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前幾天剛寫了篇《向萬國增稅、圍攻中國？錯，痛打落水狗的時候到了》，其中最重要的觀點，就是中美博弈正在由戰(zhàn)略相持階段向戰(zhàn)略反攻階段加速演變，美國正在落水，全世界都可以準(zhǔn)備痛打落水狗了。

地球人都知道，正常情況下，打狗有風(fēng)險。所以老祖宗才會說，要痛打落水狗，因為落水狗沒有反撲的能力。

而在中國的傳統(tǒng)中，痛打落水狗，還是一個得到普遍認(rèn)同的文化圖騰，因為它所代表的精神，實質(zhì)就是反對命運不公的快意恩仇。

有人說過，中國人心中，都有一個武俠夢，后來隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起，武俠夢又升級為仙俠夢。

從《史記》中的游俠列傳、李白詩中的“十步殺一人、千里不留行”、佚名氏的《虬髯客傳》，到1932年開始連載的《蜀山劍俠傳》、1995年發(fā)行的游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》、2001年徐克拍的《蜀山》，它們能夠發(fā)軔于漢唐盛期，并且直到今天依然流行于整個中華文化區(qū)，既印證了中華傳統(tǒng)文化的血脈相連，也凸顯了俠義精神在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位。

即便是臭名昭著的汪精衛(wèi)，其青年時期寫下的“引刀成一快、不負少年頭”，同樣是俠義精神的具體體現(xiàn)。

而不管是武俠夢還是仙俠夢，不管是書中世界還是現(xiàn)實生活，所有俠義故事中，最吸引人的地方，就是作為高潮部分的快意恩仇。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象，最根本的原因，就是在現(xiàn)實生活中，我們受到的委屈、憋屈、冤屈，往往只能自我消化，卻根本找不到反擊的機會。

但在每一個中國人的內(nèi)心深處，又天然繼承了以天下為己任的廟堂書生氣與千金一諾的江湖游俠氣，不平則鳴、快意恩仇，既是我們文化基因的一部分，也是人性的一部分。

正是這些揮斥方遒的書生意氣，與湖南人霸蠻的俠氣結(jié)合，形成了晚清至新中國開國這一批偉大的將帥。

就此而已，不管是文人修飾的宜將剩勇追窮寇，還是民間俗話的痛打落水狗，都是這種文化基因的共鳴。

大家熟悉的渡江戰(zhàn)役，便是宜將剩勇追窮寇與痛打落水狗的完美結(jié)合。

但個人生活中的痛打落水狗，與國際社會中的痛打落水狗，還是有著本質(zhì)的不同。

因為國家的行為邏輯，與個人的行為邏輯，既有很多共性，但也有截然不同的地方。

對個人來說，對于工作、生活中遇到的不平，忍耐不僅是過程，往往也是結(jié)果。

因為在現(xiàn)代社會治理體系中，我們每一個人的生活場景，始終處于規(guī)則強有力的制約、調(diào)和、控制之下。

那些突破規(guī)則的狗咬人現(xiàn)象，比如搶劫、強奸、殺人，包括情節(jié)相對輕微的偷盜、傷人，都會得到規(guī)則的懲罰。個人如果實施報復(fù)，反而變成了規(guī)則的破壞者，同樣會受到懲處。

至于那些利用規(guī)則實施的狗咬人，比如單位內(nèi)的排斥、打壓、甩鍋，個人很難發(fā)起有效的反擊。

也就是說，不管是日常生活還是職場生涯，在大多數(shù)時間內(nèi)，規(guī)則都禁止我們隨身攜帶打狗棒，更不允許我們施展打狗棍法。即便偶爾規(guī)則出現(xiàn)漏洞，狗也不傻，看到帶棍子的人，它就會自動躲開。

至于那些人形惡狗，往往是利用規(guī)則的高手。被牠們咬了，別說反擊，你甚至連兇手都找不到。

咬人的狗不叫，四條腿的狗是如此，兩條腿的狗更甚。

因此，雖然打狗只是最低級別的快意恩仇，但窮盡大多數(shù)人的生命，卻依然是難以觸及的人生體驗，至于痛打落水狗，更是只能從網(wǎng)絡(luò)爽文中尋找共情的快感。

