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南堂13周年 | 對話創(chuàng)始人王正金,看見館派川菜生命力

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“名都真?zhèn)€極繁華,不僅炊煙廿萬家。四百余條街整飭,吹彈夜夜亂如麻?!鼻宕鷧呛蒙揭皇住冻啥贾裰υ~》寫盡成都在百年前的餐飲繁盛與迷人煙火。

從百年前延續(xù)至今,記憶中一道道可口的佳肴便是川菜在成都不斷“進(jìn)化”的具象承載。南堂館,在成都深耕十三載,招牌菜品貢椒乳鴿、館派雪花雞淖、四季大魚頭是無數(shù)老饕的心頭好。而關(guān)于南堂的故事,我們似乎還未仔細(xì)瀏覽。

南堂創(chuàng)始人王正金

向我們展示壇子里的冬菜

在桂香沉醉的十月,跟隨LIVE君一起穿梭時光,赴百年南堂,對話創(chuàng)始人王正金共探川菜傳承與破局新徑,感悟館派格調(diào)中新川菜的雅致演繹。

王正金:

清末以來江南人在成都開辦了許多專門做江南菜的館子。而此類餐館又受當(dāng)時四川飲食文化影響,將江南菜與川菜融合而成為當(dāng)時中高檔餐廳的代表,其用料講究、做菜精細(xì),被稱為“南堂”、“南館”,是川菜融合時期的重要代表。

“南堂館”一名就取自這一段川菜歷史。也想向大家說明,南堂館傳承的并不是歷史上的某一家餐館,而是清末時期一類獨(dú)具格調(diào)并具有代表性的中高檔餐廳。

王正金:

而關(guān)于“南堂”“南館”的記錄,文學(xué)大師李劼人在《死水微瀾》中描述:此類餐館源于1890年以后,既有家常炒菜,亦有高檔海味,被稱之為“江南派頭”。

《川菜烹飪事典》中也清晰地記錄著“成都的南館在19世紀(jì)初已經(jīng)出現(xiàn)。”《四川省志:川菜志》中則記載著一眾“南堂館”餐廳,其中還詳細(xì)描述了此類餐館當(dāng)時所呈現(xiàn)出的高規(guī)格服務(wù)。

現(xiàn)在,大家也能在成都博物館四樓的“花重錦官城:成都?xì)v史文化陳列(民俗篇)”中看到陳列著的清末“南堂館”的后廚。

南堂館川菜文化餐廳內(nèi)陳設(shè)著“庖廚俑”

王正金:

逐步通過對川菜歷史的深入了解,我們可以看到的是“南堂”、“南館”作為傳統(tǒng)川菜時期融匯四方珍饈,并擁有不俗格調(diào)的一眾餐廳,其地位舉足輕重。它們代表了當(dāng)時餐飲業(yè)所能夠做到的至高境界以及人們對美好生活的無限探索。這些都是“南堂”值得被我們延續(xù)的原因。

百年南堂,并不是空洞的話語,而是前人在成都街巷之中書寫的關(guān)于川菜的生動故事。

王正金:

其實在2011年,我們開設(shè)第一家餐廳——南堂館川菜文化餐廳時,我們對“南堂”背后意義的認(rèn)識并沒有現(xiàn)在這樣深刻。自己當(dāng)時的想法很純粹,就想開一家不一樣的餐廳。

而在后續(xù),我們與品牌的時間相處得更長,才慢慢認(rèn)識到“南堂”背后所擁有的深厚底蘊(yùn)。團(tuán)隊通過挖掘歷史、搜集資料,并與文化學(xué)者交談,才賦予“南堂館”更多底蘊(yùn)。

我們知道,不僅要做川菜,更要把“南堂”的百年文化故事講述出來,延續(xù)清末以來便有的館派格調(diào)。“做一家不一樣的餐廳”這時開始上難度,要把“南堂”傳承好責(zé)任重大。

南堂第一家門店:南堂館川菜文化餐廳

王正金:

南堂館川菜文化餐廳,是我們品牌的第一家餐廳。在開業(yè)之前,我們籌備了15年。當(dāng)你的目標(biāo)是“不一樣的餐廳”時,自然就會感到緊張,不斷地問自己“不一樣”到底應(yīng)該是怎樣?

