黃圣依近期在綜藝《是女兒是媽媽》第二季中，以滬語翻唱古風歌曲《三拜紅塵涼》。

這一表演于2025年5月12日播出后迅速登上熱搜，播放量破千萬，成為方言文化與流行音樂融合的典型案例。

黃圣依的上海話被評價為“土生土長的腔調(diào)”，發(fā)音自然且貼近市井氣息。其語言能力源于上海徐匯區(qū)的成長背景：母親鄧傳理（《新民晚報》前編輯）堅持滬語傳承，家庭日常交流?；祀s英語、普通話和上海話。

節(jié)目中，她將吳儂軟語的婉轉(zhuǎn)咬字融入古風旋律，戲腔處理既有傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代感，例如“紅塵涼”三字的尾音拖曳帶有滬語特有的黏連感。

該翻唱引發(fā)對“方言音樂化”的討論。有觀點認為王家衛(wèi)未邀請她出演滬語劇《繁花》是遺憾，因她在綜藝中即興滬語爭吵片段已展現(xiàn)生動表達力。

但也有聽眾指出，古風歌詞的文言詞匯與市井滬語調(diào)性存在文化割裂，如“叩首天地”等宏大敘事與吳語綿軟特質(zhì)較難調(diào)和。

黃圣依的表演之所以能形成現(xiàn)象級傳播，離不開多重話題的疊加效應：

節(jié)目中與母親鄧傳理用滬語爭論家務（如冰箱清理問題），強化方言使用場景的真實性；

她正將孩子從北京轉(zhuǎn)學至上海，被解讀為“滬派文化回歸”的隱喻；

此前其同名歌曲《黃圣依》以普通話說唱為主，此次方言嘗試打破固有音樂形象。

網(wǎng)友翻出其早年語言類綜藝表現(xiàn)：2017年某節(jié)目中即用滬語演繹老上海童謠，彼時已顯方言功底。此次翻唱被視作“方言傳承的鮮活樣本”，尤其對比年輕一代滬籍藝人逐漸弱化的方言能力。

該事件折射滬語文化在娛樂領域的突圍嘗試。黃圣依選擇用非母題歌曲進行方言改編，實質(zhì)是以上海話為媒介重構文化認同——既保留“石庫門弄堂”的本土特質(zhì)，又通過古風載體對接年輕受眾審美。

這種“新派滬語”實踐，或為方言保護提供新思路：在《三拜紅塵涼》的網(wǎng)易云評論區(qū)，已有網(wǎng)友自發(fā)發(fā)起“方言翻唱挑戰(zhàn)”，形成二次創(chuàng)作風潮。

從《繁花》的影視熱到黃圣依的翻唱熱，滬語文化正以多元形式重返大眾視野。這一事件證明，方言的傳承不能僅依賴“博物館式保護”，而需通過創(chuàng)新表達激活其現(xiàn)代生命力。

當吳儂軟語遇上古風旋律，當市井腔調(diào)碰撞宏大敘事，爭議與共鳴并存，或許正是方言文化破圈的最佳注腳。