相反，在我們的人生記憶中，印象最深刻的，往往是不斷被狗偷襲甚至被追著咬的慘痛經(jīng)歷。

正因如此，如果有規(guī)則允許的打狗機會，誰都不愿意錯過。

為什么正當(dāng)防衛(wèi)、見義勇為包括00后對職場的整頓，會引發(fā)民間的支持與歡呼，其中很重要的一個原因，就是滿足了普通人痛打落水狗的樸素愿望。

相比個人只能在規(guī)則范圍內(nèi)解決狗咬人的問題，對國家來說，忍耐只是過程，反擊才是最終目的。

因為國際社會乃是典型的弱規(guī)則體系，國家遭受的冤屈，尤其是大國遭受的委屈，不能指望別人主持正義，只能自己設(shè)法申討。

晚清、民國，我們曾經(jīng)無數(shù)次寄希望于國際調(diào)停，結(jié)果卻只能是遭受更大的屈辱。抗美援朝，我們勇敢地打了出去，這才有了獨立自主的新中國。

網(wǎng)上有個著名的段子，說在中國史書中，勝利總是一筆帶過，失敗總是大書特書。

究其原因，就是我們的老祖宗本能地意識到，像中國這樣的大國，仇只能自己報，如果當(dāng)代報不了，那就通過史書交給后代！

靖康恥、猶未雪，臣子恨、何時滅，王師北定中原日、家祭無忘告乃翁，說的就是這種祖輩相傳的期望！

關(guān)于中國歷史，很久以前，校尉寫過一聯(lián)：千古上國成一夢，百年屈辱憶猶新。

因為千古上國再光榮，也只是遙遠的過去，洗刷眼前的百年屈辱，痛打那些曾經(jīng)撕咬過中國尤其是正在撕咬中國的惡狗，才是我們必須面對的挑戰(zhàn)。

尤其是惡狗已經(jīng)落水，這樣的機會，絕對不容錯過。

不過要想安全、高效地痛打落水狗，必須保證三條：一是打狗的人自己不能落水，二是要找準(zhǔn)狗的要害，三是要有合適的武器。

而要滿足上述三個條件，首先必須搞清楚，落水狗到底是怎么落的水、落的又是什么水，只有這樣，才能保證打狗的人不因打狗而落水、才能挑選到合適的武器、才能一擊命中落水狗的要害。

先說第一個問題，美國是怎么落的水。

一是方向錯了

美國的國家方向，以兩次世界大戰(zhàn)為界，經(jīng)歷過兩次大的調(diào)整。

一戰(zhàn)以前，美國雖然也在門羅主義與門戶開放之間搖擺，但始終保持相對中立的外交政策，以商業(yè)利益為先導(dǎo)，盡量跟世界上大多數(shù)國家搞好關(guān)系。

簡單說，就是公平貿(mào)易條件下的重商主義，合則大家一起發(fā)財、不合則大路朝天各走一邊。

單就這點而言，當(dāng)時的美國，與改革開放以后的中國比較類似，都不愿糾纏人種、民族、宗教、文化、價值觀等虛無縹緲的東西，而是一門心思掙錢。

那個時期的美國，也有霸道的一面，但都是針對拉美小國，因為那是他的自留地。在美洲以外，美國還是挺講道理的，甚至經(jīng)常出面當(dāng)好人，時不時幫受盡列強欺凌的殖民地國家說幾句公道話。

當(dāng)然，美國所謂的主持公道，主要是為了門戶開放、利益均沾，但在客觀層面，也確實起到了對列強的制約作用。

因此，相比歐洲列強和日本，美國當(dāng)時的國際聲譽不錯。包括中國，也總是把主持正義的希望放在美國身上。

但在兩次世界大戰(zhàn)的過程中，美國開始積極介入全球事務(wù)，公平貿(mào)易條件下的重商主義，逐漸向價值觀引領(lǐng)下的國際主義過渡。

這次調(diào)整，美國的方向沒錯，由此順利轉(zhuǎn)變?yōu)檎x的化身、文明的燈塔，為建立美國霸權(quán)打下了輿論基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)以后，美國的國家方向，再次出現(xiàn)了緩慢而持續(xù)的調(diào)整，也即從價值觀引領(lǐng)下的國際主義，逐漸向價值觀掩蓋下的霸權(quán)主義過渡。

這是一個隱蔽而漫長的過程，如果局限在歷史的某個片段中，就很難看出這種趨勢變化，可如果采用縱覽歷史的上帝視角，就能清晰地看到其中的脈絡(luò)。

實際上，通過上帝視角，我們還可以得出一個結(jié)論，在美國第一次轉(zhuǎn)向中起到正面引導(dǎo)作用的普世價值觀，到美國第二次轉(zhuǎn)向時，反而變成了最大的幫兇。

