這一陣，業(yè)余時(shí)間在看唐宋八大家里 韓 愈的文章。這哥們的文章既有思想深度，又有藝術(shù)感染力，不愧為“唐宋八大家之首” ，不愧蘇軾“文起八代之衰”的贊譽(yù)。

在對(duì)書下酒、掩卷大贊的同時(shí)，我竟然吃驚地發(fā)現(xiàn)這位“文宗”似乎患上了一種極為嚴(yán)重的疾病。

他在其寫給侄子韓十二郎的墓志銘《祭十二郎文》中描寫了自己的病癥——

"吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。"

不到四十歲，正值壯年，就已經(jīng)視力模糊、頭發(fā)灰白、牙齒松動(dòng)。這種情況別說在現(xiàn)代，即使是在1400多年前的唐代也很少見吧？

韓愈還由此表達(dá)了由此而帶來的對(duì)自己生命長(zhǎng)度的焦慮——

如吾之衰者，其能久存乎？

他擔(dān)憂自己再這樣（視茫茫，發(fā)蒼蒼，齒牙動(dòng)搖）下去，很快就要死了。

讀到這里我就在想，韓老夫子這明顯的就是“未老先衰”呀！正值壯年卻時(shí)刻在擔(dān)心老去、甚至死去，這位文豪內(nèi)心的焦慮可想而知。

由此，聯(lián)想起其他的一些古人，似乎也都或多或少有這種“未老先衰”的癥狀或者是對(duì)衰老的恐懼焦慮。

你看，蘇東坡 在追憶亡妻的《江城子》中就寫到：“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！睂戇@首詞的時(shí)候，蘇東坡才38歲，卻已經(jīng)是容顏衰老，兩鬢花白。

你再看，白居易在他的《嘆老》一詩(shī)中也在感嘆："晨興照青鏡，形影兩寂寞。少年辭我去，白發(fā)隨梳落。"這位唐代大詩(shī)人對(duì)鏡自照，感慨青春已逝，白發(fā)凋零。

你再看，素來豁達(dá)的陸游在其《書憤》 一詩(shī)中寫到"塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。"他壯志未酬而鬢發(fā)先白，真是道盡英雄暮年的不甘。

你再看，晚唐李商隱的《無題》中寫到"曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。"。這位大詩(shī)人一大早醒來就開始憂心自己的鬢發(fā)斑白，一種未老先衰之愁躍然紙上。

其他的諸如杜甫（"艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯"）、劉禹錫（"身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏"）、李賀（"唯見月寒日暖，來煎人壽"）、辛棄疾（"追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須"）等這些大名人筆下也都分別留下了自己對(duì)衰老那不可避免、無可救藥的絕望和焦慮。

這些古人，有的因?yàn)楣賵?chǎng)失意，有的因?yàn)閻廴瞬辉?，有的因?yàn)閴阎疚闯?，有的因?yàn)橹心晡C(jī)，有的因?yàn)樽匀灰蛩氐雀鞣N各樣的原因造成的身體衰老，他們由此給我們留下絕妙的文章的同時(shí)，也不得不讓我們重視這樣一個(gè)問題——

生命是趟單程的列車，一往無前地駛向終點(diǎn)。我們?cè)撊绾伪M可能地延長(zhǎng)這趟生命列車的體驗(yàn)？如何盡可能地提升生命的質(zhì)量？如何盡可能地降低或是緩解這種對(duì)衰老的絕望和焦慮？

帶著這個(gè)問題我網(wǎng)上網(wǎng)下地搜集了一些資料，漸漸地對(duì)這個(gè)問題有了答案。以下是我的一些不成熟的發(fā)現(xiàn)和結(jié)論，僅供參考。

第一，韓愈的不治之癥，1400年 后的今天終于可以治療了。

韓愈的病，說白了就是衰老，具體表現(xiàn)出來就是“未老先衰”。

其實(shí)不光是韓愈，我們每一個(gè)人都一樣，隨著年齡的增長(zhǎng)，衰老不可避免地來臨。諸如脫發(fā)早白、失眠健忘、肌力減弱、皮膚松弛、牙齒松動(dòng)、骨質(zhì)疏松、動(dòng)脈硬化、免疫力地下、聽力下降、心肺功能下降、腸胃不適、“性”趣低落，等等，都是衰老來臨的征兆。衰老不僅讓人失去機(jī)體功能，也是罹患癌癥、糖尿病、心梗、腦中風(fēng)和阿爾茨海默病最大的風(fēng)險(xiǎn)因素。

2018年世界衛(wèi)生組織《國(guó)際疾病法典》就宣布了一條壞消息、一條好消息。

壞消息是：官方認(rèn)定“衰老”是一種疾病。

好消息則是：“衰老”是一種可以治療的疾病。

而早在兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》就已經(jīng)有"百年不衰"的表述，提出了"早衰"的概念，明確"早衰"可干預(yù)延緩，"老者復(fù)壯，壯者益治"。

