編者按：

“第六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨潘德孚老中醫(yī)誕辰90周年紀(jì)念大會(huì)”，于2025年5月23日至25日在北京舉行。該紀(jì)念大會(huì)由北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)主辦，由北京中醫(yī)協(xié)會(huì)文化與養(yǎng)生融合發(fā)展工作委員會(huì)、北京中科帥瞳醫(yī)療科技集團(tuán)有限公司承辦。協(xié)辦單位有天地生人學(xué)術(shù)講座、中國(guó)抗衰老促進(jìn)會(huì)浙江省辦事處、北京華夏芋麟中醫(yī)研究院、北京本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院、山西方山好中醫(yī)書院等協(xié)辦。全球華文媒體聯(lián)合會(huì)朱高山副總編應(yīng)邀出席了會(huì)議。天地生人學(xué)術(shù)講座發(fā)起人之一、大會(huì)顧問(wèn)孫惠軍先生向180余名與會(huì)者贈(zèng)送了由他擔(dān)任主編的《第六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì) 潘德孚九秩誕辰紀(jì)念文集》。孫慧軍先生并代表大會(huì)致辭。以下是孫惠軍先生在大會(huì)上的致辭摘要。

在這充滿希望與活力的時(shí)刻，我謹(jǐn)代表潘德孚老中醫(yī)誕辰90周年紀(jì)念大會(huì)暨第 六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)組委會(huì)，向不辭辛勞、遠(yuǎn)道而來(lái)的各位中醫(yī)界同仁，表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的感謝！

潘老生于 1935 年，于 2016 年溘然長(zhǎng)逝，享年 81 歲。今年，是他離開我們的第九個(gè)年頭，也是他的 90 周年誕辰。我們懷著無(wú)比崇敬與緬懷之情，相聚在此，追憶他的非凡人生。潘老并非科班出身的中醫(yī)，盡管先輩與中醫(yī)有緣，但他的從醫(yī)之路，完全是憑借著自身的努力與天賦開辟出來(lái)的。他一生經(jīng)歷豐富，聰慧過(guò)人，性格堅(jiān)毅且特立獨(dú)行。早年，他身患疾病，隱居山林，但困境并未將他打倒，反而激發(fā)了他對(duì)中醫(yī)的探索熱情。在那段艱難的歲月里，他一邊與病魔抗?fàn)帲贿吙炭嚆@研中醫(yī)經(jīng)典。據(jù)他的兄弟回憶，那時(shí)的潘老，每天凌晨便起身誦讀前人醫(yī)典，背誦湯頭訣，朗朗書聲，穿透山林，其勤奮好學(xué)的態(tài)度，贏得了師父和鄉(xiāng)鄰們的一致稱贊。后來(lái)，他又先后師從方鼎如、胡天游、谷振聲等名醫(yī)，虛心求教，博采眾長(zhǎng)，憑借著不懈的努力和非凡的悟性，盡得諸師真?zhèn)鳌?/p>

在長(zhǎng)達(dá) 50 多年的行醫(yī)生涯中，潘老始終保持著對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏之心和探索精神。他刻苦鉆研、勤于思考、善于總結(jié)，將自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和理論思考，凝聚成了一部部著作，如《潘德孚醫(yī)話》、《治病的常識(shí)》、《天下無(wú)癌論》、《人體生命醫(yī)學(xué)》、《解悟中醫(yī) 相信你的自愈力》等，共計(jì) 10 余本，數(shù)百萬(wàn)字。這些著作，不僅是他個(gè)人智慧的結(jié)晶，更是民間中醫(yī)的寶貴財(cái)富，開創(chuàng)了民間中醫(yī)自學(xué)成才的典范，使他成為當(dāng)之無(wú)愧的民間中醫(yī)旗手。

回顧潘老的一生，他的成就熠熠生輝，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，他創(chuàng)造性地構(gòu)建了人體生命醫(yī)學(xué)的理論體系。潘老運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)論、信息論的理念，對(duì)生命進(jìn)行了全新的定義，指出生命是人體信息自組織運(yùn)行的過(guò)程。他系統(tǒng)地闡述了生命的生成有序、整體動(dòng)態(tài)、適應(yīng)多層次多系統(tǒng)等特性，深入探索生命的意識(shí)、本能、經(jīng)絡(luò)軀體及其相互關(guān)系，為生命醫(yī)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這一理論體系的提出，不僅是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新發(fā)展，更是為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了新的思路和方向。

