在嵩山南麓，太室山腳下，“尋真門” 牌坊上的楹聯在晨霧與暮色中若隱若現，“足踏名山尋真道，道達仙境；心悟紅塵過此門，門通神宮”，這副楹聯的創(chuàng)作者，正是被嵩山父老稱作 “草芥詩人” 的王銀貴。身為登封市作協副主席，他身著樸素布衣穿梭于市井街巷，卻以一支沾滿泥土氣息的筆，在方格紙上構建起巍峨的精神嵩岳。他從農民工成長為詩人，在武校擔任宣傳科長，更是一位用詩聯丈量山河、以文字記錄時代的民間文人。三十余載筆耕不輟，他的作品中既有 “嵩高惟岳，峻極于天” 的山水雄渾氣魄，也蘊含 “安得廣廈千萬間” 的民生深切關懷，更彰顯 “茍利國家生死以” 的熾厚家國情懷，恰似嵩岳深處巖隙涌出的清泉，清冽且綿長地滋養(yǎng)著一方文化的沃土。他在文學創(chuàng)作與社會貢獻上收獲的諸多榮譽，以及在歌詞創(chuàng)作與演出領域的亮眼表現，更為其傳奇人生增添了濃墨重彩的篇章。

倚箔河畔萌詩芽，孩提時代淬文心

1964 年農歷七月，潁陽鎮(zhèn)郝寨村的麥田翻滾著金色的波浪，王銀貴就在這麥香四溢中呱呱墜地。作為家中備受寵愛的長子，他的生活并未早早被苦難籠罩。從七歲進入學堂，三年級時便寫出人生中第一首詩歌，雖僅有短短四句，卻得到班主任老師王云霞的稱贊，并在全班同學面前誦讀，讓王銀貴內心充滿自豪感。那時的嵩山，在他眼中只是遠處一道青灰色的屏障，而語文課本里的唐詩，卻如同一束束耀眼的光，穿透這道屏障，照亮了他的心靈。

初中時代，語文老師王章記敏銳察覺到他在寫詩方面的天賦，特意將班級黑板報的主持工作交托給他。從此，每周的班級黑板報成為他施展才華的陣地 —— 他會根據板報主題編寫內容，其中必有一首主題詩歌成為板報的精彩部分，引來同學們圍觀。大家用指尖輕輕摩挲著黑板上的粉筆字，這成為那段青蔥歲月里最璀璨的文化星光。這份早期展現的文學才華，為他日后在登封市教育系統校報?？u選中多次獲獎埋下伏筆：2019 年，他榮獲登封市教育體育局頒發(fā)的 “2018 年度登封市校報校刊優(yōu)秀編輯” 榮譽，正是對其文字功底與編輯能力的認可。

然而，命運多舛。1980 年，16 歲的王銀貴懷揣大學夢踏入高考考場，卻因幾分之差與象牙塔失之交臂。滿心遺憾的他選擇參軍入伍，卻因母親的不舍退伍，成為終生遺憾。生活的打擊接踵而至，但王銀貴并未向命運低頭 —— 剛出校門的他不顧父母反對，毅然前往新密第二耐火廠當工人。起初從事燒爐工，每日推煤、和煤、投送煤塊、封火，繁瑣勞累；隨后轉為陶瓷車間工人，弱小的肩膀需挑起 100 多斤重的泥漿桶，在光滑的泥漿池邊操作，隨時面臨生命危險。

1985 年結婚后，他辭去新密二耐的工作，因分家另過而承擔家庭責任，先后從事修路、建筑、石子場、水泥廠、煤礦等體力勞動，收入微薄，僅夠糊口。因工作輾轉不定，王銀貴一度被親鄰嗤之為 “不務正業(yè)”，但即便在打工生涯中，他也從未放棄詩歌愛好，始終與詩相伴。

