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“踏平你，與你何干？”

700多年前，世界的中心，不在物產(chǎn)富庶的南宋，也不在充滿紛爭的歐洲，而是在草原深處，鄂爾渾河畔的哈拉和林——蒙古帝國的權(quán)力心臟。

由"世界中心"席卷而出的鐵騎風(fēng)暴所向披靡，散發(fā)出令世人窒息的壓迫感。

700多年前的蒙古鐵騎，在亞歐大陸摧枯拉朽。

動(dòng)圖來源/《射雕英雄傳：俠之大者》官方宣傳片

而南宋就是被這股壓迫感咄咄相逼的那一方。無論是《射雕》還是《神雕》，都把這段家國歷史寫得足夠蕩氣回腸——郭靖黃蓉死守襄陽數(shù)十載，楊過擊斃蒙古大汗蒙哥救南宋于危難。

但，歷史真的是這樣嗎？

蒙古鐵騎橫掃歐亞，使得歐洲人生活在一片惶恐之中，但這支被歐洲人稱作“上帝之鞭”的軍隊(duì)，卻在歐亞大陸這一端的四川盆地踢到了鐵板。這里沒有郭靖或者楊過，有的只是一個(gè)牢牢釘住南宋半壁江山并為之續(xù)命20年的“世界級(jí)防御體系”，它被稱為——

川渝宋元山城防御體系

多座城池，共構(gòu)成了3重防御。

地圖/田東玉，設(shè)計(jì)/九陽

真正的蒙哥汗之死，就發(fā)生在其中抵抗40年不陷落的合州（今重慶合川）釣魚城。而這場(chǎng)改寫世界史的戰(zhàn)役，僅是川渝山城防御體系的冰山一角。

從渠江畔的廣安大良城到烏江邊的彭水紹慶城，從岷江鎖鑰樂山三龜九頂城到長江咽喉奉節(jié)白帝城，這些以山為骨、以江為脈的城池，將四川盆地鑄成鐵血堡壘。

當(dāng)蒙古鐵騎踏碎中原城池時(shí)，

長江、嘉陵江等編織的水網(wǎng)中，近百座要塞依山而筑巍然挺立

圖為白帝城所在的瞿塘峽——四川盆地向東門戶。

攝影/譚祥君

1273年，堅(jiān)守6年的襄陽陷落，爾后南宋國都臨安的淪陷，只用了3年。但此后，合川釣魚城、瀘州神臂城、宜賓凌霄城、奉節(jié)白帝城等仍高懸大宋戰(zhàn)旗，書寫了南宋最后的血性。

當(dāng)重慶朝天門的燈火映紅兩江，當(dāng)成都太古里的時(shí)尚涌動(dòng)街頭，你是否知道你腳下的土地曾扭轉(zhuǎn)世界進(jìn)程？你是否了解，成都、重慶、涪陵、萬州、宜賓、瀘州、廣元、南充、奉節(jié)、合川……這些承載著現(xiàn)代繁華的城市名，都曾是用鮮血淬煉的戰(zhàn)爭坐標(biāo)？

今天，就讓我們來打開這一冊(cè)塵封了七百余年的南宋巴蜀鐵血山河社稷圖，一探巴山蜀水究竟憑什么能擋住蒙古大軍的鐵騎！

高山懸霧，長河落日。

巴蜀這片鐵血山河承載著太多故事與熱血。

攝影/譚祥君

改變世界史的山城防御體系

究竟靠什么防住了蒙古鐵騎？

13世紀(jì)，從多瑙河畔到黃河邊，從俄羅斯草原到阿拉伯半島沙漠，大半個(gè)歐亞大陸都籠罩在蒙古帝國的權(quán)力和威勢(shì)之下。

1234年，蒙古與南宋聯(lián)手滅金，但隨后雙方因“端平入洛”產(chǎn)生矛盾，蒙古大汗窩闊臺(tái)兵分三路，從四川、襄陽、江淮大舉攻宋，雙方展開了長期的拉鋸戰(zhàn)。

