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但凡秦始皇還活著,就不會(huì)允許這樣的事發(fā)生!

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傳統(tǒng)史書帶給我們的認(rèn)知是:秦始皇是歷史上頭號(hào)暴君,和夏桀、商紂、隋煬帝并列。

而秦始皇最被痛斥的地方,又莫過于“焚書坑儒”。

“焚書”事件,是中國(guó)歷史上第一次文化大浩劫,許多先秦古籍因此失傳。

“坑儒”則被許多人視作專制皇權(quán)對(duì)知識(shí)分子的殘酷迫害,被后世儒士文人抨擊了兩千年。

暴虐殘酷的秦始皇形象,定格在人們的頭腦之中,從此遺臭萬年。

但歷史的真相,果真如此嗎?

國(guó)學(xué)大師南懷瑾在《歷史的明暗》里有言,讀歷史,要懂得質(zhì)疑表象,質(zhì)疑因果,才能洞察歷史真相。

現(xiàn)在,讓我們跟隨南懷瑾的腳步,回到秦始皇的童年。在這個(gè)戰(zhàn)火連天的動(dòng)蕩時(shí)代,“戰(zhàn)國(guó)第一商人”呂不韋、“爛牌打出王炸”的異人、“愛情至上”的趙姬、“傳奇宰相”李斯“四大刺客之首”的荊軻,都被卷入這場(chǎng)注定會(huì)濃墨重彩記錄的大變局之中。

一、背負(fù)著“大一統(tǒng)”使命的天命之子

秦始皇出生前,天下尚未一統(tǒng),戰(zhàn)國(guó)七雄互相攻伐,殺人盈城,流血盈野。

中國(guó)歷史演進(jìn)到這個(gè)階段,周朝諸侯封建的秩序已經(jīng)徹底崩潰,不可能再開歷史倒車。對(duì)于天下百姓來說,想要真正過上和平的日子,只有一條路可走——那就是“大一統(tǒng)”。

要完成大一統(tǒng)的千秋大業(yè),七國(guó)之中只有秦國(guó)有這個(gè)實(shí)力。

秦國(guó)自商鞅變法,開始以“法”治國(guó),使國(guó)富兵強(qiáng),國(guó)力蒸蒸日上,有并吞宇內(nèi)之勢(shì)。統(tǒng)一的根基早已奠定,幾代秦王接力前行,最終統(tǒng)一大業(yè)在秦始皇手中完成。

至于秦始皇本人的身世,倒是十分離奇。他的誕生,始于戰(zhàn)國(guó)富商呂不韋“奇貨可居”的商業(yè)投資計(jì)劃。

呂不韋把在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)的秦國(guó)公子異人當(dāng)作“奇貨”,處心積慮和他交朋友。還攜重金西入咸陽游說,成功幫助異人成為秦王之位的第二順位繼承人。

此外,他還把寵妾趙姬送給異人。而這個(gè)趙姬,就是秦始皇嬴政的生母,后來的趙太后。

《史記》上暗示,彼時(shí)趙姬已有身孕,所以秦始皇真正的生父是呂不韋。這段記載是真是假,暫時(shí)無法分辨,除非啥時(shí)候挖開秦始皇陵,測(cè)一下秦始皇的DNA。

不過寫入史書中,想必這類傳言,在那時(shí)就已經(jīng)散布開來了。

公元前257年,也就是秦昭襄王五十年,秦軍圍困趙都邯鄲,準(zhǔn)備一舉滅趙。雖最終失敗,但趙國(guó)人反秦意識(shí)大漲,準(zhǔn)備對(duì)秦質(zhì)子異人不利,呂不韋趕忙帶異人偷偷跑回秦國(guó)。

