中國很多礦區(qū)，其實都有上百甚至數(shù)百年的歷史，尤其是近代以來，礦產(chǎn)被帝國主義掠奪，一些礦區(qū)發(fā)生了不少影響歷史事件的運動，例如江西安源煤礦，爆發(fā)了著名的安源路礦工人大罷工，山東淄博煤礦，也爆發(fā)過淄博煤礦工人大罷工，這兩座歷史比較悠久的煤礦，其實至今都保留了很多極具時代特征的歷史建筑。今天就去山東淄博礦務(wù)局看看，這里不僅有德國人建的辦公樓，還有日本人建的神社。

淄博礦務(wù)局的歷史，要從1897年說起，那一年是清光緒二十三年，德國以曹州教案為借口，要求膠濟鐵路修筑權(quán)和鐵路沿線15公里的采礦權(quán)。1898年，中德訂立《膠澳租借條約》，允許德國人開采。

1901年成立華德煤礦公司，開采淄川、坊子、金嶺鎮(zhèn)三礦區(qū)，1904年德國勢力正式侵入淄博，1914年一戰(zhàn)爆發(fā)后，日本占領(lǐng)青島和膠濟鐵路，奪得華德煤礦開采權(quán)利。1923年8月日本成立所謂中日合辦的魯大公司，開始掠奪式開采，到1924年，年產(chǎn)量超過70萬噸。正是由于這段歷史，在淄博礦務(wù)局，還保存了大量的德日建筑。

這座德國崗樓是淄礦德日建筑群的代表之一，始建于德占時期，在日占時期又進行了擴建和整修。

崗樓建在西山公園的最高處，能夠俯瞰淄川城區(qū)，德占時期，是淄川煤炭公司修筑的水塔；日占時期，改為軍事炮樓，用來觀察礦區(qū)周圍情況，作警備之用。

崗樓旁邊的公園異形門也很有時代特征，妥妥的上世紀(jì)七八十年代風(fēng)格。

崗樓不遠(yuǎn)處的水塔下有一座日本神社，是日本人建于1014-1929年期間，石頭水泥建筑，純純的日式風(fēng)格。

如今已經(jīng)空空如也的神社叫做碧霞祠，有一段不尋常的歷史背景，當(dāng)時日本人想建造神社供奉日本天照大神，但中國職員提出要供奉泰山奶奶，后來日本人為了穩(wěn)住中國人，答應(yīng)建造這座碧霞祠，日式風(fēng)格，里面供奉泰山奶奶，泰山奶奶生日等重大節(jié)日允許中國人參拜。1930年煤礦工人運動后，這里就不允許一般中國人進入了。

所以這座建筑也很有時代特征，典型的日式風(fēng)格，卻叫了個中國名字碧霞祠，供奉著鄉(xiāng)土神仙泰山奶奶。

樹林里還藏著一座日式鐘樓，也是建于1914-1929年間，混凝土結(jié)構(gòu)，基座高2米，呈梯形，上下均為正方形，鐘樓四角、頂部也都是用混凝土澆注的，四角外挑，攢尖頂，頂尖有蓮花座，上置火球，翹腳鑲嵌銅制龍頭，正中為十字交叉水泥梁，梁下有圓形銅制掛環(huán)（懸鐘之用）。

?而最完整且最具日式特征的當(dāng)屬這座掩映在樹林中的淄川神社本殿，要不說，你還真的難以想象這是在山東淄博。這是一座典型的流造式日本神社本殿，是最具日式建筑風(fēng)格的建筑之一。

這座建筑建于 1914-1929 年間，全鋼筋混凝土建筑，基座四周設(shè)回廊、單脊、懸山頂；混凝土澆注屋面，飾以水波紋、云紋，置脊飾吻獸；前檐設(shè)柱頭斗拱，檐角有轉(zhuǎn)角斗拱，前廊有四根檐柱，設(shè)臺階踏步。流造式神社最大的特征是屋頂非對稱，一邊長一邊短，長的這端稱為“向拜”，也是正面入口。

由于周邊被小樹林包圍，很難拍到全景，但通過航拍，可以看到屋脊上有4把類似剪刀的裝飾，很容易讓人聯(lián)想到日本軍刀，其實這和軍刀沒有一毛錢關(guān)系，這是日本傳統(tǒng)的神社建筑中的一種屋頂裝飾，叫做“千木”。

據(jù)《魯大礦業(yè)公司二十年史》記載，淄川神社本殿供奉天照大神、八柱礦山神，每年舉行四次大祭、每月數(shù)次中祭、小祭。每月的8日在此舉行誦讀經(jīng)文儀式，另外還在此舉行感謝祭、祈禱等，日本職員亦在此舉行婚禮。最后這張歷史圖片，正是上世紀(jì)40年代的淄川神社本殿。

淄礦德日建筑群位于淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)，現(xiàn)有德日建筑18座，其中有德國建筑13座，日本建筑5座。是一個由辦公樓、俱樂部、寓所、神社、崗樓、鐘樓等構(gòu)成的集辦公建筑、居住建筑、宗教建筑于一體的完整殖民建筑群落，此外還包括淄川炭礦總經(jīng)理辦公室、淄川煤礦事務(wù)所等等，保留至今的德式建筑，大多是實用建筑，而保留的日式建筑，大多是宗教建筑。由于時間原因，只是匆匆去了其中有代表性的幾座。肯定會有人說，應(yīng)該鏟除這些恥辱建筑，但我覺得這都是歷史，銘記歷史比抹去歷史更有意義，局限于清除恥辱，不如強大自我。