絕壁鎖蜀道，雄關(guān)峙千年

劍門關(guān)是蜀之門戶，但被強(qiáng)悍的蒙古大軍多次突破

攝影/書是波

1258年，蒙古再次大舉伐宋。本來在他們的計(jì)劃中，兀良合臺(tái)從大理攻至湘潭直擊后方，忽必烈突破長江一路碾壓至鄂州一帶，蒙哥則應(yīng)該在蹂躪四川盆地后，沿江匯合直接打穿南宋腹部——事實(shí)上，忽必烈和兀良合臺(tái)都各自完成自己的支線任務(wù)，而大汗蒙哥則被卡在了四川盆地，陷入了一場(chǎng)曠日持久的消耗戰(zhàn)。

在金庸小說中防住蒙古鐵騎的，是中原英雄豪杰的鼎力相助

更是楊過一身驚世駭俗的內(nèi)力

但真實(shí)的歷史里，是巴山蜀水構(gòu)成的山城防御體系。

地圖/田東玉,設(shè)計(jì)/九陽

征伐多年、不可一世的蒙哥汗為何會(huì)被這小小的山城困住？答案就藏在這步步為營的“山河密碼”之中。

山水城三位一體

嶺谷、長江與蜀道的三角防線

有道是：“天下未亂蜀先亂，天下已平蜀難平”。四川盆地的地形如同一口巨鍋，四周險(xiǎn)峻的群山與奔騰的長江構(gòu)成了天然屏障。古蜀道勾連北境，川黔滇驛道深入西南，這些古代“高速公路”，既是交通命脈，也是軍事咽喉。

四川盆地四周皆為高山，利于抵御外敵

圖為成都平原西部的邛崍山脈。

攝影/姜曦

南宋名將余玠入巴蜀主持防務(wù)時(shí)，這片大地已在蒙古劫掠下滿目瘡痍，他見之而言：“蜀地之險(xiǎn)，不在城高池深，而在山河形勝。”面對(duì)大部分城池?fù)p毀的四川盆地，他選擇堅(jiān)壁清野，根據(jù)播州（今貴州遵義）土司楊文的建議提出“守蜀四要”——依山、控江、屯兵、積糧。

沿著數(shù)條大江與古道，數(shù)十座城池依靠水勢(shì)與山形拔地而起。

應(yīng)對(duì)蒙古騎兵的機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，山形水勢(shì)是天然要塞

地圖/田東玉,設(shè)計(jì)/魚一條

在川東合川，釣魚城扼守嘉陵江、涪江、渠江三江交匯處，成為重慶的“水上門戶”；在川西金堂，云頂城依托龍泉山脈，控扼成都平原通往川南的要道；在川南興文，凌霄城卡住川黔滇驛道的咽喉，迫使蒙軍繞行數(shù)百里，后方更有養(yǎng)馬城、海龍屯（均位于今貴州遵義）等提供縱深支援；重慶城作為整體山城防御體系的指揮中樞，筑于長江與嘉陵江交匯的半島頂端，三面環(huán)水，陸路僅通佛圖關(guān)一處。

各城之間通過烽燧、驛道與江船構(gòu)建信息網(wǎng)絡(luò)，這套“中世紀(jì)版戰(zhàn)區(qū)聯(lián)防”，將四川盆地變成一座巨大的城堡：蒙古騎兵一旦深入，便會(huì)陷入“拔一城而諸城皆動(dòng)”的困境。

各城間距多在三十里內(nèi)，快馬半日可達(dá)

用今天的話來說就是“彈性防御”

如重慶城重要的前哨和屏障?多功城， 就位于不遠(yuǎn)處的渝北 。

上圖：重慶城

下圖：多功城

攝影/陳亮，陳中

懸崖鑿城、暗道藏兵

這里如何用“地理魔法”對(duì)抗鐵騎？

如今，散落在蜀道、長江與川黔滇驛道沿線的數(shù)十座山城遺址依舊矗立，讓我們將目光從山城防御體系整體的“如臂使指，氣勢(shì)聯(lián)絡(luò)”，再將目光放到各自城池本身之上，我們能看到——山城的選址與設(shè)計(jì)，堪稱軍事地理學(xué)的巔峰之作：

