（文/孟建軍）2025年3月15日晚，雨后的陜西富平春寒料峭，然而富平中華郡·劉少椿音樂(lè)廳里卻座無(wú)虛席，氣氛熱烈。由富平縣委宜傳部、文旅局聯(lián)合主辦，富平縣文化館、中華郡文化旅游景區(qū)承辦的“龍吟春曉·廣陵新聲”《劉少椿》油畫捐贈(zèng)儀式暨廣陵琴派專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在此拉開(kāi)帷幕。這場(chǎng)融合文化傳承、藝術(shù)創(chuàng)新與商業(yè)協(xié)作的盛事，不僅是對(duì)先賢劉少椿先生的深情致敬，更是以“文物歸鄉(xiāng)+藝術(shù)展演”的模式，探索了傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代的破圈之路。

宋琴“龍吟”首歸故里

活動(dòng)以劉少椿曾外孫女陶芊縈彈奏的一曲《憶故人》展開(kāi)了音樂(lè)會(huì)的序章。13歲的陶芊縈目前就讀于南京藝術(shù)學(xué)院附中古琴專業(yè)，而南京藝術(shù)學(xué)院正是劉少椿曾經(jīng)工作的地方。此刻，如果少椿先生在天之靈看到曾外孫女用“龍吟”演奏的這一幕，一定會(huì)感到萬(wàn)分欣慰。 細(xì)心的人會(huì)看到，站在舞臺(tái)一角的陶藝先生看著以外公劉少椿先生巨幅畫像為背景、自己的女兒端坐著彈奏《憶故人》的畫面，深情的旋

律與背景中的人物融為一體，眼前的一幕令陶藝心潮起伏，思緒難平，不覺(jué)淚濕眼眶?；蛟S是音樂(lè)會(huì)策劃人有意為之，這種安排既是將家族傳承的厚重感融入跌宕的琴韻中，亦是中國(guó)古老的古琴文化在中華大地樂(lè)脈賡續(xù)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的真實(shí)體現(xiàn)。

隨后，《劉少椿》油畫捐贈(zèng)儀式舉行。藝術(shù)家丁奕愷歷時(shí)三年創(chuàng)作的畫作以細(xì)膩筆觸勾勒出劉少椿撫琴沉思的瞬間，背景是《樵歌》琴譜以及琴譜上鮮紅的篆刻印章，生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的文化精粹。畫家丁奕凱在致辭中表示:“將這幅畫作陳列在先生紀(jì)念館，既是我個(gè)人藝術(shù)生涯的榮幸，更是對(duì)劉先生藝術(shù)精神的致敬?！彼硎荆骸凹o(jì)念館以古琴音樂(lè)會(huì)的形式賦予了捐贈(zèng)儀式獨(dú)特的深意。琴聲與畫意相通，墨韻共弦音和鳴，這正體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)‘詩(shī)書(shū)畫樂(lè)’渾然一體的美學(xué)追求。在這場(chǎng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話中，讓我們共同感受古琴文化生生不息的生命力。愿先生琴魂永駐此間，以弦音潤(rùn)澤后世；愿畫意琴心相映，共守中華文脈長(zhǎng)存！”

跨越時(shí)空的文化對(duì)話

劉少椿舊藏宋琴“龍吟”，成為音樂(lè)會(huì)演出的核心樂(lè)器。這張?jiān)殡S劉少椿數(shù)十載的傳世名琴，是首次回歸其出生地陜西富平。廣陵琴派年輕一代的琴人多為90后，他們依次出場(chǎng)，琴體無(wú)論經(jīng)歷了多少歲月的侵蝕，也難消弭上面鐫刻的少椿先生以及其他琴人溫暖的指痕以及深情的目光。年輕的琴人們手撫“龍吟”，仿佛瞬間與先賢血脈相連，他們用琴音追憶先輩，讓千年古琴的永恒韻律直抵人心。剛?cè)岵?jì)的琴音在劉少椿音樂(lè)廳回響，在關(guān)中大地盤桓，與春分時(shí)節(jié)的天地交泰之氣相呼應(yīng)，仿佛訴說(shuō)著少年劉少椿從關(guān)中南下?lián)P州，將廣陵琴派血脈融入南北文化交融的傳奇歷程。

中國(guó)自古就有琴人雅集的傳統(tǒng)，這場(chǎng)“廣陵新聲”音樂(lè)會(huì)可謂是100多年前兩大琴會(huì)雅集的延續(xù)。文化學(xué)者張華彬介紹說(shuō):“100多年前，蘇州怡園琴會(huì)和上海晨風(fēng)廬琴會(huì)，這兩大中國(guó)著名琴會(huì)中的開(kāi)場(chǎng)曲，都是用這張‘龍吟’琴演奏的?！彼€說(shuō)，這張“龍吟”琴可追溯到東坡時(shí)代，琴人雅事在琴聲里傳頌了幾千年?！敖裉臁堃鳌瘹w來(lái)之日，也是劉少椿的琴魂歸來(lái)之時(shí)。”

