清明節(jié)氣是辰月的開始，也就是木氣隱藏，火氣顯現(xiàn)的開始。此時顯現(xiàn)的火氣就為巳火，為一年之新火，所以辰月的第一個巳日，就為上巳節(jié)，標(biāo)志著冬水耗盡，巳火顯現(xiàn)。水為老陰，老陰就是祖先，祖先的盡頭就是人的開始。

上巳節(jié)水盡火顯，就是祖先的盡頭，也是人的開始，于是上巳節(jié)即是鬼節(jié)，也是祈孕的節(jié)日。當(dāng)巳火之氣完全顯現(xiàn)之時，就到了巳月，季節(jié)進(jìn)入夏季。清明節(jié)氣，木藏火顯，因此清明請新火，被稱為改火。在改火之前，人們將舊年之火全部熄滅，從而形成了寒食禁火節(jié)。

今年農(nóng)歷的三月初七晚上八點四十八分，太陽黃經(jīng)到達(dá)十五度，這一刻就是清明節(jié)氣交接的時間，標(biāo)志著卯月結(jié)束，辰月開始。辰為水庫，也是土庫，是木氣的隱藏之地，也是火氣的顯現(xiàn)之處，里面還藏著殘余的癸水。

今年辰月，開始于晚上八點多為戌時，辰戌相對為破時，是以時辰之力撞破了辰月之首，從而導(dǎo)致辰庫的氣場外流而消耗，因此破時也被稱為大耗。辰庫打開，則木出生風(fēng)，癸出生水，以風(fēng)和水的力量，減緩了木氣的隱藏速度，同樣也減緩了火氣顯現(xiàn)的速度。

然而清明交接的那一刻之前，依然屬于卯月，那一天又是卯日，卯戌相合而化火，卯日的戌時，就為六合之時。此時月建破開，風(fēng)和水齊出，日時合火，兩氣對撞，氣場混亂，陰晴不定，正是人與祖先交流之時。

祖先為太陰，太陰就是水，申是水的長生之地，也就是祖先的長生之地。七月建申，所以七月為鬼月，七月初一開地門，七月晦日關(guān)地門，期間就是祖先活躍之時。七月半，鬼亂竄，沒事別往水邊竄，因為祖先都是從水中出來的。

于是中元節(jié)放河燈，七月晦日懸掛落蘇燈，都是為了照亮祖先來去之路，謂之“照冥”。辰是水的盡頭，水的盡頭就是祖先的盡頭。此時辰庫破開，則祖先從辰位出現(xiàn)，也就是癸從辰中出。辰為地戶，是冬至當(dāng)天，太陽升起之位。

冬至的太陽從東南辰位升起，一陽初生。初生的一陽之氣，就為少陽之木，是萬物生長的基礎(chǔ)之力。一陽初生，則萬物萌動。少陽之氣生于辰，于是萬物逢辰而化。清明節(jié)氣是木氣隱藏的開始，也就是少陽之氣隱藏于辰庫的開始。

少陽生于辰，辰月又入于辰，也就是少陽回到了初生之地，回到了自己的來處，回到了祖地去上墳祭祖，與祖先交流。此時辰庫破開，也就是地門打開，少陽入辰，祖先出辰，癸出火入，上墳祭祖，相互交流。

所以今年清明交節(jié)的那一刻，也就是晚上戌時，就是地門打開，陰陽交替之時，其交替之處在辰位，因此要躲避此時的辰位之風(fēng)，以及辰位之氣場。