筑城名匠播州冉氏兄弟在余玠的授意下，歷時(shí)三年踏勘三千里蜀道，沿各江沖要選定各自戰(zhàn)略支點(diǎn)，他們選擇了高矮適中的方山山頭，既利于防守，也利于反擊。倚靠壁式和夯土包石式城墻，利用天然崖壁構(gòu)筑環(huán)形防線。并將排水道與暗道合一、修筑一字城墻至水軍碼頭等獨(dú)到之舉融入整體設(shè)計(jì)之中。

近百座山城，在南宋末年牢牢釘住這篇鐵血山河

圖為嘉陵江、涪江、渠江三江匯流處的合川釣魚城。

攝影/李晟

根據(jù)不同選址的地形與區(qū)位特點(diǎn)，不同城池通過各式精妙設(shè)計(jì)在此后的防守戰(zhàn)中充分發(fā)揮了山城的地理優(yōu)勢(shì)：

在川東的嘉陵江畔，釣魚城如同一頭蟄伏的巨獸，三面絕壁臨江，僅西北方一條羊腸小道蜿蜒而上。仰頭望去，城墻依山勢(shì)起伏，十余道城門如鐵鎖般扣住山脊。城頭砲臺(tái)上拋石機(jī)陣型密布，用巨石浸滿火油，待敵軍攀至半山，即可讓砲石裹挾烈焰傾瀉而下——山道將瞬間化為火海。

釣魚城據(jù)守三江，密不透風(fēng)。

攝影/李晟

距此數(shù)百里的瞿塘峽口，奉節(jié)白帝城的烽煙同樣灼痛敵軍的野心。七條手腕粗的鐵鏈被沉入江底，多道“夔門鐵鎖”如蛟龍盤踞，硬生生截?cái)嚅L江航道。蒙軍水師曾趁夜突襲這里，戰(zhàn)船剛至峽口，浸滿桐油的巨木順流而下，江面頃刻化作火河。蒙軍先鋒的慘叫與戰(zhàn)船的碎裂聲，在夔門的峭壁間久久回蕩。

每一座城池，都有個(gè)獨(dú)屬自己的防御智慧

奉節(jié)白帝城就利用江邊山頭鐵索攔江。

圖/視覺中國

而在川南的瀘州神臂城三面環(huán)江，巉（chán）巖峭立。守城將領(lǐng)面對(duì)蒙軍的勸降，只冷笑一聲，揮手示意。山頂滾木礌石轟然墜下，狹窄的山徑瞬間被堵死。蒙軍仰攻三日，尸橫遍野，最終望著崖壁上“神臂擎天”的摩崖石刻，黯然退兵。

瀘州神臂城三面臨江水情復(fù)雜、灘勢(shì)險(xiǎn)惡

平均5米多高的城墻，讓這里固若金湯。

攝影/李珩

還有——

廣安大良城扼川峽之口，進(jìn)退自如；

廣元苦竹隘四面懸絕，一徑可登；

巴中得漢城三面險(xiǎn)絕，逐層撥高；

忠縣皇華城四面環(huán)水，控扼中流……

這些山城并非孤立的存在——指揮中樞重慶城的糧草通過長江輸往釣魚城水軍碼頭，白帝城的烽火信號(hào)一夜可傳至位于重慶的四川制置司，整個(gè)四川盆地化作一張無形的巨網(wǎng)，可將敵軍的鋒芒寸寸消磨。

當(dāng)然，鑒于敵軍此前的劫掠行徑，這些山城不僅是軍事設(shè)施，更是百姓戰(zhàn)時(shí)的避難堡壘，形成了自給自足的戰(zhàn)時(shí)社會(huì)。

據(jù)記載，部分山城軍民能在圍城中開展各類文化活動(dòng)

