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過得不好不壞,是潛意識的自我保護

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作者 | 胡慎之

資深心理咨詢師

家庭關系顧問

圖片來自網絡

前段時間,有位來訪者在咨詢中問了我一個問題:

“老胡,我沒有什么大的理想,感覺自己現(xiàn)在的狀態(tài)挺好的,不好不壞,但我媽很看不慣我,經常說我擺爛,成不了大器,甚至罵我跟我爸一樣,永遠只能做基礎的工作,感覺自己從來沒讓媽媽滿意過,但就是提不起勁去改變,這是為什么?”

不知道有沒有朋友遇到過類似的困惑?

保持不好不壞的狀態(tài),有哪些甜頭


著名心理學家卡倫·霍妮曾說,一??個人要想真正有所成長,必須在洞悉并坦然接受自己的同時,有所追求。

這句話比較拗口,我們可以從中尋找重點來幫自己理解。第一個重點是真正有所成長,第二個重點是在洞悉并坦然接受自己的同時,有所追求。

但從我的來訪者的提問中,可以看出,雖然她想要做出改變,有所成長,但動力不足,反而似乎還挺享受這種不好不壞的狀態(tài),很明顯,這種狀態(tài)是可以給她帶來好處的。

我嘗試來分析一下。

第一,能讓人感到安全。

為什么會感到安全呢?

舉個例子。一個挑剔的媽媽經常對自己的孩子說你這樣不好,那樣不好,孩子為了讓媽媽更少地指責或挑剔自己,就會盡量做得很好,或者做得不好不壞。

以考試為例,如果考了滿分,可能會讓媽媽產生很高的期望,會給自己后續(xù)造成很大壓力;如果考了六七十分,可能會讓媽媽感到失望而大發(fā)雷霆,甚至對孩子進行羞辱。然后,孩子慢慢發(fā)現(xiàn)考八十分,既不會被媽媽責罵,也不會讓自己很有壓力,這個分數不好不壞,剛剛好,所以總是考八十分左右。

久而久之,長大以后發(fā)現(xiàn)一直保持這種狀態(tài)其實是最安全的,雖然難以在工作上獲得晉升,但也不會被淘汰。于是,就會維持現(xiàn)狀,以獲得一種安全的可控的感覺。

特別是,如果我們內心追求一種比較安全、踏實的感覺,那就會從這種不好不壞的狀態(tài)中得到滿足。

第二,能在家庭中得到認同。

從我的個案的講述中,她跟她爸爸都處于這種不好不壞的狀態(tài)中,她的母親可能也是如此。而和親人處在同一種狀態(tài),就能從家庭中得到認同,產生歸屬感。

這類似于如果孩子在長相、行為方式、特長等方面很像父母,父母就會感到驕傲,還會夸贊孩子,從中獲得一種自戀的滿足。

這樣成長起來的孩子,在家庭中就會自然而然地產生歸屬感,和家庭成員建立連接。相反,一個非常特立獨行的人在和家庭成員相處時,就很可能會產生各種沖突。所謂“木秀于林,風必摧之”,這種對個人而言更好的狀態(tài)卻可能刺激一些家庭成員,讓他們心生嫉妒或心理失衡。

因此,不好不壞的狀態(tài)既是對家庭成員的一種認同,也讓人更容易獲得家人的認同,能更好地融入家庭。

第三,能對父母產生深度認同。

我們對父母的深度認同分為兩種類型:

  • 第一種,是成為和他們一樣的人,就是“我最終成了你”;

  • 第二種,是成為他們最不希望看到的人。叛逆的孩子就屬于后者,但其實這也是一種深度認同。

當我們成為父母最不希望看到的人時,就從內心滿足了我們一種很有趣的無意識動機:面對父母的挑剔或指責,我們可以通過這種“反其道而行之”的方式表達內心的憤怒,對他們進行攻擊。