那么通過與團(tuán)隊不停摸索,我們得關(guān)于這個問題的答案。第一是定位,餐廳選擇以“博物館”的形式講述川菜深厚文化底蘊(yùn),把代代川廚傳承的味覺故事展示給更多的人。

第二是環(huán)境要不一樣,“一間南堂,三條巷子,四種風(fēng)格”融合了成都的街巷特色,把巴蜀風(fēng)韻以形傳遞給食客。

南堂館川菜文化餐廳中的川菜烹飪技藝展陳

王正金:

第三是產(chǎn)品,如何傳承好川菜的味道,守住川菜記憶成為核心問題。當(dāng)時我們的第一本菜譜,便以“米油鹽醬醋茶”為邏輯來呈現(xiàn)南堂館的菜品細(xì)節(jié)。其中,我們選擇從臺灣省購買食材制作米飯;選擇橄欖油成菜,賦予菜品更多健康滋味;而對中國茶文化的詮釋,也融入到菜品的呈現(xiàn)上。

南堂從第一家餐廳到現(xiàn)在,一直堅持以“文化為根,品質(zhì)為魂,味為本”的核心價值體系,以此去詮釋當(dāng)代南堂的魅力。與此同時,也受到行業(yè)內(nèi)外許多老師的指導(dǎo)與幫助,非常感謝。

南堂所獲榮譽(yù)

王正金:

南堂十三年來,門店發(fā)展到16家,不斷創(chuàng)新菜品也開創(chuàng)了系列品牌。在延續(xù)館派格調(diào)的基礎(chǔ)上,我們以四大品牌滿足消費(fèi)者的不同需求。

南堂館·新川菜,以“百年川菜文化餐廳”為定位,在向食客呈現(xiàn)館派川菜的同時,傳遞深厚的川菜文化底蘊(yùn),延續(xù)“南堂”雅韻,續(xù)寫當(dāng)代新篇。

南堂館·新川菜

南堂館川菜文化餐廳(天府店)、南堂館·新川菜(三街店)、南堂館·新川菜(月牙湖店)、南堂館·新川菜(萬象城店)、南堂館·新川菜(桂溪店)品牌升級中,12月重裝啟幕、南堂館·新川菜(SKP店)、南堂館·新川菜(銀泰in99店)、南堂館·新川菜(仁恒店)、南堂館·新川菜(悠方店)

王正金:

南堂小館·川菜館,定位為“地道成都味”,創(chuàng)新品牌,復(fù)制成都博物館里的川西建筑特色與“南堂”雅韻,以家常風(fēng)味定格小時候的記憶。

在今年小館十年,我們選擇重裝,格局依舊,風(fēng)格調(diào)整,讓十年前的老顧客找到小館最初的記憶。土豆臘肉吊鍋飯、鹽煨牦牛肉,都是小館的招牌菜品。我們有一句話是“源于民間,興于市井,雅于南堂”,南堂希望能夠凝萃川菜精髓,把地道的成都味道呈現(xiàn)給食客。

南堂小館·川菜館

南堂小館·川菜館(德商店)、南堂小館·川菜館(三利店)、南堂小館·川菜館(伊藤店)、南堂小館·川菜館(光環(huán)店)新店11月中盛大開業(yè)、南館煮意·川菜館(熊貓店)

王正金:

南亭薈月·花椒文化餐廳,將川菜中獨(dú)具特色的花椒作為主題。我常說,世界上有兩個神奇的物種,一個是西方的胡椒,一個是東方的花椒。而花椒是川菜中的精髓所在,用好花椒就能感受到“香、麻、回甜”三個味覺層次。如果將花椒與海椒二者的魅力完全釋放,那么川菜的高級感自然就會出現(xiàn)。