第二，他以無(wú)畏的勇氣提出“天下無(wú)癌論”，向癌癥這一威脅人類健康的大敵發(fā)起了挑戰(zhàn)。晚年的潘老，將大量的精力投入到癌癥、白血病的治療與研究中。他每天接診大量的癌癥、白血病人，最多時(shí)可達(dá) 40 號(hào)。在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中，他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為癌癥治療提供了新的方法和理念，為人類醫(yī)學(xué)的革命與新興發(fā)展，做出了卓越的探索和貢獻(xiàn)。他的 “天下無(wú)癌論”，并非簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是基于臨床實(shí)踐和深入思考的創(chuàng)新理論，為無(wú)數(shù)癌癥患者帶來(lái)了希望的曙光。

第三，直至生命的最后一刻，潘老仍筆耕不輟，心系未竟的事業(yè)。他撰寫了 20 萬(wàn)字的《醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)》，試圖通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)與社會(huì)關(guān)系的深入剖析，揭示影響醫(yī)學(xué)發(fā)展的社會(huì)因素，為建立二者之間的良性互動(dòng)提供理論支持。這本書，不僅體現(xiàn)了他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求，更展現(xiàn)了他作為一名醫(yī)學(xué)家的社會(huì)責(zé)任感和廣闊視野。

除了在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，潘老還展現(xiàn)出了博學(xué)多才、勇于創(chuàng)新的一面。在語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)和漢字編碼研究方面，他同樣取得了令人矚目的成就。他曾受聘于中央教育科學(xué)院，主持漢字字形編碼方案的研究，先后發(fā)表三本專著，其研究成果得到了語(yǔ)言文字專家的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可。

潘老的一生，是學(xué)習(xí)不止、行醫(yī)濟(jì)世、鉆研創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。他奔走呼號(hào)，為中醫(yī)的發(fā)展和人民的健康發(fā)聲；他揭露時(shí)弊，與阻礙醫(yī)學(xué)進(jìn)步的勢(shì)力作斗爭(zhēng)；他不停思考、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用文字記錄自己的醫(yī)學(xué)智慧和人生感悟。他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)心懷大愛的人，一個(gè)為了中醫(yī)發(fā)展和人民利益不懈奮斗的人。我們的民族，自古以來(lái)就有慎終追遠(yuǎn)、緬懷前賢的傳統(tǒng)。潘老一生救人無(wú)數(shù)，他以對(duì)人類的大愛，育人講學(xué)、著書立說(shuō)，只為喚醒更多人對(duì)健康的重視，拯救更多的生命。他的功績(jī)，人民不會(huì)忘記，歷史不會(huì)忘記。

今天，作為潘老的學(xué)生、弟子、戰(zhàn)友和同道，我們?cè)谒ナ?9 年后相聚于此，重溫生命醫(yī)學(xué)的理論，緬懷他的音容笑貌。這不僅證明了潘老的人格魅力，更表明他的理論依然具有強(qiáng)大的生命力，在當(dāng)今社會(huì)仍有著重要的指導(dǎo)意義。此次大會(huì)，我們懷揣著三個(gè)重要目標(biāo)：

其一，響應(yīng)國(guó)家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)文化精髓的號(hào)召，積極投身于振興中醫(yī)的偉大事業(yè)。中醫(yī)，作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的智慧和民族的希望。我們要讓中醫(yī)在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，將其發(fā)揚(yáng)光大，全面貫徹黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于“健康中國(guó) 2030” 的戰(zhàn)略方針，為人民的健康福祉貢獻(xiàn)力量。

其二，我們的綱領(lǐng)是舉旗幟、聚人氣、傳文化、謀發(fā)展。我們要高舉生命醫(yī)學(xué)的旗幟，傳承潘老的生命醫(yī)學(xué)理論，凝聚各方力量，共同推動(dòng)人民健康事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)傳承中醫(yī)文化，吸引更多的人關(guān)注中醫(yī)、熱愛中醫(yī)，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展匯聚強(qiáng)大的人氣，共同謀劃中醫(yī)事業(yè)的美好未來(lái)。

其三，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，堅(jiān)定振興中醫(yī)的信念。在中醫(yī)發(fā)展的道路上，我們并非一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到各種阻礙。一些既得利益集團(tuán)，對(duì)民間中醫(yī)進(jìn)行無(wú)端打壓，制造重重困難。近期二審判決的青島侯元祥案，便是兩種思想、兩種利益激烈斗爭(zhēng)和博弈的典型。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們更要通過(guò)此次大會(huì)，大力弘揚(yáng)和繼承潘老的生命醫(yī)學(xué)思想，為民間中醫(yī)發(fā)聲，為民間中醫(yī)加油鼓勁。通過(guò)深入的學(xué)術(shù)研討，不斷完善和創(chuàng)新生命醫(yī)學(xué)的理論體系，為民間中醫(yī)的發(fā)展注入新的活力，為振興中醫(yī)貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。