這又回到一個永恒的話題，萬事皆有度、萬物皆有兩面性。

人類社會的發(fā)展，需要用價值觀來平衡實際利益沖突，可在這個過程中，價值觀也必然會被各種各樣的利益所腐蝕，最終蛻變?yōu)槔婕瘓F手中的道具。

教廷借上帝的名義售賣贖罪劵、歐洲列強借應(yīng)許之地的故事拓展殖民地、美國利用普世價值干涉他國內(nèi)政、公知用民主自由污蔑愛國者、某些大V利用愛國人設(shè)斂財，本質(zhì)上說，都是原本純潔的價值觀受到了污染。

二是路徑錯了

方向錯了，就好比走到了激流旁邊的懸崖上，落水的概率大幅增加，但只要路選對了，也有避開懸崖的可能。

但美國很遺憾地選擇了錯誤的路徑。

在內(nèi)政上，美國選擇了過度移民和脫實向虛，前者破壞了美國的歐洲裔白人主體民族，后者破壞了美國的中產(chǎn)階級，這兩者都是大國最重要的穩(wěn)定器。

失去主體民族和中產(chǎn)階級后，主流文化必然式微，貧富差距必然拉大；失去主流文化的調(diào)和作用，種族矛盾、貧富矛盾必然抬頭，美國社會走向分裂乃是必然。

在外交上，美國選擇了霸權(quán)主義道路，并且越來越霸道，尤其是失去蘇聯(lián)的制約之后。

內(nèi)部道路的錯誤，導(dǎo)致美國的工業(yè)實力越來越虛弱、內(nèi)部矛盾越來越激化，外部道路的錯誤，導(dǎo)致美國陷入了一個惡性循環(huán)：要維持霸權(quán)，就要濫用實力，要濫用實力，就會過度消耗國力，國力越弱，對霸權(quán)就越依賴、通過改革修復(fù)內(nèi)部矛盾的能力就越小……

權(quán)力是柄雙刃劍，霸權(quán)也是如此。

對個人來說，沒有足夠的政治智慧，就不能執(zhí)掌權(quán)力。

對國家來說，沒有足夠的文化積淀，就不能領(lǐng)導(dǎo)世界。

三是狂妄自大

正是因為霸權(quán)的加持，導(dǎo)致美國政客集體癲狂，根本看不到腳下的懸崖。

直到今天，美國霸權(quán)衰落的跡象已經(jīng)如此明顯，特朗普的草臺班子，卻依然試圖通過增加關(guān)稅來恫嚇、敲詐全世界，可見美國政客已經(jīng)狂妄到何種程度。

一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的美國，都是先用中立的名義坐觀成敗，等到局勢明朗，才跳出來摘桃子。

二戰(zhàn)之后的美國，不管是朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭還是海灣戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭、阿富汗反恐，也都要拉攏一堆盟友為自己分擔(dān)壓力。

包括俄烏沖突，即便只是為烏克蘭提供支援而不親自上場，美國也死死裹挾著歐洲。

可到懂王時代，美國開始單挑全世界。

但狂妄并非懂王一個人的毛病。

朝鮮戰(zhàn)爭，麥克阿瑟曾經(jīng)瘋狂叫囂飲馬鴨綠江、回家過圣誕，遭到痛擊后，又叫囂要動用核武器對付中國；越南戰(zhàn)爭，美國人雖然心有余悸，但在僥幸和面子的雙重作用下，依然一步一步陷入戰(zhàn)爭泥潭；海灣戰(zhàn)爭，美國人囂張地拿出了一瓶洗衣粉；阿富汗戰(zhàn)爭，美國更是根本沒有把塔利班放在眼里……

包括俄烏沖突，美國雖然在軍事上表現(xiàn)得很謹(jǐn)慎，但在動用所謂的金融核彈的時候，卻表現(xiàn)得如同當(dāng)年的麥克阿瑟一樣狂妄。

區(qū)別在于，麥克阿瑟有人制止，今天的美國政客，卻完全失去了冷靜的一面。

拜登政府在軍事層面的克制，只是實力不濟的無奈，而非真的不想開戰(zhàn)。

實際上，對于他們自認(rèn)為有效的武器，即便毀滅全世界，他們也會第一時間拿出來。

拜登將俄羅斯踢出美元結(jié)算系統(tǒng)，懂王向全世界發(fā)起關(guān)稅戰(zhàn)，其思想基礎(chǔ)都是一樣的：他們狂妄地認(rèn)為，金融武器可以擊敗對手，所以肆無忌憚地付諸實戰(zhàn)，最后才發(fā)現(xiàn)，敵人沒事，自己反而被送進了萬丈深淵。