堪稱冷兵器時(shí)代的“文明孤島”，圖為成都金堂云頂城慈云寺。

攝影/嘉楠

據(jù)《合州志》記載，釣魚城守城期間，城內(nèi)軍民一度超過萬人，他們?cè)诔莾?nèi)開辟農(nóng)田千畝，修建水井90余口，合作開墾梯田，種植小麥、水稻，甚至培育藥草以應(yīng)對(duì)疫病。不僅是釣魚城，當(dāng)時(shí)的山城防御體系中，數(shù)座城池都修建有市集、學(xué)堂、寺廟。這種“戰(zhàn)時(shí)可守，閑時(shí)可耕”的模式，打破了傳統(tǒng)城池依賴外部補(bǔ)給的局限，為長期抗戰(zhàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

南宋滅亡后

絕境中的山城為何誓死不降？

當(dāng)今天我們穿梭于山城巷陌時(shí)，似乎還能聽見城墻磚石里回蕩的金戈之聲……如果說地理布局是山城防御體系的“骨骼”，那么堅(jiān)守其中的軍民抵抗侵略意志則是其“血肉”。

如今在重慶市渝中區(qū)的通遠(yuǎn)門，仍可觸摸到南宋軍民嵌進(jìn)條石里的磐石意志；在奉節(jié)白帝城，遺址上挖出的鐵火炮見證著改變世界格局的火藥轟鳴；在瀘州神臂城，多道城門仍在訴說軍民5次被爭奪，甚至經(jīng)歷“食盡，人相食”的悲壯史詩。

重慶通遠(yuǎn)門，蒙宋對(duì)壘的雕塑將時(shí)間定格在700多年前。

攝影/馮大偉

釣魚城之戰(zhàn)

上帝折鞭處的東方傳奇

歷史學(xué)家杰克·威澤弗德在《成吉思汗與今日世界之形成》中寫道：“釣魚城的砲石，無意中改寫了從多瑙河到尼羅河的文明史。”

釣魚城之戰(zhàn)，無疑是山城防御體系運(yùn)作中的一個(gè)典范。

釣魚城三面絕壁臨江。

攝影/馮大偉

1259年，蒙古大汗蒙哥親率數(shù)萬鐵騎，破劍門關(guān)、苦竹隘，一路碾過云頂城、渠江流域的禮儀城（今達(dá)州渠縣）、平梁城（今巴中巴州區(qū)），再占合州（今重慶合川區(qū)）、涪州（今重慶涪陵區(qū)）和忠州（今重慶忠縣）等沿江據(jù)點(diǎn)，切斷了一切補(bǔ)給，再黑云壓城般圍困在合州釣魚山下，誓要拿下這座“橋頭堡”，進(jìn)而沿江與忽必烈等匯合直穿南宋腹部。

蒙哥的自信并非毫無根據(jù)。自1235年宋蒙戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以來，蒙古鐵騎早已踏破川陜隘口，成都幾度易手，整個(gè)巴蜀生靈涂炭、哀鴻遍地，防線岌岌可危。

如今的釣魚城護(hù)國門，早已是明清時(shí)期重修的模樣

真正的護(hù)國門，比如今更兇險(xiǎn)萬分。

攝影/游力克

但釣魚城“打的就是精銳”……守將王堅(jiān)在數(shù)年前便增修地下坑道，可藏兵運(yùn)糧，直抵三面江岸。這些準(zhǔn)備在釣魚城之下蟄伏數(shù)年，直到命運(yùn)的指針指向了蒙哥。

1259年2月，蒙軍先鋒猛攻一字城墻，宋軍以投石機(jī)與火油齊發(fā)，蒙軍云梯焚毀，尸橫遍野；4月，蒙古人暗掘地道欲破奇勝門，王堅(jiān)親率敢死隊(duì)持刀斧迎戰(zhàn)，砲火齊鳴，血染石階，終將蒙軍逼退；6月，蒙將汪德臣單騎至城下勸降，高呼：“呂文德援軍已潰，爾等何不早降！”話音未落，城頭砲石驟降，汪德臣顱骨碎裂，殞命當(dāng)場(chǎng)。