在煤礦的日子里，他見識到地心深處無盡的黑暗與徹骨的孤獨。頭燈照亮的巖壁上，煤矸石滲出的水珠如黑色眼淚，一滴一滴落在安全帽上，發(fā)出清脆而心酸的聲響。在此期間，他創(chuàng)作出《礦工之歌》，詩中寫道：“我驕傲，我是礦工，在地球的胸懷，聆聽心跳，和烏金墨玉，探討人生?！?這首詩生動描繪出煤礦工人積極向上的樂觀心態(tài)，后來被收錄進《沸騰的礦山》文集，成為煤礦工人精神的生動寫照。他的《建設者之歌》發(fā)表在《河南工人日報》上，“頭戴安全帽，攀上腳手架，撕一片白云，揩去額上的汗珠……” 等詩句，讓遠在家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親驚訝地發(fā)現，那個曾經 “不務正業(yè)” 的娃子，竟能在報紙上 “種” 出動人的詩歌。這些作品的發(fā)表，為他打開了通往文學殿堂的大門，逐漸在登封文學界嶄露頭角。

直到 1994 年，已是兩個兒子和一個女兒父親的王銀貴，正值而立之年，面對破墻陋院、家徒四壁的家境，毅然踏上南下打工的列車，在珠海的一個集裝箱碼頭成為一名裝卸工。

碼頭生活艱苦異常：盛夏時節(jié)，船艙被烈日烤得如同蒸籠，徒手觸碰貨物便會被燙得生疼，汗水順著安全帽縫隙不斷流下，常常刺痛雙眼；寂靜的夜里，他蜷縮在簡陋鋪位上，聽著工友此起彼伏的鼾聲，在稿紙上記錄內心思緒，寫下《游子吟》《故鄉(xiāng)情結》《怎能不想家》等詩歌，“背井離鄉(xiāng)的淚，浪跡天涯的苦，癡癡南下的情，坎坎打工的路……”“曾經無數次的，站在城市的樓頂，向遠方翹望；也有多少回，在疲憊的夢里，回到故鄉(xiāng)……” 這些在生存邊緣艱難迸發(fā)的詩句，飽含著他對生活的深刻感悟與對家鄉(xiāng)的無盡思念。

1997 年成為登封市作家協會會員，2004 年任鄭州市作家協會理事，2007 年加入中國詩歌學會，2011 年成為河南省作家協會會員，2013 年任登封市文學藝術界聯合會《嵩山風》責任編輯，2014 年當選登封市作家協會副主席。從這些履歷中不難看出，王銀貴這個來自草根的 “打工詩人”，是用二十年青春歲月，在鋼筋水泥與煤塵泥漿的艱苦環(huán)境中奮力拼搏，才掙得這張珍貴的文學入場券。

少室峰前驚世象，楹聯筆底繪嵩山

2001年的深秋，王銀貴首次以登封市政協文史研究員的身份參與嵩山文化考察。當他登上太室山主峰，極目遠眺，云海翻涌，猶如萬馬奔騰，那壯闊的景象讓他瞬間理解了古人“會當凌絕頂”的豪邁心境。在嵩陽書院的大唐碑前，他緩緩伸出手，輕輕撫摸著塔身斑駁的銘文，仿佛通過這些古老的文字，觸碰到了歷史的滄桑肌理，心中感慨萬千，當場吟誦出《嵩岳懷古》：“名流學者講儒章，曾育人杰效家邦，巨碑昂首觀劇變，古柏虛懷話滄桑。嵩岳地靈艷桃李，雙溪水秀培棟梁。山城風涌創(chuàng)建潮，連鑄登封新輝煌。”這首詩展現出他對嵩山歷史文化的深刻理解與獨特感悟，也表達了他對家鄉(xiāng)登封日新月異發(fā)展變化的謳歌與贊揚。