趙姬母子卻不得已滯留在邯鄲,獨(dú)自承受全體趙人的敵意,直到六年后才得以返秦。這期間,小嬴政受盡了趙國(guó)人的欺凌羞辱,幾乎性命不保。

家庭身世的曖昧,再加上幼年這段悲慘遭遇,引起了心理病態(tài)和精神疾病。長(zhǎng)期壓抑在內(nèi)心的痛苦和憤怒,造就了秦始皇敏感易怒的乖戾性格。

秦昭襄王死后,先后繼位的太子、異人都非常短命,隨后十三歲的嬴政登上王位,正式開啟兼并六國(guó)的歷史征程。但這并沒有使嬴政更為安全,反而讓他面臨更多的危險(xiǎn)。

弟弟成蟜的叛亂,趙姬情夫嫪?dú)钡闹\反,荊軻圖窮匕見的行刺,還有張良策劃的博浪沙刺殺行動(dòng)……秦始皇這一生,經(jīng)歷了太多生死考驗(yàn)。

每一次脫險(xiǎn)都足夠驚心動(dòng)魄,每一次幸存都是劫后余生。

大一統(tǒng)的君主集權(quán),是歷史必然的進(jìn)程。但集權(quán)不會(huì)是治療心理疾病的良藥,反而是他恐懼死亡和瘋魔的催化劑。

從這里開始,這位“天命之子”注定背負(fù)著權(quán)力的陰影走完他的一生。

二、焚書的歷史真相

關(guān)于“焚書”,它并不是秦始皇獨(dú)斷專行的決策,而是朝堂論爭(zhēng)最終結(jié)果。

在秦平定六國(guó)之后,朝廷官員分成了兩派。

一派以李斯為首,推崇中央集權(quán)的郡縣制,地方官員由中央派遣任免。另一派則是以王綰為首,主張恢復(fù)西周的封建體制,要將大秦土地重新分封給諸侯來治理。

這事用腳趾頭想想也能想明白,重新搞裂土封邦,純屬開歷史倒車。等強(qiáng)勢(shì)皇帝一死,朝廷對(duì)地方諸侯勢(shì)力失去控制,第二個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)的殘酷亂世,便又要復(fù)現(xiàn)于世。

更何況,秦始皇從小跟呂不韋長(zhǎng)大,耳濡目染,懂得大商賈的經(jīng)營(yíng)方法。等于現(xiàn)代人明白商業(yè)管理,中央是個(gè)母公司,是有絕對(duì)表決權(quán)的控股公司。天下郡縣是分公司,必須聽總公司的決策來執(zhí)行業(yè)務(wù)。

所以秦始皇本人,也偏向搞郡縣制。

盡管秦始皇和大秦朝廷早就定下了調(diào)子,但此后依舊有個(gè)叫淳于越的人,跳出來唱反調(diào),認(rèn)為就該將天下進(jìn)行分封。

淳于越是崇古的儒家學(xué)者,他的反對(duì)理由粗暴簡(jiǎn)單:政事不學(xué)習(xí)古代經(jīng)驗(yàn)而能長(zhǎng)久的朝代,我還沒聽說過!

意思很明確,周朝搞分封延續(xù)了八百年,秦朝想要活得久,也該搞分封。

和我們想象中的“暴君”作風(fēng)不一樣,秦始皇沒有勃然大怒,立馬下令衛(wèi)兵把淳于越抓起來,送到咸陽宮外五馬分尸。反而是將此事交由讓臣下商議對(duì)策。

李斯的回復(fù)的建議則是:焚書。

淳于越不過一介泥古不化的腐儒,讀書讀傻了,他的反調(diào)聽完笑笑也就罷了。但這恰恰證明,這些古書史書有惑亂人心的功效,不利于大秦的長(zhǎng)治久安。只要多一個(gè)人讀了這些書,就可能多一個(gè)郡縣制的反對(duì)者。

李斯是權(quán)傾一時(shí)的首相,又是大儒者荀子的學(xué)生,秦始皇自然會(huì)采取他的意見。

不過需要注意的是,他們不是逢書就燒,燒的都是非秦朝官方的六國(guó)史書,以及其他不利于秦朝統(tǒng)治的書籍。除此之外,李斯還特別強(qiáng)調(diào)了秦朝博士官藏書,不燒。

