導(dǎo)讀：打破現(xiàn)實(shí)邊界，顛覆敘事常規(guī)，開(kāi)啟劇集創(chuàng)作新維度。

文｜三木

“我是誰(shuí)？”
“現(xiàn)在你是賈小朵。”

“徐天呢？”

以賈小朵的身份進(jìn)入虛擬游戲中的徐天在游戲結(jié)束后，竟然成了賈小朵。這是有戲劇性的一幕，也是具有迷惑性的一幕。誰(shuí)是主人格？誰(shuí)是副人格？哪里是虛擬？哪里是現(xiàn)實(shí)？開(kāi)播兩天，讓觀(guān)眾直呼“越是猜不到劇情發(fā)展，越想繼續(xù)往下追著看”的《在人間》，用一種強(qiáng)烈的迷離感帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入了一個(gè)奇幻的“人間世界”。

國(guó)產(chǎn)都市情感劇還能怎么拍？近年來(lái)，隨著都市情感劇市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，觀(guān)眾的審美需求呈現(xiàn)出多元化和高層次化的趨勢(shì)，劇集主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為應(yīng)對(duì)劇情套路模式化而紛紛尋求創(chuàng)新。從提前首映口碑爆棚，到開(kāi)播后獲得了“國(guó)產(chǎn)劇少有的新東西”“完全猜不到劇情走向”的評(píng)價(jià)，很顯然，《在人間》作為一部非典型奇幻情感迷你劇，以擁有多重人格的角色為“主角”，成為國(guó)劇歷史上史無(wú)前例的先鋒題材劇目——

在敘事層面大膽創(chuàng)新，以虛實(shí)交織的“奇幻方式”和自我攻略的“病態(tài)手法”，打開(kāi)國(guó)劇的新世界；也在制作層面深耕，用符號(hào)化的語(yǔ)言和電影的藝術(shù)感，營(yíng)造虛實(shí)相間的撕裂感，進(jìn)而丈量出“在人間”的人們所思考、追尋的極致追求。

敘事革新，

顛覆性解構(gòu)創(chuàng)作刻板印象

前所未有。

一提到都市情感劇，人們腦海中往往會(huì)浮現(xiàn)“甜蜜浪漫的情感故事”“光鮮亮麗的職場(chǎng)生活”“俊男靚女的組合”“現(xiàn)代年輕人的戀愛(ài)范本”等等關(guān)鍵詞。深入思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些認(rèn)知背后存在一個(gè)共性：都市情感劇，常被視作固定模式下的類(lèi)型化產(chǎn)物。因此，創(chuàng)作都市情感劇的影視內(nèi)容，似乎只需遵循既定的敘事套路展開(kāi)即可。

然而，《在人間》首先試圖挑戰(zhàn)的，正是這種刻板印象和敘事的固定模板。摒棄了過(guò)往甜寵劇中千篇一律的浪漫CP組合套路，劇集選擇虛實(shí)交織的奇幻敘事重構(gòu)類(lèi)型劇邊界。其中的奇幻，則可以歸結(jié)于多重人格設(shè)定與荒誕情節(jié)的抽象敘事。

《在人間》以主角徐天對(duì)賈小朵的暗戀為錨點(diǎn)。為了了解暗戀對(duì)象的所思所想，徐天通過(guò)虛擬空間“化身”賈小朵，結(jié)果卻是以“賈小朵”完成游戲任務(wù)的方式完成對(duì)分裂人格的驅(qū)逐，這一奇幻設(shè)定，本身就充滿(mǎn)了想象力。而隨著感情的推進(jìn)，徐天第二次進(jìn)入虛擬空間回到了三個(gè)月前認(rèn)識(shí)賈小朵的時(shí)間點(diǎn)，作為賈小朵的他與“自己”的相處帶來(lái)的荒誕感更是被無(wú)限放大。

“你心里想的我都知道，因?yàn)槲揖褪悄惆??！碑?dāng)徐天從虛擬空間中化身成為了賈小朵去愛(ài)徐天，以賈小朵的身份在他的世界中幫助徐天完成一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想，本質(zhì)上是徐天和賈小朵兩個(gè)人格之間的博弈。從徐天與賈小朵“相互愛(ài)戀”的時(shí)間閉環(huán)，到虛擬空間出來(lái)后徐天變成“賈小朵”……這些情節(jié)不僅錯(cuò)綜迷離，更充滿(mǎn)戲劇沖突性，讓觀(guān)眾逐漸沉浸于這種縹緲奇幻的世界當(dāng)中。

而《在人間》的顛覆性，遠(yuǎn)不止于敘事的升級(jí)與突破，而是一場(chǎng)基于創(chuàng)作的“自由革命”——當(dāng)創(chuàng)作者不再受困于追因溯果的邏輯性講述，轉(zhuǎn)而以感性自由打造一個(gè)“隨心而動(dòng)”的世界，讓無(wú)序變得有序，讓每一種不合理都能在這里變得合理起來(lái)。