釣魚城依山而鑄，有著多重城墻的防護(hù)

城內(nèi)軍事、生活設(shè)施一應(yīng)俱全，令蒙軍大吃苦頭

設(shè)計(jì)/九陽

至盛夏，蒙軍連日強(qiáng)攻死傷逾萬，連最精銳的“怯薛軍”也折損過半。7月21日，蒙哥親臨前線督戰(zhàn)，宋軍投石飛箭齊發(fā)，高臺(tái)上的蒙哥受傷倒地。七日后，這位曾征服波斯、橫掃西亞的大汗，死于退軍途中，臨終前依舊不相信身經(jīng)百戰(zhàn)的自己，會(huì)在此折戟沉沙。

上圖：釣魚城中的九口鍋遺址，是南宋時(shí)期的留存

下圖：城內(nèi)巷道遍布，有的僅容一人通過

攝影/馮大偉

蒙哥之死引發(fā)連鎖反應(yīng)：西征敘利亞的旭烈兀匆忙回師爭奪汗位，埃及馬穆魯克騎兵趁機(jī)在艾因·賈魯戰(zhàn)役大敗蒙軍，終結(jié)了蒙古西征神話；忽必烈與阿里不哥的內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)五年，南宋得以喘息二十載。

此戰(zhàn)被譽(yù)為“延續(xù)南宋國祚20余年”的關(guān)鍵，也被西方學(xué)者稱為“拯救世界的東方堡壘”。

釣魚城如同一枚楔入歷史車輪的石子，

不僅改寫了中國命運(yùn)，更重塑了歐亞權(quán)力版圖。。

攝影/馮大偉

山城絕響

南宋最后的“堅(jiān)城固守”悲歌

蒙哥之死像一記重錘，砸碎了蒙古帝國的西征之夢(mèng)。歐洲的教堂鐘聲依然回蕩，無人知曉是東方的砲石為他們贏得了時(shí)間。而在巴蜀群山，血腥的拉鋸遠(yuǎn)未結(jié)束——釣魚城之戰(zhàn)是一個(gè)代表，但整座四川+重慶的大堡壘，才是這部悲壯史詩的全部。

1267年，忽必烈鞏固統(tǒng)治后，再度集中資源攻宋。

經(jīng)歷了山城之中的失敗，這一次蒙軍將主要目光投向了荊襄之地。6年圍困，守將呂文煥投降，襄陽失守。此后已改稱元軍的蒙古軍隊(duì)勢(shì)如破竹，直取南宋心臟臨安。待此時(shí)，忽必烈勝勢(shì)已定，整個(gè)南宋幾乎已成囊中之物——除了四川盆地。

在南宋岌岌可危的時(shí)刻，巴蜀大地這片鐵血山河

由山城防御體系釘出了南宋最后的悲歌

圖為南川龍巖城。

攝影/陳亮

在巴蜀拉鋸戰(zhàn)中，蒙軍除了搶占岷江、沱江沿線城池以外，也如法炮制修建了武勝城、毋德章城10余座城寨，步步為營，“以山城制山城”，但南宋山城仍然堅(jiān)如磐石。直至南宋滅亡，這些圍繞巴山蜀水間的山城，依舊演繹著絕境中迸發(fā)的智慧與勇氣。

臨安陷落之時(shí)，瀘州神臂城依舊扼守長江水上咽喉。1277年深秋，神臂城在蒙軍長期圍困后，已是“食盡，人相食”的絕境，數(shù)日未眠的數(shù)百將士知大勢(shì)已去，在守將王世昌帶領(lǐng)下向敵陣發(fā)起最后沖鋒，全軍戰(zhàn)至最后一刻，無人生還。崖底松濤嗚咽，仿佛在為這曲絕唱低吟。

自1243年蒙軍首次叩關(guān)，這座控扼長江與赤水河的小城，

在《元史》記錄中就經(jīng)歷了五度易手、六十七場(chǎng)血戰(zhàn)。

攝影/何輝西

文天祥聞此消息后，悲痛寫下了《瀘州大將軍》一詩：

西南失大將，帶甲滿天地。

高人憂禍胎，感嘆復(fù)唏噓。

向左滑動(dòng)