這里的博士官,相當(dāng)于國(guó)家研究院的工作人員,他們的主要的職責(zé)就是要負(fù)責(zé)保管文獻(xiàn),編撰著述,掌通古今,同時(shí)需要向他人傳授學(xué)問、培養(yǎng)人才,相當(dāng)于現(xiàn)在中科院的大教授。

也就是說,只要是用于研究、教學(xué)的藏書,都是不必?zé)龤У摹?/p>

對(duì)此,秦始皇例行公事,批復(fù)了一個(gè)“可”字。

僅此而已。

最終,這場(chǎng)遺臭萬年的焚書運(yùn)動(dòng),幾乎將六國(guó)史書全部燒為灰燼,其他散落在民間諸子百家的書,始終沒能一次性銷毀,許多仍保存至漢代。

最諷刺的是,此次沒被焚燒的官方藏書,倒是被項(xiàng)羽一把火給燒了個(gè)干凈。

如果現(xiàn)在依法平反,該判“焚書”之罪的是李斯和楚霸王項(xiàng)羽。

三、作死的儒生

比起“焚書”,“坑儒”事件則更是讓秦始皇一人扛下了所有的黑鍋。

“坑儒”之事發(fā)生在秦始皇死前兩年,彼時(shí)他天天沉湎酒色,朝中的大臣們要找他請(qǐng)示也很困難,沒有人知道他在哪里。

之所以把行蹤搞得如此低調(diào)神秘,還不是怕被人行刺。荊軻和張良的兩次失敗的刺殺行動(dòng),大概讓他想明白一個(gè)道理:在死亡面前,皇帝和庶民一律平等。

死亡無人幸免,即便貴為天子也不例外。但秦始皇偏偏想得到死亡的豁免權(quán),他想消滅六國(guó)之后的最后一個(gè)敵人,即死亡本身。

晚年的秦始皇百病叢生,精神也很不正常。照現(xiàn)在來說,有糖尿病、高血壓、前列腺阻塞等,甚至還有莫名其妙的多疑和恐懼癥。只因懷疑身邊人泄露自己行蹤,就下令把所有人都抓起來殺了。

他越來越感到身體在衰老,就越是想要和時(shí)間賽跑,找到傳說中的長(zhǎng)生不老之藥。

上有所好,下必趨之。

秦始皇既然對(duì)長(zhǎng)生不老有如此執(zhí)念,一些方士便向秦始皇自薦,表示只要項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)給到位,包管把長(zhǎng)生藥送到他嘴邊。 所謂方士,也屬于諸子百家里面的一派,研究的都是祭拜鬼神、煉丹求仙的方術(shù)。當(dāng)然那個(gè)時(shí)代,科學(xué)和玄學(xué)不分家,求仙問藥也是“正經(jīng)知識(shí)”。

方士之中最著名的人物,就是齊人徐福。他忽悠秦始皇上馬了一個(gè)大項(xiàng)目,帶著數(shù)千童男童女,出海尋找蓬萊仙山,結(jié)果耗費(fèi)巨資,毫無所獲。

即便如此,秦始皇依然沒有醒悟,求不死藥之心依舊熱切。兩位方士侯生、盧生受到秦始皇重用,經(jīng)費(fèi)花了許多,仙藥卻遲遲求不上來。

兩人一合計(jì)只能溜之大吉,不想再為秦始皇做事,怕他遲早怪罪下來。光是開溜倒也罷了,兩個(gè)人還在背后譏笑秦始皇,到處說秦始皇的壞話。

秦始皇聽說后暴怒不已,叫來執(zhí)法御史依法查辦此事,其實(shí)當(dāng)時(shí)也并沒有說立刻要?dú)⑷恕?/strong>

但一班在咸陽的儒生們牽連其中,為了表示自己清白,自寫坦白書、悔過書后,有的還密告他人,一個(gè)牽連一個(gè),互相告密,因此構(gòu)成犯法的共有四百六十人。這下就把秦始皇給徹底惹怒了,最終下令通通活埋。