這也不難理解為什么有網(wǎng)友追劇后直言，“《在人間》是那種你很難跟別人一句話(huà)說(shuō)明白的故事。”荒誕與奇幻的極致呈現(xiàn)讓許多觀(guān)眾多年積攢的看劇經(jīng)驗(yàn)在這里完全失靈了，猜不到下一秒會(huì)發(fā)生什么，又分不清到底哪部分才是現(xiàn)實(shí)世界，并開(kāi)始對(duì)每一種可能大膽開(kāi)麥。這種前所未有的朦朧抽象敘事任誰(shuí)看了都很難不說(shuō)一句高級(jí)，不僅解構(gòu)了奇幻情感劇創(chuàng)作的“工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”，也預(yù)示了國(guó)劇創(chuàng)新?lián)碛辛诵驴臻g。

制作升級(jí)，

符號(hào)化隱喻強(qiáng)化沉浸氛圍

相比初看一頭霧水的劇情進(jìn)展，《在人間》最直接地是以超強(qiáng)的電影質(zhì)感吸引觀(guān)眾，以獨(dú)特的鏡頭美學(xué)，構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)迷幻色彩，割裂又融合、科技又夢(mèng)幻的超現(xiàn)實(shí)世界。

在畫(huà)面呈現(xiàn)方面，《在人間》不僅有建筑坍塌、霓虹裂痕、雪崩脫軌、記憶閃回等極具視覺(jué)沖擊力的高密度特效場(chǎng)景，還大量運(yùn)用電影級(jí)別的光影調(diào)度，例如在徐天化身賈小朵穿梭于虛擬與現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中，虛擬空間采用高飽和度、低對(duì)比度的色調(diào)，營(yíng)造出科技感與夢(mèng)幻感交織的氛圍；虛擬空間以外的場(chǎng)景則以冷灰、暗藍(lán)為主色調(diào)，凸顯出人物內(nèi)心的迷茫與孤獨(dú)，兩種風(fēng)格迥異的色調(diào)切換流暢自然，讓故事似真似假似夢(mèng)似幻。

與此同時(shí)，劇集大量使用的意象化符號(hào)大大增加了觀(guān)眾對(duì)劇集的解讀空間，以符號(hào)隱喻讓滿(mǎn)滿(mǎn)的高級(jí)感透屏而出。除了比較容易理解的“消失”暗含著“融合”，劇中幾次出現(xiàn)閃爍兩次的燈光仿佛是一種提示，在“徐天”每次對(duì)自己所處的空間產(chǎn)生懷疑時(shí)予以提醒；而錦瑟互娛密室、頻繁出現(xiàn)的藍(lán)色蝴蝶、悠然走過(guò)的鴕鳥(niǎo)、關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的老鷹，則共同構(gòu)成多重人格相互博弈的話(huà)題探討；還有錦瑟互娛7號(hào)密室、西山療愈院的11樓707診室中頻繁出現(xiàn)的“7”，也讓觀(guān)眾開(kāi)始懷疑是否真的只有6個(gè)人格，讓觀(guān)眾沉浸在劇中引發(fā)層層猜測(cè)。

更值得稱(chēng)道的是《在人間》的配樂(lè)，古典交響樂(lè)與電子音樂(lè)相互融合，在氛圍營(yíng)造時(shí)加入空靈的電子音效，配合畫(huà)面，營(yíng)造出沉浸式的觀(guān)影體驗(yàn)。從視聽(tīng)語(yǔ)言的極致呈現(xiàn)到大量符號(hào)隱喻以及科幻等多種元素的使用，讓《在人間》在眾多奇幻情感劇中脫穎而出。但這種融合并非單純的炫技，而是通過(guò)強(qiáng)烈的氛圍感營(yíng)造，不僅為觀(guān)眾帶來(lái)了一種全新的觀(guān)劇體驗(yàn)，也讓這部劇在奇幻劇中找到了自己的獨(dú)特定位。

從充滿(mǎn)科技感的虛擬空間到反映現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，從服裝道具與角色人格特點(diǎn)相匹配，進(jìn)一步強(qiáng)化了人物形象，到用特效呈現(xiàn)的意識(shí)流畫(huà)面，將抽象的心理狀態(tài)具象化，助力觀(guān)眾理解復(fù)雜的人物關(guān)系與劇情發(fā)展……可以看到，《在人間》絕非我們以往熟悉的“下飯劇”，因?yàn)樗鶢I(yíng)造的充滿(mǎn)懸念感的氣氛和緊張感讓人無(wú)心“下飯”，甚至在某些情節(jié)上生怕錯(cuò)過(guò)什么關(guān)鍵信息，還要拉進(jìn)度條反復(fù)觀(guān)看。

