（續(xù)上）

三、雅令在文士宴飲中得以風(fēng)行

（南宋 馬遠(yuǎn) 《西園雅集圖》（局部））

延續(xù)唐代雅令盛行，宋代將其擴(kuò)張變化，不斷增加新的內(nèi)容形式，諸如將前代的結(jié)社賦詩(shī)、鬮令等雅令演變成更加具有難度的拈題分韻、限題限韻等形式。

1、拈題分韻

（宋代 《夜宴圖》）

這是唐代鬮令的延續(xù)，拈題是各人自認(rèn)或拈鬮定題目，分韻是在限定的韻部中自認(rèn)或拈定詩(shī)韻。拈題分韻的規(guī)矩是作成諸位共飲，作不成罰酒。關(guān)于這類題材，當(dāng)時(shí)類似詩(shī)詞頗多。

諸如五代至宋大臣學(xué)者徐鉉有《中書(shū)相公溪亭閑宴依韻》、《送周味道秀才東歸見(jiàn)別依韻》，北宋詩(shī)人楊億有《諸公于石氏東齋宴鄭工部，分韻得愁、秋、浮》，蘇頌有《即席分韻，送李才元學(xué)士守臨邛》，蘇軾有《臺(tái)頭寺雨中送李邦直赴史館，分韻得憶字人字，兼寄孫巨源二首》等等，數(shù)量繁多，為宋代宴飲詩(shī)詞之濫觴。

2、定題賦詩(shī)

（北宋 趙佶（宋徽宗）《聽(tīng)琴圖》（局部））

定題賦詩(shī)就是在酒席上隨機(jī)出題（酒令），諸如要求說(shuō)出人物、器物、詩(shī)句、韻律等等，涉及到三教九流古今文化，以此來(lái)飲酒取樂(lè)。我們略舉幾例。

1）歐陽(yáng)修應(yīng)對(duì)

據(jù)宋代邢居實(shí)撰著的筆記《拊掌錄》記載，歐陽(yáng)公（歐陽(yáng)修）與人行令，各作詩(shī)兩句，須犯徒以上罪者。一云：“持刀哄寡婦，下海劫人船”。一云：“月黑殺人夜，風(fēng)高放火天”。歐云：“酒粘衫袖重，花壓帽檐偏”?；騿?wèn)之，答云：“當(dāng)此時(shí)徒以上罪亦做了”。歐陽(yáng)修應(yīng)對(duì)的酒令似乎沒(méi)有犯罪內(nèi)容，不過(guò)卻因酒醉，可能犯任何罪，因而非常詼諧有趣。

2）中藥、人物、詩(shī)句各一押韻

宋仁宗年間竇蘋(píng)撰著的《酒譜·酒令》記載一很有趣的酒令，要求中藥、人物、詩(shī)句各一，必須押韻。

一曰：“山上采黃芩，下山逢著老翁吟。老翁吟云：‘白頭搔更短，渾欲不勝簪’”（唐杜甫《春望》詩(shī)）。

一曰：“上山采交藤，下山逢著醉胡僧。醉胡僧云：‘何年飲著聞聲酒，直到而今醉不醒’”（唐胡僧詩(shī)）。

一曰：“山上采烏頭，下山逢著少年游。少年游云’：‘霞鞍金口騮，豹袖紫貂裘’（唐鄭錫 《邯鄲少年行》詩(shī)）。又云：碾茶曹子建，開(kāi)匣木懸虛?！?/p>

3) 因酒令被殺

（五代 周文矩 《重屏?xí)鍒D》）

《全五代詩(shī)》記載，南唐開(kāi)國(guó)皇帝烈祖李昪一次和大臣飲酒，大雪紛飛，要求雪景和古人名巧合者為酒令。李昪先說(shuō)：“雪下紛紛，便是白起（戰(zhàn)國(guó)名將）”。宰相宋齊丘說(shuō)：“著履過(guò)街，必須雍齒（漢代將領(lǐng)，反對(duì)輕視劉邦，卻被封什邡侯）”。幕僚徐融反對(duì)李昪，于是諷刺說(shuō)：“詰朝日出，爭(zhēng)奈蕭何（漢功臣）”。

李昪素蓄異志，欲吞并江南，便以白起示意。宰相認(rèn)為會(huì)折兵損將（雍齒）。徐融更狠，以蕭何諷刺，說(shuō)日出后，雪就消散了，無(wú)可奈何，意思必?cái)?/strong>。這讓李昪大怒，“以竹籠收融投入江中”?？蓱z因酒令被殺，徐融也是千古第一人吧。

3、文字令

（五代 周文矩 《琉璃堂人物圖》（局部））

文字令，就是文字游戲，要求出令拆字、合字或諧音等，以此取樂(lè)。《酒譜·酒令》記載一則酒令：“鋤麑觸槐，死作木邊之鬼。豫讓吞炭，終為山下之灰?！本褪前选盎薄焙汀疤俊狈珠_(kāi)作賦對(duì)句。另外南宋吳文英有首著名詩(shī)詞《唐多令·惜別》，其中首句為：”何處合成愁？離人心上秋”，也是巧妙地把愁字分開(kāi)，大概是酒令的發(fā)展吧。

另外上文所舉例，唐末前蜀大臣馮涓和司空王鍇飲酒，王鍇出令：“一字三呼，兩物相似”。鍇令曰：“樂(lè)樂(lè)樂(lè)，冷淘似馎饦”。涓譏諷曰：“己已巳，驢糞似馬屎”，于是合座大笑。也是這類文字酒令。

4、繞口令

繞口令為酒令中的語(yǔ)言游戲，上文說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)是隋代賀若弼所創(chuàng)。《酒譜·酒令》記載了宋代一個(gè)更長(zhǎng)的繞口令：“夏禹見(jiàn)雨下，使李牧送木履與蕭何，蕭何道何消。田單定墾田，使貢禹送禹貢與李徳，李德云得履。”（每句都是上詞的同音反詞）

5、小結(jié)

從以上可以看出，在宋代酒令文化中，雅令在文人間非常流行，并且形式多樣，變化莫測(cè)，很受文士歡迎。以至于到后來(lái)逐漸演變成小令散曲等語(yǔ)言形式。

（未完待續(xù)）

2022/03/09榆木齋

主要參考資料：

《舊五代史》北宋宋太祖詔令編纂

《新五代史》北宋 歐陽(yáng)修編撰

《投壺新格》北宋司馬光撰著

《酒譜》北宋竇蘋(píng)撰著

《賓退錄》南宋趙與旹撰著

《東皋雜錄》宋孫宗鑒撰著

《宋史》元代脫脫主持修撰

《遼史》元代脫脫主持修撰

《金史》元代脫脫主持修撰

《說(shuō)郛》明代陶宗儀編撰

《全五代詩(shī)》清代李調(diào)元編撰

《全唐詩(shī)》清代彭定求等編撰