位于河南省洛陽(yáng)龍門(mén)西山南部山腰奉先寺的盧舍那大佛，是龍門(mén)石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一座造像，此佛像以神秘微笑著稱(chēng)，被國(guó)外游客譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”、“世界最美雕像”。 在汝州市也有一款藝術(shù)造型優(yōu)美、燒制工藝精湛、具有獨(dú)特完美藝術(shù)風(fēng)格的汝瓷盧舍那大佛，同樣引發(fā)了業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。今年年初，《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》雜志第一期刊發(fā)了該市宋向元汝瓷有限公司總經(jīng)理、平頂山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（汝瓷燒制技藝）代表性傳承人宋向元撰寫(xiě)的署名文章——汝瓷盧舍那大佛造型設(shè)計(jì)總結(jié)，文章詳細(xì)闡述了汝瓷盧舍那大佛創(chuàng)作過(guò)程和藝術(shù)特點(diǎn)，再次展示了汝瓷獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

說(shuō)起與盧舍那大佛結(jié)緣，宋向元講述了一年前的往事。2024年春節(jié)剛過(guò)，宋向元汝瓷有限公司迎來(lái)了幾位洛陽(yáng)客戶(hù)，他們對(duì)公司燒制的汝瓷產(chǎn)品很是欣賞，尤其對(duì)公司的汝瓷佛像工藝更是贊不絕口。當(dāng)場(chǎng)建議用汝瓷燒制盧舍那大佛造型，可作為洛陽(yáng)本地特色的高檔禮物。

之后，宋向元就著手收集洛陽(yáng)龍門(mén)石窟盧舍那大佛的資料，了解到盧舍那大佛作為佛教藝術(shù)的杰出代表和佛教文化的重要象征，具有深厚的宗教意義和崇高的文化地位。盧舍那大佛不僅是一件藝術(shù)品，也是信仰的象征，更是佛教信眾心中敬仰和膜拜的對(duì)象。汝瓷作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)的瑰寶，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的燒制技藝聞名于世。將汝瓷和盧舍那大佛相結(jié)合，用汝瓷燒制盧舍那大佛造型不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，更是對(duì)藝術(shù)美學(xué)的探索與發(fā)展。作為一名汝瓷匠人，宋向元很榮幸參與其中，又深感任務(wù)艱巨。

“普通的佛像造型，只要慈眉善目、寶相莊嚴(yán)就行。但洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的盧舍那大佛知名度很高，大家對(duì)其造型都有一定的認(rèn)知。這就要求最終燒制出來(lái)的造型要有高還原度，要讓大家看后馬上能認(rèn)出這就是盧舍那大佛縮小版?！彼蜗蛟J(rèn)真地說(shuō)。

宋向元專(zhuān)門(mén)從河北曲陽(yáng)邀請(qǐng)雕塑名家劉杰老師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，并多次專(zhuān)程驅(qū)車(chē)前往洛陽(yáng)，在龍門(mén)石窟研究院的配合下，結(jié)合無(wú)人機(jī)攝影和立體掃描技術(shù)，從不同角度對(duì)盧舍那大佛進(jìn)行了拍攝，獲得了盧舍那大佛的3D建模數(shù)據(jù)等第一手資料。經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的設(shè)計(jì)修改，數(shù)易其稿，在采納多位專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)建議后泥塑模型終于誕生了，看過(guò)泥塑模型的人都認(rèn)為，模型高度還原了大佛神態(tài)，相似度達(dá)百分之九十五以上。

掌握了造型設(shè)計(jì)，接下來(lái)就進(jìn)入燒制環(huán)節(jié)。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的盧舍那大佛是石雕，而汝瓷是空心，并且還要經(jīng)受1250度的高溫釉燒，可見(jiàn)燒成難度之大。宋向元在設(shè)計(jì)時(shí)就考慮兩者的區(qū)別，時(shí)刻提醒自己，反復(fù)調(diào)整胎料配方，保證形似的同時(shí)合理把握重心，避免高溫?zé)坪蠓痤^下塌變形。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年的反復(fù)試驗(yàn)，2024年9月，一尊一體成型的汝瓷盧舍那大佛在汝州市宋向元汝瓷有限公司燒制成功，作品的問(wèn)世得到了洛陽(yáng)客戶(hù)大加贊賞，10月份開(kāi)始批量生產(chǎn)。汝瓷盧舍那大佛不僅高度還原了盧舍那大佛慈悲而莊嚴(yán)的神態(tài)，還創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)了大佛背面部分的造型，與大佛的整體風(fēng)格保持一致，渾然天成。大佛通過(guò)其莊嚴(yán)的姿態(tài)和慈悲的神情，傳達(dá)出佛教的核心理念——慈悲與智慧，深受各地商戶(hù)青睞。

去年入冬，宋向元在參加河南省陶瓷玻璃協(xié)會(huì)舉辦的一級(jí)陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師考核時(shí)，提供了汝瓷盧舍那大佛的設(shè)計(jì)思路，現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)家對(duì)此創(chuàng)意大為贊賞，《陶瓷科學(xué)與藝術(shù)》雜志社也對(duì)這一經(jīng)典藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程進(jìn)行刊發(fā)。

“在汝瓷盧舍那大佛的造型設(shè)計(jì)中，我公司將盧舍那大佛的神韻與汝瓷的藝術(shù)風(fēng)格相融合，展現(xiàn)了汝瓷盧舍那大佛獨(dú)特的魅力。今后，我們將繼續(xù)努力，在堅(jiān)持傳承守正的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽創(chuàng)新設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)創(chuàng)作出更多具有獨(dú)特魅力和文化底蘊(yùn)的汝瓷作品?！彼蜗蛟獔?jiān)定地說(shuō)。（張昆侖）