而這種全方位的高質(zhì)量制作，不僅讓《在人間》作為原創(chuàng)迷你劇交出了一份高分答卷，也徹底打破了觀(guān)眾認(rèn)為迷你劇“低成本粗制濫造”的印象，帶領(lǐng)迷你劇制作水準(zhǔn)邁向新的臺(tái)階。

情感哲思，

我愛(ài)“我”的極致浪漫

從迷茫困惑中尋找本真，在矛盾掙扎里接納多元自我，最終于精神層面完成對(duì)“多重人格”的深刻認(rèn)知與全然擁抱。

在徐天“虛擬空間”之旅的一路中，我們看見(jiàn)不同人格的現(xiàn)實(shí)況味，亦看見(jiàn)尋找自我、愛(ài)上自我、接納“多重人格”的自我探覓過(guò)程。這種充滿(mǎn)哲學(xué)意味的成長(zhǎng)弧光，恰似一面棱鏡，折射出當(dāng)代年輕人在精神治愈之路上的普遍困境：我們或許都曾如徐天般，在自我對(duì)抗與自我和解之間反復(fù)徘徊，最終學(xué)會(huì)接納那個(gè)不完美卻獨(dú)一無(wú)二的自己，即便這份獨(dú)特被世俗定義為“病態(tài)”。

就像主創(chuàng)在前置看片會(huì)對(duì)劇名的解讀，“在人間”其實(shí)投射了普通人的生活，劇中的主角們也生活在城市的每一個(gè)角落，有缺失、有需求、有渴望。劇集要做的，就是希望“每一個(gè)看過(guò)的人都能珍惜‘在人間’的情感”。

但《在人間》這部劇到底要表達(dá)什么？主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并沒(méi)有給出明確的答案，而是給予觀(guān)眾充分自由的想象空間——任何邏輯自洽的理解都被賦予合理性。就像徐天與賈小朵跨越人格界限的非常規(guī)愛(ài)戀，將自我認(rèn)同與愛(ài)情命題深度融合，構(gòu)建出一種超越世俗定義的極致浪漫主義美學(xué)。在這段充滿(mǎn)哲學(xué)思辨的愛(ài)戀中，“我愛(ài)你”不再是簡(jiǎn)單的情感宣言，而是演變?yōu)椤拔覑?ài)完整的自己”的終極告白，為觀(guān)眾帶來(lái)前所未有的情感沖擊與思想啟迪。這既是來(lái)自導(dǎo)演徐兵對(duì)“浪漫主義”的一貫堅(jiān)持，也成為了其自由創(chuàng)作的一次成功嘗試。

然而，《在人間》播出后，也有部分觀(guān)眾表示，劇集的故事講述方式過(guò)于超意識(shí)流，抬高了觀(guān)劇門(mén)檻，只能吸引那些厭倦了傳統(tǒng)偶像劇、常規(guī)懸疑劇，喜歡嘗鮮的小部分受眾群體。

但爭(zhēng)議帶來(lái)討論，討論引發(fā)思考，總要有人能夠大膽創(chuàng)新，給整個(gè)劇集市場(chǎng)撕開(kāi)一道突破固有格局的裂縫?！对谌碎g》的出現(xiàn)恰似那束照進(jìn)模式化迷霧的光，它用充滿(mǎn)實(shí)驗(yàn)性的敘事解構(gòu)了類(lèi)型劇的創(chuàng)作邊界，讓市場(chǎng)意識(shí)到：觀(guān)眾真正渴求的從來(lái)不是千篇一律的“安全牌”，而是敢于突破常規(guī)、挑戰(zhàn)想象的先鋒表達(dá)。

從根本上說(shuō)，先鋒性是突破范式和習(xí)慣約束的創(chuàng)作精神，走出舒適區(qū)，訴諸行動(dòng)，去尋找新的出口。這種創(chuàng)新不僅為創(chuàng)作者提供了新的靈感坐標(biāo)，更讓制作方看到了高水準(zhǔn)的劇集在藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)潛力上的雙重可能性。

就像追求自由的人怕的從來(lái)不是爭(zhēng)議，而是故步自封、死氣沉沉。以一種充滿(mǎn)先鋒性的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，《在人間》以極致的浪漫直接引領(lǐng)國(guó)劇創(chuàng)作進(jìn)入了“極致自由”的新階段，也吸引更多創(chuàng)作者去拋開(kāi)枷鎖，為中國(guó)劇集創(chuàng)作注入更多新鮮血液。當(dāng)越來(lái)越多作品開(kāi)始走出框架，市場(chǎng)便會(huì)在不斷試錯(cuò)與革新中，催生出更具生命力的劇集生態(tài)。而這場(chǎng)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的討論，終將匯聚成推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步的磅礴力量，引領(lǐng)劇集創(chuàng)作走向更廣闊、更具想象力的未來(lái)。