民族主義及其作“亞洲神經(jīng)”的霸權(quán)主義與種姓等級(jí)壓迫殘毒，以國(guó)家利益和人民幸福為宗旨，實(shí)行國(guó)家與民族平等、人民人格平等和土地平權(quán)，是不是比現(xiàn)在國(guó)家發(fā)展得好，人民有幸福？

任何一廂情愿解決問(wèn)題的辦法，都無(wú)法取代溝通交流。溝通交流是解決一切問(wèn)題的前提條件，也是知己知彼，百戰(zhàn)不殆的重要保證之一。