舉個例子,一個特別焦慮的母親希望孩子做事能快一點,不要拖拖拉拉。可她越催促,孩子動作越慢,系鞋帶也好,吃飯也好,寫字也好,都越來越慢。

這其實是孩子對母親的攻擊,或者說,是孩子針對母親對待自己的方式做出的反擊。

這是孩子保護自己最重要的方式,但這種方式是被動的,而非主動的。

孩子用這種不好不壞的狀態(tài)證明父母的失敗,有點損人不利己。可是人的無意識中有這種需要,這是攻擊的需要,也是對憤怒的表達。

自我的削弱


從以上三點來看,保持不好不壞的狀態(tài)可能是出于一種無意識的動機。

雖然大家會覺得這些好處和平時我們認為的好處很不一樣,但畢竟趨利避害是人的本能,我們能保持一種狀態(tài),就證明一定能從這種狀態(tài)中得到好處。

這種不好不壞的狀態(tài),可能正是我們自己的選擇。

不過,一個比較挑剔的媽媽看到自己的孩子處在這種不好不壞的狀態(tài)中,總會希望孩子能更努力一些,再上進一些,以滿足自己的期望。

可是媽媽的期望未必是根據孩子的實際情況確定的,可能只是她憑空想象出來的,是她內心理想自我的一種投射。

而孩子在被過高要求時,內心就會產生對抗的愿望。

孩子處在不好不壞的狀態(tài)中,就能和媽媽期望的理想狀態(tài)切割開來。

也就是說,孩子在用這種方式告訴媽媽:我沒有能力達成你的愿望,也不想達成你的愿望。

孩子可以由此完成一種對媽媽的攻擊。

特別面對挑剔、苛刻的媽媽,孩子內心必然會產生上述對抗的愿望。

孩子想對抗自己的媽媽,因為對抗既能保持自我的完整,又能讓自己按照自己的意愿發(fā)展,不成為媽媽的工具或媽媽的一部分。

再回看看我的來訪者,她一直在和媽媽進行一場“戰(zhàn)爭”。

一方面,女兒將挑剔、苛刻的媽媽內化為自己的一部分;另一方面,女兒的內心一直想得到媽媽的認同,卻無法如愿。

如果媽媽一直嚴苛地要求孩子,而孩子又無法滿足媽媽的要求,那么孩子和媽媽產生矛盾是必然的,孩子會認為媽媽這樣對待自己是錯誤的,是不應該的,所以要用某種方式回應媽媽,不讓她如愿。

就這樣,這位女士與媽媽之間的“戰(zhàn)爭”爆發(fā)了。

在這場“戰(zhàn)爭”中,她和媽媽的情緒、價值觀糾纏在一起,根本無法確定自己真正想要什么,以及自己是什么樣的人。

與此同時,她也在愛媽媽、保護媽媽,認為媽媽說的話都是對的,想聽媽媽的話。

這是一種深層次的保護。

但她采取的行動,或者說成為的那個人,并不符合媽媽的要求,又因為她是在內心保護媽媽,想和媽媽建立一種深度的連接,所以才會提出上述問題,尋求解答。

如果我們內心一直想保護自己的父母,可能就不愿離開父母,或者說不愿讓父母離開自己,這樣就能始終和父母保持連接。

我們會看到,一些女孩不愿出嫁,一直待在家里,不少人都認為這是因為女孩子有點挑剔,找不到對的人,這是從理智層面所做的分析。

從家庭動力層面進行分析,有些人不愿出嫁或娶妻,寧愿待在家里,可能是因為他們想承擔照顧父母的責任。

正因如此,我經常會問一些人,你不愿離開原生家庭去組建自己的小家,是不是為了照顧原生家庭中的某個人,如果答案是肯定的,那個人又是誰?

因此,我們要洞悉自己,要找出自己在意識層面和無意識層面的動機。

我們進入當前這種狀態(tài)一定是有動機的,或者說一定是受某種動力驅使的。

如果我們已經找到了相應的動機,那接下來就要看如何坦然接受這種不好不壞的狀態(tài)。

想做到坦然接受,首先就不要否定這種狀態(tài),畢竟我們也從中得到了一些好處。

當然,在希望有所突破時,這種狀態(tài)會成為阻礙,但不管怎樣,暫時將這種狀態(tài)視為自己目前的真實狀態(tài)就好。

相較于一味地責怪自己,“暫時接受”帶來的感覺就會好很多。

突破“舒適區(qū)”,人生才能改變

在這里,我們要明確一點,不好不壞的狀態(tài)也屬于一種舒適區(qū)。

有時,我們會渴望自由和成長,但自由和成長都要付出沉重的代價,要拿出巨大的勇氣。

這就好像我們待在一個屋子里,屋子并不好,我們并不滿意,但如果走出屋子,就要面對豺狼虎豹、風雪嚴寒、水深火熱,相比之下,還是待在屋子里比較安全。這便是人類的天性。

當然,人也會選擇走出舒適區(qū),但那種選擇大多不是主動的,而是順著人類天性做出的被動選擇,或者說是權衡利弊做出的無奈選擇。

因此,打破舒適區(qū)是需要極大的勇氣和決心的。

正如前面說的,成長一定要有動機或者說動力,人要明確自己到底想成為什么樣的人。

我們經常提到,是想成為更好的自己還是想成為別人。想到要成為別人,我們內心自然會產生抗拒。

就好像小時候聽到媽媽說“你看隔壁小明……,你應該向他學習”時,我們就會產生挫敗感或者感到嫉妒、失落、沮喪等。當然,這其中還包括一種不情不愿的感受:我為什么要變成小明,我就是我。