面對花椒這一味食材,我們還提到“以五感——誘感、視感、聽感、觸感、味感解構(gòu)川菜賞味美學(xué)”,邀請食客深入了解花椒,共賞千年椒香魅力。

南亭薈月·花椒文化餐廳(華商店)

王正金:

小南堂·川味小調(diào),川菜疊加現(xiàn)代美學(xué),讓川味體驗更加輕盈時尚,同時接軌國際視野匠心烹飪,打造出飲食新風(fēng)尚。讓食客能夠在雙子塔下,慢享成都生活。

小南堂·川味小調(diào)(交子大道店)

王正金:

南堂多品牌發(fā)展不僅是為了適應(yīng)當(dāng)下川菜的發(fā)展,也是去回應(yīng)當(dāng)下消費(fèi)者的不同需求。

四個品牌定位不同,就對應(yīng)著四種不同的消費(fèi)期待。南堂館強(qiáng)調(diào)宴飲儀式與館派待客之道,在這里能夠體驗到東方厚重的飲食文化。南堂小館更希望大家來到這里能夠好好吃飯,感受到如家一般的溫暖。南亭薈月·花椒文化餐廳,則將花椒作為主題,關(guān)注花椒入饌的精致演繹與花椒所承載的吉祥寓意。小南堂則更加有風(fēng)格,讓美食體驗前衛(wèi)時髦,帶來當(dāng)代川菜的精致表達(dá)。

南堂館·新川菜(月牙湖店)

王正金:

清末時期,在成都開設(shè)的江南菜館通過與本地食材的融合,對川式烹飪技法的吸納,形成了“南堂川菜”。因其雅致、講究,而成為了當(dāng)時高檔餐廳的代名詞。

“南堂川菜”的出現(xiàn)也證明了川菜的包容,融合江南菜系而成“一菜一格,百菜百味”的川菜。

川菜的核心在“味”,在烹調(diào)技藝上則有“干煸干燒,小煎小炒,一鍋成菜”的特點。而館派川菜是一種講究以“香鮮為本,善調(diào)麻辣,重在味變”烹調(diào)藝術(shù)。

館派雪花雞淖

王正金:

“南堂”在晚清時期,宴飲之風(fēng)盛行,而頗具派頭的高檔餐館也應(yīng)時而生。當(dāng)代南堂的創(chuàng)立,則始終遵循“尋川菜之根——文化,傳川菜之味——味道,守川菜之藝——技藝,變川菜之法——融合,耀川菜之光——世界的理念,傳承川菜深厚文化,吸納當(dāng)代飲饌靈感,并攜手川菜逐步走向國際。

館派原創(chuàng)菜品:推紗望月

王正金:

“南堂川菜”的延續(xù)不僅是對傳統(tǒng)川菜的傳承,也在飲饌儀式感上承襲館派格調(diào)。從菜單的框架設(shè)計、食材味型搭配、器皿搭配及與食客互動等環(huán)節(jié),構(gòu)筑薈集千年人文雅韻的館派飲饌場景,讓食客在南堂館感受到“南堂”風(fēng)雅。

我有幸成為一名川菜廚師,有幸選擇了南堂作為自己的傳承使命,我們希望發(fā)揚(yáng)“南堂川菜”百年以來的風(fēng)雅氣韻,呈現(xiàn)當(dāng)代南堂的地道川味。

每一次上新前,王正金與團(tuán)隊都要無數(shù)次打磨新菜

王正金:

第一是產(chǎn)品為王,與其追逐潮流不如定義自己的品格。一家餐廳如果菜不好吃,產(chǎn)品沒有特色,那如何能稱為餐廳呢。

在產(chǎn)品上我們延續(xù)館派文化底蘊(yùn),也將當(dāng)代飲饌美學(xué)融入其中,承襲百年川菜文化,致敬經(jīng)典,創(chuàng)新未來,活態(tài)傳承川菜與“南堂”歷史,與巴蜀人文脈絡(luò)共生。