而他對少室山 “毛澤東遺容象形山” 的發(fā)現，更充滿傳奇色彩。1997 年 7 月的一個傍晚，王銀貴從塔溝武校乘車回潁陽途中，在 207 國道耿莊村段，不經意間抬頭望向少室山，眼前景象讓他心生驚喜：蓮花峰的輪廓在晚霞映照下，清晰勾勒出毛主席的遺容 —— 寬闊的額頭、挺直的鼻梁、微抿的嘴唇，栩栩如生、惟妙惟肖。為此，他又專程攜帶相機前往現場，對著山峰連連按下快門，記錄下這一神奇景象，并撰寫《領袖峰》一詩：“嵩山神奧多奇景，少室高擎?zhèn)ト朔?，慈容安然朝天宇，澤東睡臥九蓮中?！?表達對偉人的敬仰之情。次日，他將照片和文稿送到嵩管委。盡管這一發(fā)現未被大規(guī)模開發(fā)，但隨著 2007 年 5 月 27 日《登封時訊》《鄭州日報》以 “奇！山像毛主席” 為題的報道，卻在登封文學圈中傳為佳話，被學者贊譽為 “嵩山自然與人文的奇妙相遇”。這一獨特發(fā)現，不僅體現他敏銳的觀察力，也讓他在嵩山文化宣傳方面聲名遠揚，2024 年他被登封市文旅文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展領導小組聘請為登封市嵩山文化研究專家?guī)斐蓡T，便是對他在嵩山文化挖掘與傳播貢獻的高度肯定。

作為楹聯高手，王銀貴的作品早已深深融入嵩山的文化血脈。2003 年，太室山景區(qū) “尋真門” 建成并面向社會征聯，他的作品 “足踏名山尋真道，道達仙境；心悟紅塵過此門，門通神宮” 從千余件投稿中脫穎而出，拔得頭籌。如今，每當游客駐足牌坊下，總能聽到導游繪聲繪色講述這副楹聯的創(chuàng)作故事：“尋真道” 不僅是登山者攀登嵩山的路徑，更是求道者領悟禪意的心境；“過此門” 既是空間上的跨越，更是精神層面的升華。更值得一提的是，他為畫家封曙光的《中岳幽峻圖》所作題跋，以 “三六億載，卓然橫空，肇啟人類，孕育文明……” 的磅礴筆觸，高度概括嵩山悠久的地質歷史與深厚的人文底蘊。這幅作品最終被懸掛于人民大會堂，成為嵩山文化走向全國的標志性事件，讓更多人領略到嵩山文化的獨特魅力。這些卓越成就，使他在 2025 年榮獲登封市文學藝術界聯合會頒發(fā)的 “2024 年度登封市文聯系統先進工作者” 榮譽，實至名歸。

筆蘸民生書疾苦，墨染時代頌風華

王銀貴的書桌抽屜里，珍藏著一疊泛黃剪報，其中最引人注目的是 2001 年 7 月 14 日的《人民日報》。那一天，北京申奧成功的喜訊傳來，目睹萬人空巷、全民歡慶的熱烈場面，他內心熱血沸騰，難以抑制激動之情，創(chuàng)作了《讓五環(huán)旗在北京飄揚》一詩：“歷經坎坷風雨程，北京申奧終成功。排山倒海歡呼浪，撼天動地沸騰情，九州酒飲九分醉，五環(huán)旗映五星紅。二零零八新盛事，世紀勁刮中國風?！?這首詩后來在 “申奧有我” 征文比賽中榮獲優(yōu)秀獎。

2005 年，連戰(zhàn)、宋楚瑜相繼訪問大陸，兩岸關系迎來歷史性 “破冰之旅”。王銀貴有感于這一重大事件，滿懷深情創(chuàng)作《有感于連戰(zhàn)宋楚瑜訪問大陸》：“天塹阻隔五十秋，今日連宋越鴻溝，足踏故土心相融，手握友誼情交流。前嫌盡釋圖大業(yè)，尚謀和平泯恩仇。同根同族同血脈，共生共榮共九州?！?這首詩歌在 “海峽杯” 兩岸和平詩詞聯大賽中斬獲三等獎。這些作品的獲獎，不僅是對他文學創(chuàng)作水平的認可，也讓他的作品在更廣泛范圍內傳播，發(fā)揮更大社會影響力。