瀘州宋代石刻博物館“鐵血神臂”展廳，能看到宋朝的將士塑像

當(dāng)年他們就是穿戴如此武器裝備，唱響最后的悲歌。

攝影/余樂

兩年后，元軍圍困云南與四川要沖之上的興文凌霄城，這座孤峰之上的千米海拔城堡已得知南宋已亡，但城頭的八百守軍仍將蒙軍勸降書撕得粉碎。直至糧盡，元軍在當(dāng)?shù)亟祵⑴浜舷缕瞥?，但見尸骸相枕，無一人跪降。

凌霄城是堅(jiān)守到最后的南宋城池

所有將士寧死不屈，拒絕投降。

攝影/李珩

涪陵龜陵城，同樣在南宋滅亡后堅(jiān)持抵抗。它的結(jié)局更為壯烈——都護(hù)王仙抱定“與涪州衙署共存亡”的決心，在內(nèi)城西門與敵軍決戰(zhàn)，在城破前當(dāng)著元軍自刎而亡，熱血浸入青石，至今仍有“余溫”。

南宋在四川盆地修筑山城近百座，使得蒙古攻川耗時(shí)半個(gè)世紀(jì)之久（1235-1288），遠(yuǎn)超滅金（23年）和滅西夏（22年）。這些城池，不僅是軍事防御的典范，更是時(shí)代洪流中古代巴蜀人堅(jiān)韌不拔、智慧勇毅的生動(dòng)體現(xiàn)。

在整個(gè)防御體系中，各城池遇敵、堅(jiān)守時(shí)刻各異

但他們都體現(xiàn)出了勇猛無畏的精神！

設(shè)計(jì)/九陽，TAO

川渝宋元山城防御體系

將成為下一個(gè)世界文化遺產(chǎn)？

當(dāng)忽必烈最終踏平南宋，他或許早已料到，讓蒙古軍隊(duì)吃了大苦頭的山城防御體系，其智慧與意志必為后世所用。

以山形水勢(shì)制敵，是后世在宋蒙戰(zhàn)爭中學(xué)到的重要一課

圖為川東平行嶺谷主峰華鎣山。

攝影/田吉

為鞏固西南統(tǒng)治，元政府在川黔邊境沿用山城體系，如永寧宣撫司城（今四川敘永）依山筑墻，屯兵控扼驛道；至明代，抗倭名將戚繼光亦在《紀(jì)效新書》中總結(jié)：“蜀中山城，因險(xiǎn)設(shè)防，可為東南海防之鑒?！?/p>

明代萬歷二十八年，播州土司楊應(yīng)龍在當(dāng)年川渝宋元山城防御體系的原城池海龍屯（曾稱龍巖新城）重修九道關(guān)隘，關(guān)墻嵌于絕壁，箭樓隱入云霧——這與釣魚城的“一字城”何其相似？萬歷帝調(diào)集二十四萬大軍圍攻，耗時(shí)114天才攻破這座“西南天險(xiǎn)”。

作為當(dāng)年山城防御體系“大后方”的海龍屯

數(shù)百年后依舊給了后世一個(gè)震撼。

圖源/遵義海龍屯文化遺產(chǎn)管理局，攝影/李德芳

來到近代抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，重慶這座“三面環(huán)江、群峰鎖鑰”的城市，也能再度成為中華民族的抗敵堡壘。六年轟炸中，山城軍民始終未讓侵略者踏入一步——當(dāng)日軍轟炸機(jī)在長江上空盤旋，重慶百姓用竹篾編成假房頂迷惑敵機(jī)，防空燈籠下是“愈炸愈強(qiáng)”的巨字。