在未來,館派菜品在視覺上會更加干凈,對食材的原產(chǎn)地也會要求更高,烹飪會更加多元。我們也會深入民間探尋風(fēng)味密碼,向外走交流學(xué)習(xí)。在改理念上認(rèn)知的同時,團(tuán)隊會將智能設(shè)備引進(jìn)至后廚,協(xié)助廚師們更加精準(zhǔn)地把握烹飪細(xì)節(jié),助力“塑匠心.守匠魂.做匠人.出匠品.立匠行”。我們清醒地認(rèn)識到要上升一個臺階,是需要“科學(xué)”的方法來賦能。“科學(xué)烹飪”在現(xiàn)在已經(jīng)是不得不提的話題,我們不能忽視其所能帶來的風(fēng)味可能。

王正金:

第二是傳味守藝,聚焦巴蜀在地風(fēng)物,用川味料理世界。川菜之所以能夠傳播地如此廣泛,首先是因其具有包羅萬象的特點,其次川菜的“味”可烹天下萬物。我們可以用川味料理任何食材。但是對此,我認(rèn)為也有兩個前提:第一傳承川菜的味道,第二保留食材的本味。

川菜自古講究“以味為本”、"五味調(diào)和”,因追求“清鮮為底·麻辣見長·重在味變”而聞名。南堂13年以來,一直精準(zhǔn)把握菜品味道,以“三椒五味”受到廣泛認(rèn)可。我們也希望以三椒來定格,五味來破圈。

“三椒”即漢源紅花椒、金陽青花椒及雅安藤椒。紅花椒適合與肉質(zhì)類食材,尤其是紅肉類搭配最為合適,青花椒則適合與海鮮、魚類搭配,藤椒則與口感脆嫩的食材搭配,如龍蝦、象拔蚌等,呈現(xiàn)舌尖風(fēng)味綺旅。

南亭薈月花椒文化餐廳中所陳列的椒王樹

王正金:

“五味”有貢椒香麻味,如貢椒乳鴿,這個菜品以花椒獨(dú)立成菜,既賞乳鴿外酥里嫩,也能搭配花椒共食,感受千年椒香風(fēng)韻。

館派原創(chuàng)菜品:貢椒乳鴿

王正金:

其二是青椒鮮辣味,如青椒小海鮮、館派青椒毛血旺。川菜總給人紅海一片的印象,而南堂館最重要的標(biāo)志在使用鮮海椒、鮮花椒以及泡椒,這是我們與傳統(tǒng)川菜的不同。

館派原創(chuàng)菜品:館派青椒毛血旺

王正金:

其三是魚椒魚香味,魚香味是傳統(tǒng)川菜中最經(jīng)典的味型,每一家的魚香味都不一樣,因為決定泡菜的風(fēng)味因素非常豐富。但在南堂的所有門店中魚香味菜品都是經(jīng)過推敲、試菜的,精準(zhǔn)地保證魚香風(fēng)味的一致。

魚香蜂巢海參

王正金:

其四是木姜子怪味,怪味也是傳統(tǒng)味型之一,而其詮釋的境界我認(rèn)為應(yīng)該是:怪味不怪便是好味,其中就要講究咸甜麻辣酸鮮香等多味平衡。在此基礎(chǔ)上我們加上近年來流行的木姜子,使得怪味生出新意,風(fēng)味層次更加多元,深受年輕人喜歡。

大千干燒金玉參

王正金:

其五是酵藏醬香味,如我們的館派原創(chuàng)菜品四季大魚頭,這里面就有耙豌豆發(fā)酵、豆瓣發(fā)酵,其中耙豌豆發(fā)酵在成都有名的府苗豆湯飯中就有出現(xiàn),是市井風(fēng)味里的寶藏。而四季大魚頭之所以稱之“四季”,是因其中配菜會隨時節(jié)變化而不同。