在疫情肆虐期間，他積極與本土歌手六水合作，創(chuàng)作《眾志成城戰(zhàn)疫情》，這首歌一經推出便迅速刷屏登封人的朋友圈。為寫好歌詞，他連續(xù)一周堅守市醫(yī)院門口，仔細觀察醫(yī)護人員穿脫防護服的每一個細節(jié)，認真記錄下 “面罩凝霜成玉樹，白衣執(zhí)甲似昆侖” 這樣真實而震撼的場景?！案腥说墓适聰狄矓挡煌辏袊木袷遣磺陀赂?，曾經的磨難把意志來磨練，再大的坎坷也嚇不倒英雄漢”，當這首歌在登封市電視臺播出時，許多奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)護人員聽著聽著，淚水便不自覺濕潤了眼眶 —— 他們在這些飽含深情的詩行中，看到了自己堅守崗位、無私奉獻的身影，也看到了千萬個為疫情防控默默付出的普通人的偉大。

此外，王銀貴與六水的合作由來已久且成果豐碩。登封本土歌手六水的歌曲多次登上 “登封百姓春晚” 舞臺，其中不少出自王銀貴的作詞：2016 年，六水在 “登封百姓春晚” 首唱王銀貴作詞的《再唱少林牧羊曲》，歌曲將經典旋律與新歌詞完美融合，一經演唱便迅速走紅，成為當地百姓口口傳唱的經典曲目；2018 年，六水攜由王銀貴作詞、自己譜曲的《中岳嵩山》第四次走進 “登封百姓春晚”，歌曲以豪邁曲風、大氣歌詞歌頌嵩山壯美，進一步提升嵩山文化影響力；2024 年 1 月，王銀貴作詞、六水演唱的《登封中中中》在朝陽溝村文化大舞臺進行《農家院里過大年》節(jié)目錄制，并在中央電視臺播放。這些歌曲的成功，不僅展現王銀貴的歌詞創(chuàng)作才華，也為登封文化傳播做出重要貢獻，使他在當地文藝界的地位愈發(fā)重要。

殷殷熱情獻公益，拳拳愛意暖人心

詩歌為王銀貴打造了一個充滿陽光的精神家園，這家園是他用青春磨難和生命博弈換取的。在這個家園里，璀璨陽光讓他的詩情奔涌，艱辛生活閱歷、耳聞目睹的社會現實、對美好生活的向往，都化作一行行詩句 —— 他在關注社會、關切他人的同時，也收獲著生活中的幸福。

在繁忙工作之余，王銀貴在登封網和新聞界朋友張朝暉的感染下熱心投身公益活動：2007 年，他熱心牽線，由好萊塢婚紗攝影老板劉志偉向革命老區(qū)君召鄉(xiāng)紅石頭溝村被鄭州大學錄取的貧困學子賈紅強資助學費 5000 元；2009 年，為支持嵩山申遺，無償捐獻珍藏多年的描繪嵩山風光的民國時期珍貴畫冊《燕雨樓畫稿》；2010 年 7 月 8 日，參與救助東華鎮(zhèn)燒傷寶寶貝貝；2011 年 1 月 25 日，參與救助白坪高占西一家；2011 年 8 月 3 日，參與救助潁陽鎮(zhèn)為母熬藥被燒傷的小兄弟倆；2011 年 9 月 18 日，參與救助 4 歲心病小女孩小慧；2011 年 11 月 5 日，冒雨采訪潁陽鎮(zhèn)范溝村 “牛棚女孩” 范麗娜，并呼吁發(fā)起社會各界獻愛心活動；2011 年 11 月 24 日，代表小龍武院向潁陽鎮(zhèn)崔疙瘩希望小學捐贈飲水機；2011 年 12 月，參與救助患腎病女孩吳小采；2012 年 1 月 31 日，參與救助貧困女大學生李淑娜；2012 年 3 月 4 日，參與救助潁陽鎮(zhèn)安寨村輟學打工助妹上學的 “登封洪戰(zhàn)輝” 郭朝峰；2013 年 9 月 9 日，參與救助燒傷 “廚師哥”；2014 年 7 月 30 日，聯系好萊塢婚紗攝影老板劉志偉贊助武林園舞蹈隊 20 件舞蹈衣；2014 年 8 月 15 日，聯系世紀星幼教機構董事長申埸玄贊助 2000 元為武林園舞蹈隊購置秋冬季舞蹈服。

