“現(xiàn)在的人就像豬，只要不侵犯到自己的利益，就只知道埋頭賺錢，誰死都和自己無關(guān)，一旦傷害到自己，馬上就慘叫，然后一個(gè)大白饅頭扔過去，立馬又蔫了，別人喊的時(shí)候，他依然埋頭吃喝?！薄跛?/p>

王朔的觀察真的很深刻，話糙理不糙，入木三分。

屠格涅夫也把世界上利己的人，
分為三種：
一種是自己要活著，也讓別人活下去；
一種是自己要活著，卻不讓別人活；
還有一種是自己不想活，也不讓別人活！

如今的社會(huì)，人們的行為模式似乎愈發(fā)趨近于一種極端的利己主義，就像王朔所形容的，只要不侵犯到自己的利益，便只顧埋頭賺錢，對(duì)周遭的一切漠不關(guān)心。一旦自身利益受到絲毫損害，便立即發(fā)出慘叫，而后又在利益的安撫下迅速沉默，繼續(xù)埋頭于自己的世界。這種現(xiàn)象，無疑揭示了人性中被物欲蒙蔽的一面，人與人之間的關(guān)系變得愈發(fā)冷漠，只剩下赤裸裸的利益交換。

有些作家也深感同此，他指出，國人現(xiàn)在面臨的最大問題，是彼此間的關(guān)懷缺失，每個(gè)人都沉浸在自我的世界里，只顧著拼命掙錢。當(dāng)然，追求物質(zhì)利益本身并無過錯(cuò)，但關(guān)鍵在于方式方法，不能為了私利而不擇手段。利己本身并非壞事，但損人利己卻絕不可取。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，每個(gè)人或多或少都帶有利己的傾向，但利己主義者之間也有高下之分。目光短淺者，只為眼前的一點(diǎn)小利斤斤計(jì)較，甚至不惜與他人發(fā)生沖突；而目光稍遠(yuǎn)者，則在追求個(gè)人利益的同時(shí)，懂得尊重他人，不會(huì)損人利己；至于目光遠(yuǎn)大者，他們更是將個(gè)人利益的獲得置于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來考量。

屠格涅夫也曾將世上的利己之人分為三種：一種是自己要活著，也讓別人活下去，他們懂得和諧共生；一種是自己要活著，卻不讓別人活，他們自私自利，無視他人權(quán)益；還有一種是自己不想活，也不讓別人活，他們心態(tài)扭曲，充滿破壞欲。

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們應(yīng)該警醒自己，不要被短暫的利益蒙蔽雙眼，而失去了對(duì)人性美好的追求。在追求個(gè)人利益的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，尊重他人，讓這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊拇嬖诙兊酶訙嘏兔篮谩?/p>