說到這里，我們基本理清了第一個問題：美國是怎么落的水，隨之也就可以搞清第二個問題：美國落的是什么水。

一是濫用霸權(quán)導(dǎo)致的國際信任危機，二是脫實向虛引發(fā)的內(nèi)部問題，包括國力衰退、貧富分化、金融泡沫，以及猶太資本坐大、猶撒利益集團徹底控制美國，三是金融泡沫、信任危機共振形成的金融危機；四是過度移民導(dǎo)致的人口結(jié)構(gòu)危機、文化危機。

要痛打落水狗，無非就是設(shè)法放大這些危機。

美國的內(nèi)政，我們沒有條件也沒有意愿干涉，但對于美國在國際上的霸權(quán)行徑，尤其是本輪關(guān)稅戰(zhàn)，我們卻必須予以反擊，因為這就是痛打落水狗的最佳方式。

拜登制裁俄羅斯也罷、懂王向萬國加稅也罷，本質(zhì)上說，都相當(dāng)于主動往水里跳。

區(qū)別在于，老邁的拜登體力有限，跳得不算太遠，基本還在淺水區(qū)，還有辦法自救，老當(dāng)益壯的懂王，卻一頭扎進了深水區(qū)。

懂王認(rèn)為，在美國主導(dǎo)的全球化框架下，全世界都離不開美元，尤其是作為第一大貨物貿(mào)易國的中國，因此，別人也許可以看著美國跳水，中國卻必須出手相救。

而只要中國下水救人，美國就可以拼命撕咬中國，進而踩著中國爬回陸地，甚至順便淹死中國。

2008年，我們已經(jīng)冒著風(fēng)險救了美國一次，2017年，我們又不計前嫌撈了懂王一次，結(jié)果反手就被懂王推進水中。雖然我們憑借實力游回岸上，但也被狠狠嗆了幾口水。

所謂事不過三，吃過兩次虧后，懂王再故技重施，我們自然不會配合。

更重要的是，不管是跟2008年比，還是跟2017年比，中美實力對比已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。

校尉說過，在瞬息萬變的市場博弈中，沒有絕對的甲方。參見《駁洋屁論：中美脫鉤，到底誰才是真正的甲方》

美國在戰(zhàn)后國際貿(mào)易體系中形成的甲方地位，剛開始是由第一工業(yè)大國、第一軍事大國的硬實力與世界拯救者的軟實力支撐起來的，后來才集中體現(xiàn)在美元霸權(quán)上。

而隨著美國實體產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的去工業(yè)化與意識形態(tài)領(lǐng)域的泛政治化，不管是硬實力還是軟實力，美國都不足以維持強勢的甲方地位。

也就是說，美國的甲方地位，其實已經(jīng)失去了物質(zhì)依托，而只是霸權(quán)的慣性加持，也即校尉常說的軟實力滯后效應(yīng)。

當(dāng)前階段，美國的霸權(quán)紅利即將破產(chǎn)，作為美國霸權(quán)的象征，美元已經(jīng)由推動全球經(jīng)濟發(fā)展的潤滑劑，變成了阻礙全球經(jīng)濟發(fā)展的腐蝕劑，變成了全球貿(mào)易最大的定時炸彈，也變成了美國霸權(quán)風(fēng)險的集中爆發(fā)點。

今天的美元霸權(quán)，只是一種交易習(xí)慣，如果大家改變使用美元進行國際貿(mào)易的習(xí)慣，美元就會回歸它的本來價值——一張張沒人要的綠紙。

當(dāng)全世界都在設(shè)法擺脫美元、規(guī)避風(fēng)險的時候，無所不懂的懂王，居然還在做著利用美元敲詐世界、勒索中國的美夢。

這種無視最基本經(jīng)濟規(guī)律的狂妄自大，在校尉看來，這就是主動給中國送上了一舉擊潰美元霸權(quán)的絕佳戰(zhàn)略機遇，就是主動跳水，等著別人來痛打落水狗。