關(guān)中少年與廣陵琴魂的傳奇

劉少椿(1901~1971)生于陜西富平鹽商家庭，15歲南下?lián)P州習(xí)琴，師承廣陵琴派第九代傳人孫紹陶，南京藝術(shù)學(xué)院古琴導(dǎo)師。他精通古琴、書(shū)法、竹雕等多門技藝，其琴風(fēng)融合南北之韻，右手剛健如關(guān)中漢子，左手吟猱細(xì)膩似江南煙雨，被譽(yù)為“現(xiàn)代廣陵琴派集大成者”。 1956年，查阜西帶領(lǐng)許健、王迪等組成古琴調(diào)查小組，走訪全國(guó)各地， 對(duì)在世琴家、琴譜和存世的歷代名琴進(jìn)行全面考察，在中國(guó)唱片社和各地電臺(tái)的支持下，錄制琴曲近兩千分鐘，其中包括劉少椿錄制《樵歌》 《平沙落雁》等名曲，成為研究廣陵琴派的重要文獻(xiàn)。

音樂(lè)會(huì)特邀海南大學(xué)古琴文化學(xué)者張簡(jiǎn)擔(dān)任主持人，串聯(lián)起整場(chǎng)演出。她以深厚的學(xué)術(shù)造詣，引導(dǎo)觀眾感受“綺麗細(xì)膩”的琴樂(lè)意境，現(xiàn)場(chǎng)沉浸于“古琴未老，靜候新知”的藝術(shù)氛圍。

古琴文化薪火相傳

據(jù)悉，自2024年劉少椿音樂(lè)廳落成以來(lái)，已舉辦了兩場(chǎng)規(guī)模很大的以古琴為主題的名家名曲音樂(lè)會(huì)，本次音樂(lè)會(huì)是第三場(chǎng)以年輕琴人為主的“廣陵心聲”古琴專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，這既是對(duì)古琴先賢的深情告慰，也是對(duì)古琴文化薪火相傳的生動(dòng)詮釋。陶芊縈的《億故人》、楊金金、武瑞鑫的《神人暢》，戈亦南的《流水》，單立的《梅花三弄》，江禾的《樵歌》，王藝璇的《欸乃》，喬月的《醉漁晚唱》，王炳麟的《山居吟》，嚴(yán)莉的《洞庭秋思》， 蘇昕蕾的《長(zhǎng)門怨》，熊冠楚的《廣陵散》，趙燁的《龍翔操》，邵蕓菲的《踏莎行荊溪寫景》，一首首古老的琴曲，在年輕一代琴人手中煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)，也充分證明了三千年古琴文化的血脈不曾斷流，并且會(huì)世世代代延續(xù)下去，薪火不熄，相傳萬(wàn)載。本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播，據(jù)統(tǒng)計(jì)，有數(shù)萬(wàn)人觀看了直播，數(shù)字時(shí)代讓音樂(lè)插上了科技的翅膀，飛到了千家萬(wàn)戶，飛到了熱愛(ài)古琴音樂(lè)的人們心頭。對(duì)于熱愛(ài)古琴音樂(lè)的人們來(lái)說(shuō)，能欣賞到千年古琴--龍吟演奏的琴曲，這是一種稀缺的美好機(jī)緣，也是一場(chǎng)難得的視聽(tīng)盛宴。

太古之音潤(rùn)澤華夏

當(dāng)年，從渭北高原走出的劉少椿，踏著江南運(yùn)河的波濤，將古琴的清音雅韻播撒在歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的揚(yáng)州，而今，這場(chǎng)“廣陵新聲”音樂(lè)會(huì)，完美詮釋了太古之音-一古琴文化的恒久魅力。

2003年，古琴入選世界“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄之后，政府和社會(huì)各界越來(lái)越重視古琴藝術(shù)的傳承和保護(hù)，通過(guò)設(shè)立傳承基地、開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、舉辦文化活動(dòng)等方式促進(jìn)其傳承發(fā)展。越來(lái)越多的專業(yè)音樂(lè)學(xué)院和藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)了古琴專業(yè)，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的演奏人才和教育工作者。同時(shí)，民間也有眾多的古琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和私人教師，使得更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)古琴。在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，一些古琴演奏家嘗試與其他音樂(lè)形式融合創(chuàng)新， 為古琴的發(fā)展注入了新的活力。

隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們對(duì)精神文化需求的渴望，對(duì)古琴感興趣的人群逐漸擴(kuò)大，不僅包括中老年人，也有許多年輕人開(kāi)始接觸和喜愛(ài)古琴。古琴在國(guó)際上的知名度和影響力也在逐步提升，不少外國(guó)友人對(duì)古琴藝術(shù)也青睞有加。

今天，當(dāng)年輕一代琴人的指尖再次觸響“龍吟”，山河故夢(mèng)與未來(lái)希冀在春夜星空下交融，無(wú)論是渭北高原還是江南運(yùn)河，千年古琴的龍吟之聲，必將如一江春水奔流不息，潤(rùn)澤華夏大地。

這正是:琴人齊聚中華郡，撫琴追思憶少椿。龍吟之聲越千年，廣陵自有后來(lái)人。