作為上有老下有小、靠微薄工資維持生活的王銀貴，雖然自身經濟拮據，但張朝暉每次組織的公益救助活動他從未缺席：有時現場捐上百十元錢，有時慷慨奉上自己的作品集在現場義賣，被登封網友戲稱為 “筷子兄弟”。在一次義賣現場，一位退休教師含著熱淚對他說：“我買的不是詩集，而是一個詩人的良心，是一份對孩子們滿滿的愛與希望。”

他的公益善舉也得到社會認可：2022 年，他榮獲登封市教育局頒發(fā)的 “2021 年度登封市教育系統優(yōu)秀通訊員” 榮譽；2024 年，又被評為 “2023 年度登封市教育系統新聞宣傳先進個人”。這些榮譽，是對他在教育宣傳與公益事業(yè)中所做貢獻的充分肯定。登封市作協常務副主席閻錦木贊譽他為 “登封文壇的活雷鋒”，此言不虛。

老宅記憶藏鄉(xiāng)愁，草根詩魂耀山河

王銀貴的老宅院，承載著他無數珍貴的童年記憶。那座標準的四合院，一院住著兩家人，坐南朝北，他家住上屋和東廈子，臨街和西廈子住著本家大伯家。大伯王安留著長長的胡須，總是一副悠然自得的模樣；大哥天保是生產隊的牲口把子，還擔任過多個職務，每次出差回來都會給王銀貴帶來稀奇玩意兒，那頂緞子面、有兔耳朵和兔毛鑲邊的帽子，讓他在小伙伴們面前神氣了好久。大哥家的北院，是村里的娛樂場所，每晚聚集大人小孩，在高腳玻璃煤油燈下，大家打牌、下棋、聊天，歡聲笑語不斷。

大哥的兒子凹斗，毛筆字寫得工整漂亮，每年春節(jié)前，北院里都熱鬧非凡，街坊四鄰和周邊村子的鄉(xiāng)親們都會拿著大紅紙來找他寫對子。每年臘月二十三，凹斗便開始幫村里人寫春聯，墨香在寒風中飄散，王銀貴就蹲在一旁，看毛筆尖在紅紙上游走，記下那些對仗工整的詞句，這成了他最早的楹聯啟蒙。多年后，他參與登封電視臺組織創(chuàng)作的 “新春對聯” 在《登封時訊》專欄刊登，深受市民讀者好評。

在老宅的后院，有一棵香椿樹、一棵桃樹和一棵臭椿樹。每到春天，香椿樹發(fā)芽，父親就用鐮桿勾下香椿頭，母親把香椿葉做成美味咸菜；桃樹經過父親嫁接，結出的桃子酸甜可口；那棵臭椿樹，承載著王銀貴童年的一個小秘密 —— 每年大年初一早上天不亮，母親就會讓他端著一碗油菜疙瘩或油角子，一個人悄悄來到后院的臭椿樹前供享。他會雙手端著供食放在椿樹根前，跪下磕三個頭，然后起身雙手環(huán)抱粗大的椿樹干，嘴里念叨著母親教給他的曲曲兒：“椿樹椿樹你為王，我長高來你長長，你長長嘍做掛梁，我我長高嘍穿衣裳?！?這個小小的儀式，成為他童年最獨特的記憶，以至于后來每次見到這棵臭椿樹，都會涌起一股濃濃的親切感。

這些老宅記憶，化作了他創(chuàng)作的源泉。多年來，他以老宅為藍本創(chuàng)作了《故鄉(xiāng)的歌》《異鄉(xiāng)情思》《我的泥土情》《怕回故鄉(xiāng)》《想家的時候》等鄉(xiāng)土詩，詩中 “作為農民我不知道還有啥比土地更珍貴，眼看著良田淪喪我的心在流著血淚，沒有土地的農民豈不是魚兒沒有了水，若干年后我們該怎樣與子孫們面對” 的句子，真切表達了詩人對家鄉(xiāng)過度開發(fā)的憂慮和對后代的關切。