老祖宗說，食色，性也。吃飯和睡覺，乃是人類最基本的欲望，也是人類社會最有代表性的活動，揭示了人類社會最基本的規(guī)律。

色說多了不好，咱們還是用吃飯舉例。

戰(zhàn)后的國際貿(mào)易體系，就好比一個拼餐制的超級大食堂，大家各自帶著特色食材來聚餐。

因為美國貢獻的食材最多，因此，大家便推舉美國維持食堂秩序，各種食材的價格由美國制定，餐票也由美國印制——這就是美元的國際貨幣地位。

強調(diào)一句，美元的國際貨幣地位，不僅體現(xiàn)在流通環(huán)節(jié)，也體現(xiàn)在定價環(huán)節(jié)。很多時候，我們在討論美元霸權(quán)時，都忽視了后者的作用。

實際上，美國能夠順利由第一大工業(yè)國蛻變?yōu)榈谝淮笙M國，同時還能維持住美國人的高生活水平，最根本的原因，就是擁有全球大宗商品的定價權(quán)力。

大家熟悉的十億件襯衣?lián)Q一架波音飛機，正是這種不公平定價機制的集中體現(xiàn)。

隨著國產(chǎn)大飛機的面世，美國也就失去了定價權(quán)

只是美國人掌握了印制餐票的權(quán)力后，就不想再辛辛苦苦地種植、加工食材，而是通過多印餐票、不合理定價來白嫖別人的食材，并且還要獨占最大最好的那份。

這個時候，大家就面臨兩種選擇，一是繼續(xù)在美國控制的食堂里面湊合，二是另外搭建食堂。

顯然，要搭建新食堂，不僅有建筑成本，還有管理問題，比如座位怎么擺、食材怎么分、菜價怎么定，尤其是誰來印制新餐票，也必定會引發(fā)激烈的斗爭。

此外，美國人管食堂的時候，不僅自己多吃多占，還利用權(quán)力拉攏了一幫小弟，時不時給他們?nèi)狱c殘羹冷炙。對于更換食堂，這些小弟未必樂意。

即便不是美國的小弟，因為要在食堂吃飯，大家手里也有很多餐票。換食堂，餐票就會作廢。

正因如此，只要老食堂還能用，大家也就忍了——這就是霸權(quán)的慣性。

可當(dāng)懂王發(fā)起萬國關(guān)稅戰(zhàn)的時候，問題的性質(zhì)徹底改變。美國不再是多吃多占，而是不等飯菜上桌，就要提前奪取別人的食材，甚至連自己的小弟都不放過。

更搞笑的是，如果不讓美國搶，懂王就要掀桌子、關(guān)食堂。

于是，原本就對美國一肚子怨氣的國家，紛紛把眼睛望向了中國，因為美國之外，唯一有實力開辦食堂的，就只剩下中國了。

這種情況，與京東加入外賣行業(yè)非常類似。

天下苦美久矣！

不管是哪個美，對于他們的貪婪無度，大家都已經(jīng)受夠了！

原來沒得選，大家只能忍受，但只要有新的選擇，就會有很多人用腳投票。

而對我們來說，如果不是顧及國際社會的整體利益，其實早就應(yīng)該另起爐灶。

既然美國人主動把桌子掀了，我們又何妨順?biāo)浦?，哦，不，是順?biāo)乒贰⑼创蚵渌贰?/p>

結(jié)語：

混國際社會，被狗咬乃是常態(tài)，因此，打狗也必然是常態(tài)，痛打落水狗則是可遇不可求的戰(zhàn)略機遇。

曾經(jīng)的美國，就是痛打落水狗的高手。一戰(zhàn)對付德國、奧匈帝國，二戰(zhàn)對付德國、日本，戰(zhàn)后攜手蘇聯(lián)瓦解英法的殖民體系，蘇聯(lián)解體后給俄羅斯搞休克療法，美國人都是在痛打落水狗。

正如最近美國財政部長貝森特接受記者采訪時的表態(tài)，一是對中國沒有利用美債危機落井下石表示意外，二是如果中國出現(xiàn)類似的危機，美國一定不會放過。

落水狗都知道中國該出手了，校尉相信，我們的戰(zhàn)略決策層，肯定也已經(jīng)握緊了手中的打狗棒。

不過落棍的時機與方式，不僅會讓落水狗大吃一驚，也會讓我等吃瓜觀眾大開眼界。

正是人生何處沒狗咬、人生何時不打狗！無敵的人生很寂寞，無狗可打的國生，同樣寂寞如雪?。?/p>