最后，請(qǐng)?jiān)试S我代表天地生人學(xué)術(shù)講座，以及奮斗在中醫(yī)一線的各位專家學(xué)者、中醫(yī)同道，向所有關(guān)心和支持中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的朋友們，表示深深的感謝和崇高的敬意！

祝愿本次大會(huì)取得圓滿成功！讓我們攜手共進(jìn)，為中醫(yī)事業(yè)的輝煌明天而努力奮斗！

編后語(yǔ)：

2025年3月，北京中醫(yī)藥大學(xué)青年學(xué)者高浩宇發(fā)起了一項(xiàng)具有特殊意義的倡議——值此著名民間中醫(yī)旗手、生命醫(yī)學(xué)理論體系創(chuàng)始人潘德孚先生九秩誕辰（2025年5月24日）之際，聯(lián)合中醫(yī)藥界同仁共同舉辦學(xué)術(shù)紀(jì)念活動(dòng)。這一倡議迅速得到孫惠軍、董卿、郭達(dá)成等中醫(yī)界人士的熱烈響應(yīng)。尤其值得稱道的是，這一具有歷史傳承意義的倡議出自一位未及而立之年的青年中醫(yī)之口，更彰顯中醫(yī)藥事業(yè)薪火相傳的蓬勃生機(jī)。

經(jīng)過(guò)北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)等主辦單位的精心籌劃，在承辦單位北京中醫(yī)協(xié)會(huì)文化與養(yǎng)生融合發(fā)展工作委員會(huì)、北京中科帥瞳醫(yī)療科技集團(tuán)的鼎力支持下，籌備組先后召開三次專題會(huì)議，歷時(shí)月余的充分論證與周密部署，最終確立以"傳承創(chuàng)新生命醫(yī)學(xué)，助力健康中國(guó)戰(zhàn)略"為核心的大會(huì)主題。此次學(xué)術(shù)活動(dòng)旨在：一、貫徹落實(shí)《"健康中國(guó)2030"規(guī)劃綱要》中醫(yī)藥振興發(fā)展戰(zhàn)略；二、深化生命醫(yī)學(xué)理論體系研究，推動(dòng)中醫(yī)藥守正創(chuàng)新；三、構(gòu)建民間中醫(yī)發(fā)展新格局，完善中醫(yī)藥傳承保護(hù)機(jī)制。

為系統(tǒng)梳理潘德孚先生學(xué)術(shù)思想，我們?cè)谠小杜说骆谧匪嘉募贰杜说骆诩o(jì)念文集》基礎(chǔ)上，組織編委會(huì)進(jìn)行深度編纂工作。承蒙董卿、潘騎、郭振峰等專家學(xué)者傾力襄助，特別感謝北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專業(yè)委員會(huì)等單位的專業(yè)指導(dǎo)，使《潘德孚九秩誕辰紀(jì)念文集》得以在緊迫的時(shí)限內(nèi)付梓成冊(cè)。文集編纂過(guò)程中，眾多學(xué)術(shù)同仁不辭辛勞，或惠賜宏文，或參與校讎，在此謹(jǐn)致崇高謝忱。

需要特別說(shuō)明的是，因編纂時(shí)間局促及編校力量所限，雖經(jīng)多方努力，仍有部分佳作因篇幅所囿未能收錄，實(shí)為憾事。對(duì)于文集中關(guān)于"天下無(wú)癌"理論體系及生命醫(yī)學(xué)核心要義的闡釋，雖經(jīng)反復(fù)推敲，仍難免存在值得商榷之處。我們誠(chéng)摯期待學(xué)界同仁不吝賜教，以期在后續(xù)修訂中不斷完善。

斯人已逝，風(fēng)范長(zhǎng)存。潘德孚先生畢生踐行的"大醫(yī)精誠(chéng)"精神，必將通過(guò)這本凝聚著中醫(yī)人集體智慧的紀(jì)念文集，在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)。讓我們共同期待生命醫(yī)學(xué)理論體系在傳承創(chuàng)新中開枝散葉，為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻(xiàn)東方智慧。

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