然而，隨著鄉(xiāng)村振興建設的推進，老宅院已被新型民居取代，湮沒在歷史洪流中。但發(fā)生在老宅院的故事，卻成為王銀貴心中難以磨滅的鄉(xiāng)愁，永遠留存在記憶深處。他將這些記憶化作文字，寫進《老宅院》系列散文里，這些散文在 “登封作家公眾號” 發(fā)表后，讓更多人感受到鄉(xiāng)村生活的質樸與溫暖，也為后人留下了一份珍貴的鄉(xiāng)土文化記憶。

詩意人生不虛度，有口皆碑立乾坤

曹宗禮評價：“題詠不窘于物象，賦文不病于饾饤，聯語不失于相對，散文不困于說教。兄弟以性靈為詩，以才學為文，以真情為句，見十八般武藝精華盡出矣！”
常松木說：“體味王銀貴的詩歌字里行間所蘊含的見識、情感、文才，會使我們情不自禁走進他的心靈世界。詩如其人，質樸無華、純真厚道，用詩展現真情，折射為人行事的風格，這是他詩歌的最大特點?！?/p>

歐陽新獻感慨：“他是實實在在的詩人，為詩活著、累著、快樂著。他活出了詩人應有的精神和氣質，最重要的是活出了自我。王銀貴先生的詩自然通透，平淡率真，無論詩歌、散文、小說還是楹聯，都與生他養(yǎng)他的田園結下不解之緣?！?br/>張朝暉贊道：“草芥哥有俠者風范，仗義執(zhí)言，扶危濟困，不畏權貴，‘我自橫刀向天笑，糞土當今萬戶侯’。雖是民間草根，卻一身凜然之氣，讓鼠輩汗顏?！?br/>岳曉鋒說：“王銀貴是善良之人，處處與人為善、廣交朋友、熱心助人；是正直之人，雖身處民辦武校肩負宣傳之責，卻從不說假話、文過飾非；是俠義之人，多年來為人伸張正義、追尋真相。我曾勸他少管閑事，他總是淡淡一笑：‘總得有人站出來，只要坦坦蕩蕩，不會有事的?！?br/>常進才說：“有的人熱情流于表面，冷漠藏于行動，典型的表里不一。你卻不同，性格憨厚樸實，不事張揚，默默無聞，以誠待人，不圖回報，這正是你的人格魅力所在?！?br/>劉維丹評價：“他是勤奮的人，雖不比年輕人，卻比年輕人更有精神和活力。沒有高學歷、鐵飯碗，只有一身正氣和一支筆桿，在網絡時代自學鉆研，在登封新聞界和文學界頗具影響力。他是熱心的人，不富裕、沒權力，卻總能在親友需要時第一時間伸出援手。他沒心機，對朋友實心實意，難免自己受委屈?！?/p>

從倚箔河畔的懵懂少年，到嵩山腳下的知名詩人；從為生活奔波的打工者，到心懷大愛的公益踐行者，王銀貴始終保持著對文學的熱愛、對家鄉(xiāng)的眷戀、對社會的責任。他用人生經歷詮釋了堅持與奮斗，用一支筆書寫出屬于草根的傳奇。他是嵩山的兒子，用詩聯、文字和行動，在這片土地上留下深深印記。他的故事如嵩山般巍峨堅定，激勵著無數人在逐夢路上奮勇前行。當我們翻開他的詩集，觸摸那些帶著歲月痕跡與生活溫度的詩行，看到的不僅是一個草根的文學逆襲史，更是一個民族在時代變遷中生生不息、堅韌不拔的精神傳承。王銀貴，這個從泥土中走來的草根詩人，用一生讓我們相信：只要心懷熱愛，平凡生命也能綻放耀眼光芒，書寫屬于自己的壯麗篇章，讓草根的詩魂與嵩岳一同閃耀山河。(閻洧濤)