我看資料，韓愈的病，或者說“早衰”這種疾病的病理其實(shí)并不復(fù)雜。我梳理了一下，從中醫(yī)方面講大致的理論就是：

精氣神三者乃人身之三寶，（腎）精 是生命起源、（元）氣是生命動(dòng)力、（形）神是生命體現(xiàn)，而腎精虛衰是衰老根本、元?dú)馓澨撌撬ダ详P(guān)鍵、形神耗損是衰老表現(xiàn)。一個(gè)人能否健康長(zhǎng)壽，最終也取決于其精氣神的盛衰。也就是說，只有精足、氣盛、神旺才能維持長(zhǎng)壽、延緩衰老。

從這個(gè)角度講，韓愈以及所有像韓愈一樣出現(xiàn)早衰癥狀的人，病因最根本的就是 出現(xiàn)了腎精的虛衰，進(jìn)而引發(fā)元?dú)獾奶澨摵托紊竦膿p耗。

第二，理論上我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)安享“天年”，至少可以努力接近“天年”。

我們經(jīng)常對(duì)人發(fā)出良好的祝愿——祝您安享“天年”。

那么“天年”究竟是多少年？

“天年”是120歲！

我國(guó)古典文獻(xiàn)《老子》記載"人生大期，以百二十為限"。 先秦醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有記載"余聞上古之人，春秋皆度百歲。

美國(guó)微生物學(xué)專家海夫利克有一個(gè)著名的研究。他于1 961 年開始研究人胚成纖維細(xì)胞的分裂與增殖規(guī)律，他發(fā)現(xiàn)從胚胎開始一生共分裂約50次，每次分裂周期2.4年。如果將二者相乘的話，恰好是120年。

這兩種跨越時(shí)空卻不謀而合的觀點(diǎn)都在說明，人的理論壽命是120歲。

《科學(xué)》雜志曾發(fā)布了全世界最前沿的125個(gè)科學(xué)問題，其中之一就是——“人類壽命到底可以延長(zhǎng)多久”？

對(duì)于這個(gè)問題，按照人的理論壽命推算，活了56歲的韓愈，連一半的理論壽命都沒活到。而我們現(xiàn)實(shí)中的很多人更是年過七十古來稀，甚少有過百歲的。

這對(duì)于追求生命長(zhǎng)度和質(zhì)量的現(xiàn)代人來說，不得不說是一種極大的遺憾和誘惑。

或許我們不能活到120歲的理論年齡，但無限接近應(yīng)該是有可能的。

第三，延緩衰老、延長(zhǎng)壽命的研究已經(jīng)有了巨大的進(jìn)展，甚至可以說是歷史性的成果。

我看到一則消息，絡(luò)病理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化全國(guó)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開展了一項(xiàng)國(guó)內(nèi)首個(gè)全生命周期記錄的1200只小老鼠的大規(guī)模抗衰老實(shí)驗(yàn)。

他們給小老鼠喂食了八子補(bǔ)腎膠囊，該藥以菟絲子、枸杞子、五味子等8味天然植物種子藥為主，同時(shí)配伍人參、鹿茸等珍貴藥材。經(jīng)過觀察，得出兩個(gè)結(jié)論：

其一，喂食高劑量八子組的老鼠的最長(zhǎng)壽命超過自然衰老的老鼠最長(zhǎng)壽命近11個(gè)月。而已知的同品系的老鼠的壽命一般為20到30個(gè)月。該品系老鼠1個(gè)月相當(dāng)于人類的3.5-4年。換算成人類壽命就是前者比后者延長(zhǎng)生命38.5到44年（理論計(jì)算）。

其二，喂食高劑量八子組的老鼠的延長(zhǎng)壽命顯著優(yōu)于NMN組（NMN組延長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)老鼠最長(zhǎng)壽命僅2個(gè)月）。

這種結(jié)論簡(jiǎn)直就是炸裂性的。

為什么這種八種子類中藥會(huì)有如此神奇的效果？

根據(jù)前面咱們梳理的結(jié)論，腎精不足是衰老的關(guān)鍵因素。但并不是所有的補(bǔ)腎藥物都能滋補(bǔ)腎精，對(duì)抗衰老。 通過總結(jié)歷代名醫(yī)補(bǔ)腎經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)只有種子類藥物、黑色藥物、動(dòng) 物類藥物才具有補(bǔ)腎精抗衰老的效果。黑色入腎，血肉填精，子藥養(yǎng)精，補(bǔ)之以味，色應(yīng)五臟，同氣相求。

寫到這里我便忍不住感嘆，中華醫(yī)學(xué)真是太神奇了！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾味藥調(diào)和下來，居然會(huì)發(fā)揮如此神奇的功效。

與此同時(shí)，我也禁不住在想，這種抗衰老的治療有好處也有壞處。好處就是我們可以有機(jī)會(huì)無限接近120歲；壞處就是世間可能會(huì)因此而少了太多絕妙的文章和詩(shī)句，畢竟那些有味道、有深度、有情感的句子，不經(jīng)過一番對(duì)生死的感悟是寫不出來。

恰巧今天刷到一條關(guān)于我的偶像胡歌的新聞。他談到，對(duì)他而言“40歲已經(jīng)進(jìn)入人生倒計(jì)時(shí)了”，曾因害怕死亡而不敢睡覺。

于是我就在想，胡歌大概率也是患上了衰老焦慮，他是不是也該整點(diǎn)兒這種抗衰老的藥了？