所以,我們要明確自己改變的動機究竟是什么,是為了成為更好的自己,還是為了成為那個媽媽特別羨慕和欣賞的人。

從根本上來說,每個人都抗拒成為另外一個人,在努力成為另外一個人的過程中,我們會再次感受到被媽媽忽略的失落與悲傷。因此,我們不可能成為另外一個人,只能成為自己。

那現(xiàn)在我們來分析一下,改變自己有什么好處?

孩子很早就會被灌輸好壞、對錯的概念,為什么呢?

因為知道好壞、對錯的孩子更易管教:做得對就是好孩子,做錯了就是壞孩子;你是好孩子父母就愛你,你是壞孩子父母就不喜歡你。

這種管教孩子的模式被很多人認同和踐行。處于這樣的模式中孩子會不停地思考自己現(xiàn)在的狀態(tài)是對是錯,是好是壞。

但成年人的世界不是這樣的。

我們在思考改變自己的動機時,會分析這樣做能給我們帶來什么好處。

所以說,成年人是講究利弊的,只看好處和壞處。

不過,現(xiàn)在我們試著不考慮利弊,只考慮改變以及如何改變。

舉個最簡單的例子,一個人想通過跑步提高身體素質,他看到有人每天跑八千米,而那個人身體很強壯,讓人羨慕。于是他也定了每天跑八千米的目標,他有沒有能力在第一次跑步時就跑八千米呢?很可能沒有。

所以在這種情況下,我們應該先給自己設定一個小目標,這個目標是自己踮著腳就能夠達成、達成后會有一些滿足感的。

可以先嘗試一點一點地滿足自己,有了滿足感,才有繼續(xù)努力的動力。

自我滿足是人生中一門重要的必修課。

比如跑步,不妨先設定一個每天跑兩千米的小目標。開始跑兩千米確實也有些困難,但還是可以堅持下來的。完成這個目標后,人會相信自己能做到一些事,改變的自信也就建立起來了。之后再慢慢設定稍大的目標,比如一星期后每天跑三千米或四千米。

在這個循序漸進的過程中,我們會重新發(fā)現(xiàn)自己,確定自己能做到一些事。過去那種認為自己什么都做不來、做什么都無法投入的不合理認知或者執(zhí)念就會被自己點滴積累的成就感慢慢抵消。等最后真的跑到了八千米,并堅持了一兩個月后,就會發(fā)現(xiàn)自己是一個多么頑強又有毅力的人,自信心也會大大提升。

成年人做事考量的是好處與壞處,這個提升信心的過程不同于別人夸我們好或漂亮,不是別人判斷我們,而是我們自己能真真切切地感受到的好處。

感受到這些好處后,就會發(fā)現(xiàn)自己已經開始熱衷于做這件事。

如此一來,做事的主觀動機或者說主觀動力就出現(xiàn)了。有了這樣的動機,我們就不再是用意志力堅持做一件事情,也不再是別人要求我們或我們要求自己做一件事,而是享受做這件事,享受當下的感覺。

這是一種深度的自我滿足,一旦達到了這種深度的自我滿足,不管做什么,我們都一定會“堅持”下去。

最后還有一點,要給自己犯錯的機會。

我們在做出一些嘗試時會發(fā)現(xiàn),效果可能并不好,會有失誤,也會走一些彎路,甚至經歷短期的挫折和失敗。

不過沒關系,人生本身就是一個試錯的過程。

我們的人生是自己的,由自己負責,我們不需要對他人交代什么,完全可以給自己試錯的機會。

當我們開始為自己負責時,人生的改變就正式開始了。

我們原本是接受媽媽的評價、想和媽媽建立深度連接的“孩子”,現(xiàn)在要開始慢慢脫離媽媽,成為真正的自己。

不再討論媽媽以前怎樣對待我們了,那是以前,成年后我們可以主動為自己做出選擇,探索自己的未來。

盡管這一過程難免會有一些擔心或害怕,但還是應該對未來保持好奇,這樣我們的人生才有可能會發(fā)生驚人的改變。

作者介紹

胡慎之,心理學家。

家庭關系顧問。

向日葵爸爸發(fā)起人。

向日葵心理咨詢創(chuàng)始人。

中國心理服務機構聯(lián)盟副主席。

中央電視臺《心理訪談》顧問。

20年的咨詢實踐,15000小時的個案經驗。

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