這些智慧，又與釣魚城軍民在圍城中發(fā)明“懸田耕種”（在城墻外懸崖開辟梯田）何其神似？

山城的意志一直在繼承，歷史學(xué)者羅志田也曾指出：

“南宋山城的防御智慧，在抗戰(zhàn)中以現(xiàn)代形式重生?！?/p>

攝影/譚祥君

直至今天，散落在蜀道與長江沿線的山城遺址仍多達(dá)50余處。2023年，包括合川釣魚城、奉節(jié)白帝城、瀘州神臂城、萬州天生城等核心遺址在內(nèi)的22座山城聯(lián)合向國家文物局申請(qǐng)列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，旨在突破西方“現(xiàn)代地理學(xué)”慣性認(rèn)知。

因?yàn)樗鼈儾粌H是軍事遺產(chǎn)，更是中華文明“因地制宜、以柔克剛”智慧的象征。同時(shí)，在這些遺址中挖掘出的具有軍事、藝術(shù)、文化意義的物品，更能看出其不凡的意義。

重慶渝中區(qū)老鼓樓衙署遺址，完整保留了南宋山城的行政與軍事架構(gòu)。出土的“譙樓遺址”，證實(shí)了山城體系的指揮中樞地位；

歷經(jīng)戰(zhàn)亂，如今的譙樓遺址，僅剩一個(gè)石階

但此后數(shù)百年間，這片“大院”仍是重慶中樞所在

圖為在譙樓遺址旁50米的清代巴縣衙門。

攝影/劉力

釣魚城遺址出土南宋鐵火器——震天雷，印證冷熱兵器交替的歷史節(jié)點(diǎn)。數(shù)百枚鐵火炮彈片將中國火器使用時(shí)間提前了數(shù)十年；

萬州天生城的摩崖石刻，記錄著軍民同心的壯烈詩篇，見證著時(shí)代的人文。其中天生城碑刻寫道：“夔尚施困斗，自干陣戮，其余生靈，一無血刃”。

這一座世界級(jí)的軍事防御體系，有望成為中國繼長城、大運(yùn)河后的又一世界級(jí)大型線性文化遺產(chǎn)！

宋代的石刻藝術(shù)深刻反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的民間信仰與日常

圖為現(xiàn)重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)大足石刻

曾因宋蒙戰(zhàn)爭而被迫停工，也是那段歷史的見證之一。

圖/視覺中國

金庸筆下的宋蒙之戰(zhàn)，以郭靖、黃蓉的犧牲為悲壯結(jié)局，不過更為壯麗的史詩，譜寫在真實(shí)歷史中的山城防御體系里。孟珙、余玠、王堅(jiān)、張玨等將領(lǐng)的名字，在現(xiàn)代大眾耳中或許不如武俠人物響亮，但他們以“一城抗一國”的壯舉，才是“俠之大者”最深邃的注腳！

如今的巴蜀大地之上，依舊留存著當(dāng)年直爽、無畏的精神。

攝影/岑剛

今日，站在釣魚城的殘?jiān)线h(yuǎn)眺，嘉陵江依舊奔流不息。那些曾被砲石擊碎的蒙軍云梯，那些在暗道中穿梭傳令的士卒，那些在梯田里彎腰耕作的農(nóng)人——他們的身影早已湮沒于歷史長河，但他們用生命守護(hù)的文明火種，仍在中華大地上生生不息。

當(dāng)節(jié)慶的鐵與火照亮川渝群山，那些沉默的古城仿佛仍在低語

——山河永在，國魂長存。

攝影/岑剛

文 | 何如卿

策劃、審稿 | 歐寒天

圖片編輯 | =G

制圖 | 魚一條 九陽

首圖 | 譚祥君

封圖 | 書是波

審稿專家

袁東山 重慶古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長，研究員

參考文獻(xiàn)：

《巴蜀地區(qū)宋蒙山城遺址考古調(diào)查與研究》蔣曉春、蔡?hào)|洲、符永利、羅洪彬

重慶地方歷史文化研究者、民俗學(xué)者，范時(shí)勇

重慶古跡遺址研究者，江子漁

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本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容

俠客地理授權(quán)轉(zhuǎn)載

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