千百年來,書生都是“眼高于頂,命薄如紙”,平常喜歡高談闊論,批評(píng)說理,滔滔不絕,一旦有事,大多推過別人,自卸罪責(zé)。儒生們這樣的操作,事屬尋常。

“坑儒”這件事情,由幾個(gè)拿錢不辦事的方士一手促成,卻最終波及一大票儒生。不得不說,儒生們也有自己作死的成分。

其實(shí)秦始皇在剛剛稱帝的時(shí)候,對(duì)儒生的態(tài)度一向很好,不但設(shè)有“博士”官職,錄用來自諸侯各國(guó)的儒生,其他在咸陽做官或吃閑飯的“賓客”還有不少。

只不過時(shí)易世移,秦始皇和儒生的情投意合,終究變成相看生厭,于是有了這場(chǎng)人間慘劇。

不過秦始皇只是坑殺了犯法的儒生,并沒有殺盡天下讀書人。

如果因此次“坑儒”事件,就給秦始皇扣上“濫殺讀書人”的高帽子,那確實(shí)是有失公允。

四、歷史的明暗

“焚書”“坑儒”皆是事出有因,且非秦始皇一人之過。倘若有過,提出焚書政策的李斯、燒毀阿房宮的項(xiàng)羽罪名更大;欺瞞皇帝的方士、密告他人的儒生行徑更惡劣。

為什么最后會(huì)全落到秦始皇身上?

因?yàn)闅v史有兩面,一面明,一面暗。明的那面,是標(biāo)簽化故事化的明君佞臣,暴君不仁;暗的那面,是種種人性交織出的事實(shí)真相。讀歷史,想要讀到真東西,非要把明暗兩面看全不可,否則只能讀到一些文人涂抹后的故事,而非真實(shí)的歷史。

“你讀了歷史才知道過去、現(xiàn)在,知道自己的祖宗,知道自己的人生,也能知道未來的社會(huì)國(guó)家和自己往哪個(gè)方向走?!?/p>

這就是真實(shí)歷史的力量。

南懷瑾先生是完整接受傳統(tǒng)文化教育的最后一代中國(guó)人,是享譽(yù)華人界的國(guó)學(xué)大師,被稱為中國(guó)古典文化的“活史書”。《歷史的明暗》是從南懷瑾生平近千萬字作品的體量中,篩選先生講史的精華內(nèi)容而成。喜歡南師的讀者反饋:南師講史,散見于各大著作中,要想看完得花大幾百買全套作品,現(xiàn)在一本書就能領(lǐng)略南師的歷史高見。

談形勢(shì),南師說,“懂得歷史就懂得現(xiàn)在,懂得現(xiàn)代也就懂得古代,歷史的原則是一樣的。”

談謀略,南師說,“治平天下,無一不是陰謀?!?/p>

談智慧,南師說,“天下的事沒有突變的,只有我們智慧不及的時(shí)候才會(huì)看到某件事是突變的?!?/p>

談人性,南師說,“人性是‘重茍安而惡動(dòng)亂’,大至國(guó)家社會(huì),小到個(gè)人家庭,人人所最寶貴的就是性命。”

時(shí)代在變,而人性永恒不變。

馬上就到2025年了,雖然不知道始皇還要背負(fù)污名多久,但是我們知道,但凡他活著,就不會(huì)允許下面這種事情發(fā)生!

秦始皇:我統(tǒng)一六國(guó)、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡,還要我來統(tǒng)一數(shù)據(jù)線接口?

不,我選擇統(tǒng)一推薦南懷瑾寫給大眾的歷史智慧《歷史的明暗》。

一本書,讀懂真正的我!

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