館派原創(chuàng)菜品:四季大魚頭

王正金:

館派的待客之道,是百年南堂延續(xù)至今的重要標(biāo)志之一。館派宴飲多格調(diào),賦予了高品格川菜新內(nèi)涵,以美食致敬生活。生活是需儀式感的,而美食就是最好的載體。無論心情好壞,我們治愈自己最溫暖的方式便是賞味美食。而無論是國宴還是家宴,都離不開以菜肴而成的宴席。

因此,南堂館以餐廳文化、場景氛圍、產(chǎn)品儀式感、館派服務(wù)禮儀等細(xì)節(jié)為落腳點,讓客人在南堂有“滿足感·尊享感·幸福感”。

我們希望以有聲的禮儀微笑,無聲的氣質(zhì)與技能、專業(yè)的館派宴會模式與流程,有效地傳遞美食文化。

當(dāng)代南堂賦予高品格川菜以內(nèi)涵,我們希望選擇南堂就是選擇一種美好的生活方式。

王正金:

館派雅韻的延續(xù),長期主義不可或缺。南堂在13年以來一步一個腳印,堅定而又穩(wěn)當(dāng)?shù)剡~出每一步。從性價比到質(zhì)價比的正價時代,對消費(fèi)者需求的積極回應(yīng)都是至關(guān)重要的法寶。

南堂演繹當(dāng)代館派筵飲文化,悉心營造餐廳雅致氛圍,用心描繪“五感”美學(xué)生活場景,“傳味守藝·讓經(jīng)典煥新”以當(dāng)代“五味”料理世界食材,也期望以“七組八珍”重構(gòu)川菜賞味美學(xué),不斷探尋花椒與食材融合的更多新奇可能成就高品格川菜之美,構(gòu)筑館派川菜“自然·好味·大美”獨(dú)特的味覺體系和品格。

南堂館·新川菜(SKP店)

王正金先生在采訪伊始,向我們說到,再一次向大家說起南堂是非常高興的。前些天在宴請文化學(xué)者時,有過往“南堂”派的廚師向他說:看到“南堂”兩個字,感到親切。那一刻作為“南堂館”品牌的創(chuàng)始人,他再一次感受到延續(xù)百年南堂的意義。

而他既為廚師,也是南堂百年文化的挖掘者與傳承者,面對川菜他用心至深。王正金先生及團(tuán)隊13年來始終堅守優(yōu)質(zhì)主義,以地道川菜傳遞百年南堂文化。

10月,南堂正值13周年慶,在回溯“南堂”時,我們也在與王正金先生的對話中看見當(dāng)代南堂續(xù)寫新篇的魄力與決心。為回饋消費(fèi)者,在10月17日-18日,南堂為大家送上周年慶好禮。

在成都,南堂深受消費(fèi)者喜愛,是宴請好友吃飯的首選餐廳?!澳咸谩钡娘L(fēng)貌與格調(diào),從百年前便刻寫在風(fēng)味之中,以雅致宴飲延續(xù)至今。

南堂四大品牌線清晰表達(dá),向外展露更加明確的消費(fèi)選擇與用餐場景。13年來的用心打磨,在成都細(xì)膩描繪出至雅川宴。南堂以匠心挖掘蜀地風(fēng)味,“三椒五味”詮釋當(dāng)代南堂風(fēng)味雅韻,在本已十分豐富的川菜中竟也能開拓新味,帶來舌尖上的驚喜妙享。

“南堂館”作為成都城市文化名片,從百年前延續(xù)至今。新一代南堂人悉心耕耘,以巧思構(gòu)筑當(dāng)代宴飲生活圖景,展露館派川菜的蓬勃生命力。史卷流轉(zhuǎn),南堂承人文雅韻,以十三年書寫著當(dāng)代風(fēng)味傳奇。

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